萬梓韻

摘要：《紅樓夢》是我國四大名著之一，在該本書中，塑造了一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象，通過人物的語言神態(tài)以及性格，也表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會的主要背景與現(xiàn)狀，賈寶玉便是書中的主要人物之一。因其生活成長的氛圍，為其塑造了較為矛盾的性格。因此，下文將對書中賈寶玉人物性格的矛盾性與其表現(xiàn)的時(shí)代性進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：賈寶玉；性格特點(diǎn)；矛盾性；時(shí)代性

前言：作者曹雪芹為賈寶玉塑造了極為矛盾的人物性格，使讀者在品讀《紅樓夢》的過程中，對賈寶玉的為人出現(xiàn)了褒貶不一的評論。賈寶玉作為貴族世家出生的公子，由于參與其成長過程的人物多為女眷，便為其今后搖擺不定的多變性格埋下伏筆。下文將對賈寶玉性格的矛盾性與其時(shí)代性加以具體的討論。

一、賈寶玉性格矛盾性的分析

賈寶玉的性格具有很強(qiáng)的矛盾性，在某一問題中，其能夠具有積極的看法，但也可在經(jīng)過思考或是經(jīng)歷了某件事后轉(zhuǎn)變原有的思想，并具有消極的情感。例如被大家所熟知的，賈寶玉與林黛玉的感情問題，先不看二人前世因果輪回，在林黛玉與賈寶玉初見時(shí)，從“這個(gè)妹妹我見過”這句話中便奠定了二人后續(xù)的情感發(fā)展。后續(xù)以二人性情志趣的相投為話題，展開流傳至今讓人惋惜的愛情故事。但是在該段感情當(dāng)中，由于當(dāng)時(shí)一夫多妻的觀念，使得賈寶玉在交友的過程中過于注重情義而忽略了與交友對象之間的利害關(guān)系，例如，在當(dāng)時(shí)社會環(huán)境的影響下，賈寶玉能夠與蔣玉菡、秦鐘等人發(fā)展良好的關(guān)系，足以證明賈寶玉并不在乎功名富貴。但是在鬧家塾以及挾妓行令等事件來說，賈寶玉也受到了時(shí)代的影響，還是具有庸俗的性格。此外，在賈府中，賈寶玉對丫頭下人都較為親切，并且將其平等對待，例如晴雯撕扇的故事情節(jié)中，便能夠體現(xiàn)賈寶玉的性格特點(diǎn)。但是他對洗衣做飯的婦女仆人的方式卻稍顯不同，極具主子意識，這也就證明出了賈寶玉的矛盾性格。在后續(xù)的閱讀中，可以看出賈寶玉的性格在逐漸叛逆。其實(shí)在初見林黛玉一章中怒摔玉佩的部分也隱約體現(xiàn)出其具有叛逆心理，但當(dāng)時(shí)還沒有對其重點(diǎn)表現(xiàn)出來。在他對感情的處理中，也表現(xiàn)出其矛盾性格。在最初，當(dāng)賈寶玉看到薛寶釵時(shí)往往會忽略林黛玉，他對林黛玉的感情并不是像后世描寫的那般專一，而是在經(jīng)歷了多次的磨合之后才形成了寶黛堅(jiān)貞的愛情故事。此外，在與襲人和晴雯交往時(shí)，其最初是和襲人關(guān)系較好，但隨著后期對封建制度的抵制，使其改變了原有的思想，從而和晴雯建立了良好的關(guān)系。在少年時(shí)，賈寶玉在性格上有多種社會庸俗的性格，但是在經(jīng)歷了多種事件之后，便開始逐漸轉(zhuǎn)變自己的思想，這也證明他思想的提高…。

二、賈寶玉性格的時(shí)代性分析

曹雪芹在書中塑造的每一人物都具有鮮明的性格，但是賈寶玉的性格形象可堪稱是當(dāng)時(shí)甚至后世的經(jīng)典，其人物性格的設(shè)計(jì)引出了多種讀者的不同觀點(diǎn)。賈寶玉的性格總體來說其優(yōu)點(diǎn)是平等待人，在當(dāng)時(shí)男權(quán)為重的時(shí)代中，仍是尊重女性，并“昵而敬之”。對身份較低但是卻和自身思想相近的人士也稱為知己。在當(dāng)時(shí)看重權(quán)位的時(shí)代，賈寶玉更向往自由，并說出：“可恨我為什么生長在這侯門公府之家，綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木；羊羔美酒，也不過填了我這糞窟泥溝，富貴二字真把人荼毒了”。通過這句話便可看出賈寶玉對自己的身份大有不滿，并隱藏其對自由的渴望，以及對自己出身的無奈。但是其性格的缺點(diǎn)便是過于悲觀，該種性格的形成便是反映出清朝時(shí)代的腐敗黑暗的社會現(xiàn)狀，并且當(dāng)時(shí)處于較為封建的社會，缺乏接受新生事物的意識，而賈寶玉的性格又極其喜愛新的事物，其觀點(diǎn)不能被多數(shù)人接受或認(rèn)可，因此，便逐漸導(dǎo)致賈寶玉形成悲觀傷感的性格。

此外，賈寶玉雖有著接受新事物的意識，但卻并不勇敢，缺乏同封建勢力與思想抗衡的意識，便使得其在彰顯個(gè)性的過程中，所鐘情的新鮮事物、情感在受封建時(shí)代的影響下，一件件的被毀滅，從而使其說出“自此再不要托生為人”的話，以此來表示其對時(shí)代的憤怒和不滿，并希望“化煙”使自身的精神與思想在禁錮的時(shí)代中得到解脫?！都t樓夢》的創(chuàng)作背景處于清朝時(shí)代，當(dāng)時(shí)還處于政治思想較為腐敗的年代，專制剝削現(xiàn)象以及官宦之間的階級制度極為嚴(yán)重，因此，便使多數(shù)富有才華與新型思想的才子得不到發(fā)展空間，但是賈寶玉卻能夠突破階級限制，充分表達(dá)自己對時(shí)代的不滿，并隨性交友。在其表現(xiàn)的語言以及行為中，讀者能夠清楚的感受貴族少爺在腐敗的社會中努力生存、追求自我的愿望，并為其的懦弱而著急。因此，便可以總結(jié)出賈寶玉雖然明確自身的向往與追求，但是卻不能真正的付出實(shí)際行動，其思想理性還尚未得到完全的提升，當(dāng)賈寶玉同階級統(tǒng)治以及封建社會抗衡時(shí)，還是缺少堅(jiān)定的力量。

三、結(jié)語：

《紅樓夢》的誕生，雖然其具有兩位作者的靈魂，但卻還是為當(dāng)時(shí)年代創(chuàng)作出了新型的文學(xué)體系，賈寶玉的性格雖然飽受爭議，但是卻恰恰體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)大部分人們想做卻不敢做的矛盾思想。在對其人物矛盾的性格特點(diǎn)的研究中可以看出，每一時(shí)代的發(fā)展都需要逐漸成熟的過程，從而帶動人們思想意識的轉(zhuǎn)變。