宮向玖

摘 要：隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高，對(duì)新農(nóng)村的基層文化建設(shè)提出了新的要求。因此對(duì)當(dāng)前的新農(nóng)村來(lái)說(shuō)建設(shè)文化建設(shè)是至關(guān)重要的。本文全面地分析了開(kāi)展農(nóng)村基層群眾文化活動(dòng)的問(wèn)題，提出了開(kāi)展農(nóng)村基層群眾文化活的對(duì)策，為新農(nóng)村的文化建設(shè)注入了活力。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期；農(nóng)村；文化；建設(shè)

在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中有一項(xiàng)重要的內(nèi)容是文化建設(shè)。廣大新農(nóng)村進(jìn)行文化建設(shè)不僅可以滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的文化需求， 還可以促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。可以說(shuō)新農(nóng)村進(jìn)行文化建設(shè)有著重要的意義。

一、開(kāi)展農(nóng)村群眾文化活動(dòng)的現(xiàn)狀

1.對(duì)文化活動(dòng)缺乏重視

當(dāng)前在農(nóng)村基層的一些文化工作人員對(duì)文化建設(shè)存在一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為農(nóng)村的文化建設(shè)可有可無(wú)的，農(nóng)村的重要任務(wù)是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)。因此很多農(nóng)村地區(qū)只是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，并沒(méi)有在群眾間開(kāi)展一些文化活動(dòng)。

2.文化活動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施落后

農(nóng)村文化建設(shè)工作的順利開(kāi)展在很大程度上依賴(lài)于資金投入，因此經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)，文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)投入是比較多，如果是比較落后的地區(qū)，文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)投入是比較少的。農(nóng)村開(kāi)展文化活動(dòng)的前提是文化活動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施，但是在實(shí)際中，尤其是一些落后的農(nóng)村地區(qū)并沒(méi)有完善的文化活動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施，例如，一些農(nóng)村地區(qū)沒(méi)有圖書(shū)館、藝術(shù)館等。基于農(nóng)村的文化活動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施是比較落后的，所以村民的文化生活也是比較枯燥的、無(wú)味的。之所以一些農(nóng)村地區(qū)沒(méi)有建設(shè)滿(mǎn)足群眾的基礎(chǔ)設(shè)施主要的原因是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比較低，缺乏資金。因此相關(guān)部門(mén)應(yīng)該增加對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)的資金支持。

3.文化工作人員的綜合素質(zhì)有待提高

農(nóng)村的一些文化工作人員的綜合素質(zhì)比較低，主要體現(xiàn)為在文化建設(shè)方面缺乏創(chuàng)新性的理念，在文化活動(dòng)開(kāi)展中缺乏組織協(xié)調(diào)能力、現(xiàn)場(chǎng)把控能力等。文化活動(dòng)在開(kāi)展中如果沒(méi)有綜合素質(zhì)比較強(qiáng)的工作人員，是難以順利開(kāi)展的，這對(duì)農(nóng)村的文化建設(shè)也是極其不利的。所以農(nóng)村應(yīng)該首先提高文化工作人員的綜合素質(zhì)，為農(nóng)村的文化建設(shè)工作提供優(yōu)秀的人力資源。

4.文化活動(dòng)形式單一

在一些農(nóng)村雖然開(kāi)展了一些文化活動(dòng)，但是在對(duì)這些文化活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)的分析后，發(fā)現(xiàn)這些文化活動(dòng)的形式是比較單一的，文化缺乏個(gè)性，這樣的文化活動(dòng)雖然在一定程度上可促進(jìn)文化活動(dòng)建設(shè)，但是卻難以提高農(nóng)村文化建設(shè)水平。所以農(nóng)村應(yīng)該開(kāi)展多元的文化活動(dòng)，為文化建設(shè)活動(dòng)注入活力。

通過(guò)以上分析可以看出當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)存在的問(wèn)題比較多，這些問(wèn)題成為阻礙文化建設(shè)的重要因素。所以結(jié)合農(nóng)村文化建設(shè)的問(wèn)題，探究有針對(duì)性的文化建設(shè)對(duì)策是至關(guān)重要的。

二、開(kāi)展農(nóng)村基層群眾文化活動(dòng)的意義

1.對(duì)優(yōu)秀文化進(jìn)行傳承

農(nóng)村開(kāi)展基層群眾文化活動(dòng)是具有教育意義的。在一些農(nóng)村地區(qū)，不僅有豐富的物產(chǎn)，也有出特色鮮明、昂揚(yáng)向上、富有感召力的文化精神。通過(guò)開(kāi)展基層群眾文化活動(dòng)可以使優(yōu)秀的文化得到傳承，可以使人民群眾對(duì)這些文化形成認(rèn)同感、歸屬感。同時(shí)這些文化都是當(dāng)?shù)匕傩账猜剺?lè)見(jiàn)的，不僅可以豐富人民群眾的精神文化生活，其蘊(yùn)含的教化作用，也更容易為當(dāng)?shù)匕傩账邮堋?/p>

2.促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展

通過(guò)系統(tǒng)地分析農(nóng)村的文化和經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系，可以看出，一方面，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定著其文化發(fā)展；同時(shí)農(nóng)村的文化發(fā)展也制約著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。所以通過(guò)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)加強(qiáng)文化建設(shè)可以促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，農(nóng)村加強(qiáng)了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)后，可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入動(dòng)力，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

三、開(kāi)展農(nóng)村基層群眾文化活動(dòng)的對(duì)策

1.高度重視農(nóng)村文化活動(dòng)

農(nóng)村應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，農(nóng)村的文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)文化的建設(shè)有著密切的聯(lián)系，農(nóng)村文化建設(shè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著促進(jìn)作用，而農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)又決定了文化的發(fā)展。同時(shí)農(nóng)村還應(yīng)該正視文化建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的一項(xiàng)重要工作，應(yīng)該不遺余力地加強(qiáng)農(nóng)村 的文化建設(shè)。例如，農(nóng)村可以建立良好的文化管理機(jī)制，從而明確文化管理目標(biāo)。具體的方式是農(nóng)村要建立文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制，設(shè)立職能部門(mén)，配備專(zhuān)門(mén)的人員，強(qiáng)化管理機(jī)制?？梢酝ㄟ^(guò)規(guī)章制度的創(chuàng)新，文化工作人員隊(duì)伍的建設(shè)以及群眾的自我管理來(lái)提高文化建設(shè)水平。農(nóng)村還要完善校園文化管理機(jī)制，使機(jī)制具有一定的時(shí)代性、創(chuàng)新性。

2.加強(qiáng)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，增加文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)投入

文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是開(kāi)展文化活動(dòng)的前提，所以農(nóng)村應(yīng)該首先加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。具體的方式是農(nóng)村應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平、文化需求、群眾的喜好等，建設(shè)一些基礎(chǔ)設(shè)施。例如，可以在農(nóng)村地區(qū)建設(shè)書(shū)屋，為農(nóng)民提供閱讀的便利；可以在農(nóng)村建設(shè)一些藝術(shù)館，供農(nóng)民欣賞藝術(shù)品；可以在農(nóng)村建設(shè)電影放映館，滿(mǎn)足群眾的觀影需求。農(nóng)村為群眾建設(shè)了這些基礎(chǔ)設(shè)施，可以促進(jìn)文化活動(dòng)的順利開(kāi)展，同時(shí)也可以幫助群眾娛樂(lè)身心。如果一些農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比較低，相關(guān)部門(mén)應(yīng)該增加對(duì)偏遠(yuǎn)、落后地區(qū)的文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)，為偏遠(yuǎn)、落后地區(qū)的文化建設(shè)工作提供資金支持。

3.提高文化工作人員的綜合素質(zhì)

文化工作人員作為開(kāi)展文化活動(dòng)的指導(dǎo)者，在農(nóng)村文化建設(shè)中有著舉足輕重作用。為了解決當(dāng)前文化工作人員綜合素質(zhì)低的問(wèn)題，應(yīng)該加強(qiáng)文化工作人員的綜合素質(zhì)。具體的方式是，首先農(nóng)村應(yīng)該安排文化工作人員參加文化建設(shè)方面的培訓(xùn)，例如，可以選派一些文化工作人員到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)參加文化建設(shè)的培訓(xùn)，通過(guò)培訓(xùn)增強(qiáng)文化工作人員對(duì)文化建設(shè)工作的認(rèn)識(shí)，使文化工作人員對(duì)文化建設(shè)工作有一個(gè)明確的目標(biāo)，有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)文化活動(dòng)開(kāi)展的流程有一個(gè)熟悉的了解。其次，農(nóng)村可以邀請(qǐng)一些專(zhuān)業(yè)的文化建設(shè)專(zhuān)家在到農(nóng)村開(kāi)展講座，向文化工作人員傳播先進(jìn)的文化建設(shè)理念。最后，文化工作人員還應(yīng)該從自身做起，在工作之余閱讀一些文化建設(shè)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍、策劃的書(shū)籍。文化工作人員做好了以上工作，可以改善自身綜合素質(zhì)低的問(wèn)題，提高綜合素質(zhì)。

4.開(kāi)展多元化的文化活動(dòng)

當(dāng)前農(nóng)村的文化建設(shè)處于起步階段，文化活動(dòng)存在單一的問(wèn)題，這對(duì)農(nóng)村的文化建設(shè)是極其不利的，所以農(nóng)村應(yīng)該開(kāi)展多元化的文化活動(dòng)，使群眾參加多元化的文化活動(dòng)。

（1）農(nóng)村圖書(shū)館文化建設(shè)。推動(dòng)人文理念的發(fā)展：圖書(shū)館的文化中的人文理念是一筆寶貴的財(cái)富，能夠充分滿(mǎn)足讀者的需求。圖書(shū)館應(yīng)該不斷滿(mǎn)足讀者的需求目標(biāo)，為群眾提供一個(gè)有先進(jìn)技術(shù)手段，有人文理念的讀書(shū)環(huán)境。只有這樣，才能使圖書(shū)館的文化建設(shè)起來(lái)。

構(gòu)建服務(wù)文化：圖書(shū)館服務(wù)文化的構(gòu)建是需要依靠資源服務(wù)的。在資源服務(wù)中，應(yīng)該使用先進(jìn)的技術(shù)，創(chuàng)新的理念，高素質(zhì)的管理人員。圖書(shū)館的服務(wù)只有具有了這些特點(diǎn)，才能使服務(wù)更加的科學(xué)，更加的周到，更加的人性化。圖書(shū)館的服務(wù)文化構(gòu)建好了，就能使員工的服務(wù)水平不斷提高，使服務(wù)質(zhì)量不斷提高。圖書(shū)館有了高質(zhì)量的服務(wù)后，就能吸引更多的讀者來(lái)學(xué)習(xí)。可以說(shuō)，圖書(shū)館的服務(wù)文化是圖書(shū)館一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)力的體現(xiàn)。

更新觀念：在新形勢(shì)下，農(nóng)村圖書(shū)館工作人員應(yīng)該更新自己的觀念，認(rèn)識(shí)到，圖書(shū)館工作不僅僅是停留在簡(jiǎn)單的圖書(shū)管理層面，而是一種服務(wù)。圖書(shū)館的管理工作是在展示實(shí)力，樹(shù)立形象，可以積累人脈，推動(dòng)圖書(shū)館的發(fā)展。圖書(shū)館的工作人員只有樹(shù)立這種觀念，才能夠使管理工作做得更好。這樣，圖書(shū)館的工作人員在工作中就會(huì)有一個(gè)明確的方向，會(huì)清楚地認(rèn)識(shí)到管理工作的重要性。圖書(shū)館的管理人員應(yīng)該對(duì)每項(xiàng)工作都做到足夠的重視，保證工作質(zhì)量。

（2）鄉(xiāng)土文化景觀建設(shè)。每個(gè)鄉(xiāng)村都有自己獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化，并且也會(huì)結(jié)合當(dāng)?shù)鼐劬游幕苌鰜?lái)特色文化。農(nóng)村可以在文化建設(shè)中融入鄉(xiāng)土文化建設(shè)。在鄉(xiāng)土文化的景觀建設(shè)中，環(huán)溪村可以說(shuō)是美麗鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的典范。環(huán)溪村是《愛(ài)蓮說(shuō)》作者周敦頤后代的集居地，所以在這方水土中體現(xiàn)了人們對(duì)蓮花的深深喜愛(ài)之情，因此在對(duì)景觀建設(shè)中依托自然山水環(huán)境大片種植了蓮花，“蓮文化”成為環(huán)溪村具有獨(dú)特魅力的鄉(xiāng)土文化。在美麗鄉(xiāng)村景觀建設(shè)中文化景觀建設(shè)是一項(xiàng)重要的內(nèi)容可以說(shuō)是美麗鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的核心，只有把山水文化和鄉(xiāng)土文化有機(jī)融合在一起，才能構(gòu)建一個(gè)美麗的鄉(xiāng)村景觀。鄉(xiāng)村在進(jìn)行文化景觀建設(shè)時(shí)，也可以把獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化融入鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，發(fā)揮豐富的自然山水資源和現(xiàn)代生態(tài)技術(shù)的作用，提高農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。這樣一來(lái)，不僅可以為游人構(gòu)建一個(gè)美麗的鄉(xiāng)村景觀，也能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2.節(jié)日文化建設(shè)

在農(nóng)村還應(yīng)該重視節(jié)日活動(dòng)的開(kāi)展，農(nóng)村應(yīng)該結(jié)合不同節(jié)日 的特色，策劃獨(dú)特性的節(jié)日活動(dòng)。例如，在元宵節(jié)可以開(kāi)展觀賞花燈、猜燈謎的文化活動(dòng)；在端午節(jié)，可以開(kāi)展紀(jì)念屈原、賽龍舟的活動(dòng)等。這樣一來(lái)可以使群眾在參加這些節(jié)日活動(dòng)中增加對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)同感。

四、結(jié)語(yǔ)

文化建設(shè)是民心所向、眾望所歸的實(shí)事，是利在當(dāng)代、功在后代的好事。農(nóng)村在進(jìn)行文化建設(shè)中，應(yīng)該從全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略高度，更加自覺(jué)地把文化建設(shè)作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期農(nóng)村工作的主旋律，探究更多科學(xué)性、創(chuàng)新性的文化建設(shè)對(duì)策，從而促進(jìn)農(nóng)村的文化建設(shè)水平的提高。

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