張琪

(湖北理工學院藝術(shù)學院，湖北 黃石 435000)

1 主題家居設(shè)計的必要性

近幾年，隨著建筑領(lǐng)域新材料、新技術(shù)和新工藝的發(fā)展，家居領(lǐng)域也帶來了全新的變革，定制家居和體驗式家居大行其道，設(shè)計師對于空間的建構(gòu)越來越多地依賴裝配化的成品定制帶來的便捷和直觀性。然而家居領(lǐng)域的發(fā)展除了市場的導(dǎo)向，還要從設(shè)計師角度上根本解決設(shè)計理念的問題。目前，在家居空間設(shè)計中，設(shè)計師往往忽略了主題的內(nèi)涵，僅僅是通過表面的材料堆砌亦或是風格理解的偏差，造成該空間未能展現(xiàn)出真正的舒適性與藝術(shù)感。

然而，在家具空間設(shè)計中一方面除了迎合業(yè)主的個人喜好和生活習慣以外，設(shè)計師的整體風格把控亦或是對材料語言的傳達都能反映出一個靈魂思想的好作品?！耙痪哕|體賦予了靈魂才能說是一個完整的人”。

2 家居空間設(shè)計的主題內(nèi)涵

主題空間設(shè)計作為一種思維模式與其他藝術(shù)領(lǐng)域中主題概念本質(zhì)是相同的，無論是文學、音樂亦或是繪畫創(chuàng)作，都離不開“主題”的主導(dǎo)作用和基調(diào)把控。作為一種空間語言的構(gòu)思方式，又有其獨特性。它是當下設(shè)計創(chuàng)新思維模式的一種，強調(diào)空間營造一種整體氛圍，讓使用者處于某種場景化的情境片段中，激發(fā)其潛意識和情感上的共鳴，最終目的是獲得使用者的認同，滿足其高層次的精神需求。

主題家居室內(nèi)空間是住宅空間設(shè)計的核心部分，家居產(chǎn)品的主題化設(shè)計也成為住宅風格化表現(xiàn)的重要手段。目前國內(nèi)外關(guān)于主題家居室內(nèi)設(shè)計的定義很少,大部分是在介紹主題酒店客房的時候提出，而對于主題酒店客房也只是介紹它的相關(guān)特點與設(shè)置。因此，主題家居室內(nèi)空間設(shè)計比一般的家居空間更具有針對性,它是運用多種藝術(shù)手法，通過空間、平面布局、光線、色彩等多種陳設(shè)與裝飾等多種要素的設(shè)計與布置，來烘托出某種獨特的文化氣氛，突出表現(xiàn)某種主題的家居空間設(shè)計。

3 家居空間設(shè)計的主題歸類

3.1 風格為主題

家居室內(nèi)空間的主題設(shè)定是否要凌駕在風格之上，這是首先要考慮的問題?？v觀現(xiàn)代家居室內(nèi)設(shè)計的案例，設(shè)計師在闡述設(shè)計思路和理念時，無一不將風格作為設(shè)計首要考慮的問題。每一種風格的緣由、來源，就是因為這些風格的形成，和當?shù)氐臍夂?、景觀、人文，還有恰當?shù)臅r間點，是無法割裂的。因此將風格的類型和特點進行對比，有助于在以風格為主題的家居空間中找準定位。

家居室內(nèi)設(shè)計風格基本為八大設(shè)計風格：美式鄉(xiāng)村風格、古典歐式風格、地中海式風格、東南亞風格、日式風格、新古典風格、現(xiàn)代簡約風格、新中式風格等。當然論風格而言，光一個亞歐大陸就幾十種風格，不同城市的不同地域的，風土人情都是不一樣的，因此無法概全。雖然目前的家居空間設(shè)計大都是以風格作為主題，尤其是借鑒了很多歐洲的藝術(shù)特色，但是在這樣的設(shè)計理念下，還要結(jié)合國內(nèi)房子的戶型、結(jié)構(gòu)，甚至是門窗比例，因為這都是適應(yīng)國內(nèi)法規(guī)、氣候和生活習慣的，注定了模仿其它國家的風格需要耗費極大的精力，而且無論如何都不能直接照搬，必須要進行創(chuàng)新?，F(xiàn)代人生活方式的多元化和家居購買渠道的靈活性，使得越來越多的家居空間拋掉了風格的枷鎖，轉(zhuǎn)而以一種自由、舒適甚至簡約的設(shè)計宗旨來展開設(shè)計。而創(chuàng)新的基礎(chǔ)又建立在理解之上，這對于設(shè)計的文化積淀和藝術(shù)修養(yǎng)有一定的要求。

3.2 色彩為主題

色彩可以是貫穿家居室內(nèi)空間的主題脈絡(luò)，因此衍生出“主題色”的說法——室內(nèi)裝飾的主色調(diào)。室內(nèi)裝飾色彩雖然是由許多方面所組成(如吊頂面色、墻面色、地面色、家具色以及陳設(shè)物的色等)，但各部分的色彩變化都應(yīng)服從于一個基本色調(diào)，才能使整個室內(nèi)裝飾呈現(xiàn)和諧的完美整體性。就像一首樂曲要有一個主旋律一樣，如沒有主旋律樂曲就不成調(diào)子。室內(nèi)色彩的整體感，通常多采取以一色為主，其他色輔之以突出主調(diào)的方法。常見的室內(nèi)色調(diào)有調(diào)和色和對比色兩類，若以調(diào)和色作為主調(diào)，室內(nèi)就顯得靜雅、安祥和柔美。色彩能夠根據(jù)其自身的性格特點來營造家居空間的氛圍，以“主題色”作為貫穿整個空間的要素，從而表達業(yè)主特殊的個性和審美喜歡。色彩搭配問題占據(jù)主導(dǎo)地位，色調(diào)冷暗直接決定你的室內(nèi)裝飾處于一個什么樣的狀態(tài)，從不同的色彩語言中，來解讀相對應(yīng)的色彩性格。

除了主題色以外，背景色、配角色和點綴色，家里每一個空間的配色都是由這四個部分完成的，最先需要確定的是主題色，然后就可以根據(jù)主題色去挑選背景色、配角色和點綴色了。比如墻面這樣的大面積色塊，使用淺色會比用深色更容易搭配，對家具和其他區(qū)域的色彩限制會更小，同時對采光不好的小戶型也十分適用。

室內(nèi)設(shè)計風格和色彩也有直接的聯(lián)系，讓色彩色系融入到風格當中，才能更準確的將設(shè)計色彩定位、一個空間的設(shè)計，首先要把握整體性，包括組成部分及它們的關(guān)系。色彩在風格中設(shè)計就是把事物合理地排列起來，(表1)。

設(shè)計風格與主題色彩對應(yīng)表1

3.3 生活方式為主題

(1)環(huán)保主義

隨著社會的發(fā)展與人們生活水平的提高和不斷改善，人們越來越關(guān)注自己的居住環(huán)境，綠色家裝的“環(huán)保主義”生活方式已成為家裝行業(yè)的一種主流，在環(huán)保、人性化、個性化的基礎(chǔ)之上通過接近自然、有利身心的全方位的綠色裝修，創(chuàng)造一個溫馨、和諧、自然的生活環(huán)境。

裝飾材料與室內(nèi)設(shè)計密不可分，在建筑裝修材料的選擇上，“綠色材料”是指在滿足一般功能要求的前提下，具有良好的環(huán)境兼容性的材料。其在制備、使用、后處置等各階段，能夠?qū)崿F(xiàn)資源最大利用率、環(huán)境最小影響率。依照綠色設(shè)計的要求，室內(nèi)設(shè)計在選材上必須充分重視建材的無毒無害、防火防塵、以及防污染等問題，盡量使用可降解建材，實現(xiàn)資源的再開發(fā)和材料的再生利用。設(shè)計師應(yīng)從生態(tài)設(shè)計為出發(fā)點，逐步加大室內(nèi)空間設(shè)計中自然要素的比重，使室內(nèi)裝修裝飾更貼近自然。

通過改造室內(nèi)空間環(huán)境，使室內(nèi)、外通透，或打開部分墻面，達到室內(nèi)、外一體化的目的，將室外景色引入室內(nèi)，讓居住者更多地獲得新鮮空氣和陽光美景也是綠色情境的營造。在城市住宅中，為緩和高節(jié)奏的工作狀態(tài)，在室內(nèi)設(shè)計中運用自然造型藝術(shù)，如室內(nèi)綠化盆栽、盆景、水景、插花等營造自然景觀的田園風格設(shè)計，在室內(nèi)設(shè)計中強調(diào)自然色彩和自然材質(zhì)的應(yīng)用，讓居住者感知自然，回歸自然，最終實現(xiàn)居住環(huán)境與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。

(2)樂活主義

樂活生活又稱洛哈思(LOHAS)主義?！皹坊睢?，是一個西方傳來的新興生活形態(tài)族群，20世紀末許多富裕階層經(jīng)歷追求逸樂、過度消費的空虛之后，所產(chǎn)生的集體反思，以健康及自給自足的形態(tài)過生活，強調(diào)“健康、可持續(xù)的生活方式”?！皹坊睢笔且环N環(huán)保理念，一種文化內(nèi)涵，一種時代產(chǎn)物。它是一種貼近生活本源，自然、健康、精致的生活態(tài)度”。樂活族關(guān)心生態(tài)、關(guān)心自我，提倡新生活運動，吃綠色健康食品，穿天然材質(zhì)棉麻衣物，利用二手家用品，騎自行車或步行，節(jié)約能源，盡量限制個人對資源的消費，和“環(huán)保主義”有異曲同工之妙。

在地球上的物質(zhì)資源、物質(zhì)空間和物質(zhì)環(huán)境越來越有限的情況下，樂活主義要求室內(nèi)設(shè)計師在進行居室室內(nèi)設(shè)計時，充分考慮環(huán)境的動態(tài)和可持續(xù)發(fā)展，發(fā)揮家具對空間功能靈活、多樣的控制優(yōu)勢——將空間的變化與使用者遠近期需求相結(jié)合，通過家具的偶爾變化或頻繁變化來實現(xiàn)居住者有限空間的多樣性需求。居住空間設(shè)計是根據(jù)房間的功能，家具的配置來安排，比如餐桌置于餐廳，沙發(fā)、電視柜置于起居室，床置于臥室，書桌和書柜置于書房等，但不是一種形式只能追隨一種功能，它也可以是靈活多樣的——利用家具自身重量輕、復(fù)合功能多、易挪動、會變身等靈活性因素，為居室提供便捷的功能變換。這種設(shè)計方式是現(xiàn)代居室設(shè)計與樂活生活結(jié)合的產(chǎn)物，體現(xiàn)了有機健康的時空設(shè)計理念，是未來居室設(shè)計的發(fā)展趨勢。

(3)科技主義

家居科技主義也叫智能家居，智能家居的概念早在上世紀 80 年代初就已經(jīng)提出。以“住宅電子化”實現(xiàn)，到了80 年代末，逐步提出了“住宅智能化”，也就是現(xiàn)在所說的智能家居的原型。智能家居是一個以住宅為平臺安裝有智能家居系統(tǒng)的居住環(huán)境。它的研究與設(shè)計將優(yōu)化人們的生活方式，幫助人們有效安排時間，增強家居生活的安全性、舒適性，甚至合理控制各種能源的使用。

隨著物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、移動互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)革新，智能家居生活正逐步走進我們平民百姓的現(xiàn)實生活。智能家居利用信息通信技術(shù)，使家居裝修往數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、集成化的方向發(fā)展，這個過程結(jié)合了三網(wǎng)融合、物聯(lián)網(wǎng)、3G/4G 移動通信等各種技術(shù)，體現(xiàn)出居住環(huán)境的人性化、生活化、簡單化等特點，為居住用戶提供便捷服務(wù)。

(4)混搭主義

混搭應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計上就是指將不同風格，不同材質(zhì)，不同價值的東西按照個人的喜好和意愿結(jié)合在一起，從而混合搭配出完全個人化的風格?！盎齑睢币呀?jīng)彌漫到我們生活的各個角落,它代表了當代人的一種生活方式和一種生活態(tài)度。近年來，在建筑和室內(nèi)設(shè)計在總體上呈現(xiàn)出多元化，兼容并蓄的狀況。

家具混搭主要有三種方式：設(shè)計風格一致，但色彩、形態(tài)、質(zhì)感各異的家具；色調(diào)一致，裝飾語言相似，不同地域文化的家具；設(shè)計及制作工藝非常好的家具，一件就可以帶動整個室內(nèi)空間的品質(zhì)。就中西混搭的家具而言，使原本單一的中式元素造成的“硬性”生活方式，因與歐式的“柔軟”要素糅合在一起，展現(xiàn)出一種更有層次的空間美感，讓生活也變得更有“彈性”。

4 結(jié)語

主題作為某種精神內(nèi)涵在設(shè)計中的具體表現(xiàn)，是一種具有深刻意義和文化象征的反應(yīng)。任何設(shè)計表達都存在主體功能與藝術(shù)表現(xiàn)兩大要素。家居空間的功能的設(shè)計是為滿足某種生活和工作的需要，他是主體；而藝術(shù)表現(xiàn)是一種具潛質(zhì)性的美學現(xiàn)象，它具有深刻的文化內(nèi)涵作依托，他是主題。因此，對家居空間的主題類型進行探討，即是對多元化居住方式的關(guān)照和延伸。

參考文獻：

[1] 張學清.淺談室內(nèi)設(shè)計的主題與風格[J].內(nèi)蒙古科技與經(jīng)濟,2008.

[2] 張群.樂活空間——動感家具與蝸居空間設(shè)計[J].生態(tài)經(jīng)濟,2012.

[3] 張重光.主題與延伸——談?wù)勓b飾設(shè)計的主題思想與藝術(shù)表現(xiàn)[J].現(xiàn)代裝飾,2001.