【摘要】國人在國際文化話語系統(tǒng)中集體患了“失語癥”，讓越來越多的學者意識到弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性。高校外語專業(yè)學生作為中西文化交流的橋梁，要訓練“博古通今、學貫中西”的能力，將中國文學經(jīng)典準確的翻譯為易于他國人民解讀的話語，實現(xiàn)恰當?shù)奈膶W輸出，就需要在高校課堂加強國學素養(yǎng)的培育。

【關(guān)鍵詞】外語專業(yè)教學；國學；對外傳播

【作者簡介】向淼（1984.3- ），女，土家族，湖北恩施人，碩士研究生，湖北民族學院科技學院， 講師，研究方向：語言文化與比較詩學。

【基金項目】高校外語專業(yè)開設(shè)國學對中國經(jīng)典文學對外傳播的影響初探 KJY201431。

21世紀的今天，隨著中國國力的增強和對外交流的日趨廣泛、深入，“全球化”、“地球村”這些名詞對國民已不再是新鮮話語，中國無論是在經(jīng)濟金融還是文化經(jīng)典、文論話語都不再是一個封閉的世界。文化文學一體化正在迅速推進，文學經(jīng)典的作用越發(fā)受到矚目。不同的國家有著不同的文化底蘊，不同的文化傳統(tǒng)、價值觀念、思維方式導致中西方文化存在著極大的差異。他山之石，可以攻玉。文化與經(jīng)濟、政治相互交融，我們除了要借鑒外國的先進文化成果，更重要的是積極正面的將我國飽含人文沉淀、文化內(nèi)涵的不可復制的文學經(jīng)典進行輸出。如何將本國文學經(jīng)典準確的運用他國人民易于解讀的話語系統(tǒng)恰當?shù)倪M行文學輸出，對于人們理解和尋求建立國際文明新秩序具有十分重要的意義。

一、中國經(jīng)典文學的傳播現(xiàn)狀

就目前中國的學術(shù)環(huán)境而言，很明顯是是輸入大于輸出，我們對西方經(jīng)典文藝理論或者文學經(jīng)典學習研究，全額照搬，盲目施行“拿來主義”，但是對我國上下五千年的經(jīng)典的、傳統(tǒng)的學理，譬如儒釋道的傳播、傳承則極為有限，國人在國際文化話語系統(tǒng)中集體患了失語癥。

大多數(shù)非中文專業(yè)的高校學生都對其處于一種蒙昧狀態(tài)，尤其是外語專業(yè)，該專業(yè)的設(shè)置目的是旨在加速中國的國際化和加強中外各領(lǐng)域的交流，但是反觀現(xiàn)在的外語專業(yè)本科生，他們的漢語水平較差，母語功底不扎實，文化功底不深厚，漢語寫作的語言表達錯誤百出，文不對題，外語水平普遍提升，漢語水平大幅下降，他們對中國文學經(jīng)典不能深刻理解，也就更不可能將文學經(jīng)典準確的闡釋、翻譯出來。學生自身原因占了一部分，另外高校外語專業(yè)的課程設(shè)置也阻滯了學生對中國文學文化的學習。

目前我國大多數(shù)高校外語專業(yè)并沒有開設(shè)系統(tǒng)的國學課程，教學大綱對此要求也甚少，比如《高等學校英語專業(yè)英語教學大綱》僅把《中國文化概論》設(shè)為選修課程。因此很多外語專業(yè)學生忽視了對國學的學習和掌握。這正是導致他們處理不好母語與外語的關(guān)系，做不好文學經(jīng)典的翻譯和對外傳播的重要原因。

國學到底是什么？國學泛指中國傳統(tǒng)思想文化學術(shù)。是以先秦經(jīng)典及諸子百家學說為根基，涵蓋各歷史時期包括兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、宋明理學、唐詩宋詞、元曲與明清小說等文化精髓的學術(shù)。國學所內(nèi)涵的文化傳統(tǒng)作為無形的符號，對它的翻譯經(jīng)過創(chuàng)新、轉(zhuǎn)化，可以變?yōu)槲幕泴嵙?。由于語言的隔膜，中國要融入國際，中國文學經(jīng)典要走向全世界必須依靠翻譯才能實現(xiàn)。翻譯實踐溝通兩種語言與文化，要求譯者“博古通今、學貫中西”。“雙語功底”和國學基礎(chǔ)是一個優(yōu)秀譯者的必備素養(yǎng)。

中國文化博大精深，而到了2012年才有莫言作為中國籍作家獲得諾貝爾文學獎，首度得到國際文學界的認可，與翻譯媒介、傳播媒介不無關(guān)系。

二、高校外語專業(yè)教學開設(shè)國學之必需（社會需求；專業(yè)需求；學生需求）

前章已提及國內(nèi)高校外語專業(yè)課程設(shè)置對國學的忽略，多數(shù)高校外語專業(yè)除了《大學語文》之外，再母語其他涉及中國文化乃至國學的課程。這種課程設(shè)置對國學的忽視，導致了教師和學生從思想和學習行為上對國學的輕視。而外語專業(yè)的學生和外國人交流的機會遠遠大于其他專業(yè)的學生，外語專業(yè)的學生走出國門，登上國際社會的舞臺的可能性也遠遠超過其他專業(yè)的學生。在這種時刻，他們代表的不僅僅是個人信仰與夢想，更多的是代表著一個國家的形象、一個民族的希望。如果連自己的本國文化傳統(tǒng)都不了解，如何向他國傳播本國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和精髓呢？張之洞在《勸學篇?設(shè)學》中提出，“中學為體，西學為用”便是強調(diào)以中國的綱常名教作為國際社會命運的根本，然后采用西方資本主義國家的先進科學技術(shù)，以達到富國強民的最終目的。

中西交流的日漸深遠，除了學問上的理論往來，日常生活也滲透著一個國家的文化。外語專業(yè)的學生如果僅僅能夠就中華文明泛泛而談，不能知其然更知其所以然，交流也只能停留在字面口頭的意思，無法對其本源進行深描。

廣義的國學包括中國古代的歷史、思想、哲學、政治、經(jīng)濟、書畫、音樂、經(jīng)學、文學等，它不僅是傳統(tǒng)文化、也是先進文化，不僅是自然國學、，也是生命國學，由此形成的中國傳統(tǒng)文化觀念不是一朝一夕，一個概念一本書就可以疏通掌握的。外語專業(yè)的學生任重而道遠，作為中外往來的橋梁，只有自身將本國文化精髓理解通透，學會對西方眼中的中國形象確認，才能更好的發(fā)展自我。許多外語專業(yè)學生對西方文藝理論耳熟能詳，對中國傳統(tǒng)文學理論毫不知情，這種學術(shù)偏見不得不引起學術(shù)界的深思。

不同的語言文化在不同的歷史時期都會產(chǎn)生不同的文學思想。如果一名譯者的國學基礎(chǔ)薄弱，在翻譯文學經(jīng)典的過程中很容易造成信息傳遞的偏差，造成他國讀者的語言理解的障礙，更甚者會使我國傳統(tǒng)文化理論遭到誤解。正在或者將會成為譯者的外語專業(yè)學生將一種語體翻譯為另一種語體，不僅是包括表面文字的“語際翻譯”，還包括語言體系內(nèi)部跨越不同歷史時期的“語內(nèi)翻譯”。翻譯不僅跨越地域，而且還要穿越時空。譯者要具備將異質(zhì)語言轉(zhuǎn)化的能力和嫻熟的語內(nèi)轉(zhuǎn)化功底。使翻譯基本達到“信達雅”的三重境界，將本國文學經(jīng)典的真正意義準確的傳達出去，實現(xiàn)中華民族偉大的文藝復興。

三、高校外語專業(yè)教學開設(shè)國學之可行

1.政策支持?？v觀我國國家主席習近平就任后的歷次外事訪問中，曾多次引用中國古典詩句、諺語闡述思想，不僅體現(xiàn)了黨和國家已經(jīng)高度重視國學，更是成功的將中國人民的思維方式、價值觀念、民族性格、審美標準以一種全新的視角展現(xiàn)給全世界。

2014年2月24日，習近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學習會議上提出：核心價值觀是文化軟實力的靈魂和建設(shè)的重點，是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2014年3月，教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》中明確規(guī)定了加強中華優(yōu)秀傳 統(tǒng)文化教育的指導思想、基本原則、主要內(nèi)容、方法步驟與實施保障等，為各級各類學校立德樹人的人才培養(yǎng)目標提出了新的標準和要求。還提出“有條件的高等學校統(tǒng)一開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課，拓寬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化選修課覆蓋面”的要求。

國家弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的政策支持推動了國民的“國學熱”，國家在國內(nèi)國外創(chuàng)辦孔子學院、國學院。建立媒體融合機制，利用傳統(tǒng)媒體和新媒體對國學學習宣傳推廣，深度挖掘讀者的閱讀偏好和利益鏈，為讀者提供最深入淺出、最具吸引力的內(nèi)容，潛移默化的增加讀者對國學的認知度。

2.文化共通性。文化具有共通性，中文和外語專業(yè)本科學習的語體不一樣，其背后的文化本質(zhì)也分屬于不同的文化體系，但它們同樣具有相通性。外語專業(yè)的學生無論是哪種外語，其二語（第二語言）習得都是從母語獲取過程中的概念系統(tǒng)、分析能力、分類能力等學習經(jīng)驗中總結(jié)開始的。在許多層面，尤其是進入研究生學習階段，中西文化對先哲的學理和經(jīng)典著作就有了共同的認識，回歸到相同的本源。王國維在《人間詞話》中提出過：“學無中西”。在今天看來，便是教育大學生尤其是外語專業(yè)的大學生要肩負起時代賦予的責任，做到中西文化匯通，不斷使中國經(jīng)典文學得到傳承和發(fā)揚。

3.高校教育資源豐富。大多數(shù)綜合高校設(shè)有圖書館、文學院、外國語學院、傳媒學院、哲學院、社會學學院等人文社科專業(yè)系別和機構(gòu)，各領(lǐng)域的教師專業(yè)素養(yǎng)高，學生具有對本專業(yè)較深的理論水平和知識儲備以及自主學習能力，圖書館館藏書目數(shù)量多、質(zhì)量高，這些豐富的教育資源為學生進行專業(yè)融合和理解提供了良好的交流條件和學習途徑。外國語學院和文學院應該加強聯(lián)系，多讀經(jīng)典、多聽其他學科的課程，以期加強自身的知識積淀。

四、結(jié)語

根據(jù)上述對中國經(jīng)典文學對外傳播現(xiàn)狀和學生的學習需求、社會需求的論述分析，在高校外語專業(yè)教學中開設(shè)國學課程有其巨大的必要性和可行性。社會和國家對具有較高國學素養(yǎng)的外語專業(yè)人才存在普遍需求。外語專業(yè)學生的國學課程開設(shè)不僅能夠提高學生本國文化意識的覺醒，還能夠有計劃、有意識的提高他們對本國文學經(jīng)典翻譯的準確性和深刻性，達到翻譯美育的程度，更好的將本國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)對外輸出，發(fā)揚中華民族稟賦、民族精神。只有這樣，才能開創(chuàng)費孝通先生所言的“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的局面。

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