劉亭廷

摘要：在平面設(shè)計(jì)風(fēng)格日益趨同的大背景下，設(shè)計(jì)師只有將民族傳統(tǒng)文化同現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)緊密結(jié)合，才能在設(shè)計(jì)領(lǐng)域開(kāi)拓出一片新的天地。目前，書(shū)法藝術(shù)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)中，并且成為世界設(shè)計(jì)領(lǐng)域璀璨的明星。比如平面設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)先生就非常喜歡在設(shè)計(jì)中融入書(shū)法藝術(shù)，將傳統(tǒng)漢字用藝術(shù)的形式表達(dá)出來(lái)，隨著靳埭強(qiáng)先生的作品屢獲大獎(jiǎng)，國(guó)內(nèi)越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師開(kāi)始重視書(shū)法藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的表達(dá)，并且希望能夠從民族傳統(tǒng)文化中尋求創(chuàng)作的靈感，實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化的形象表達(dá)。

關(guān)鍵詞：書(shū)法藝術(shù)；設(shè)計(jì)；文化表達(dá)

中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)是傳統(tǒng)民族文化的瑰寶，它們既是有形的文化，又是無(wú)形的思想承載者，在平面設(shè)計(jì)過(guò)程中，如果能夠?qū)?shū)法藝術(shù)融入其中，就能為設(shè)計(jì)作品增添一定的文化底蘊(yùn)，讓人們?cè)谛蕾p設(shè)計(jì)作品時(shí)感受到中華文明的深厚內(nèi)涵，讓設(shè)計(jì)作品富有中國(guó)特色。

文字的本質(zhì)功能是讓受眾人群易于識(shí)別，在平面設(shè)計(jì)中融入書(shū)法藝術(shù)，并且將其同圖形、符號(hào)、字母相互結(jié)合起來(lái)，就能讓設(shè)計(jì)作品形象準(zhǔn)確地傳達(dá)所要表達(dá)的信息。當(dāng)前，平面設(shè)計(jì)在企業(yè)宣傳方面應(yīng)用得比較多。將書(shū)法藝術(shù)應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中，就是要解決展現(xiàn)內(nèi)容、表達(dá)技巧、傳達(dá)方式等問(wèn)題，讓視覺(jué)傳達(dá)的效果同企業(yè)實(shí)際需求相吻合。因此，在實(shí)際的平面設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師可以充分運(yùn)用漢字的象形特征，將文字形體和意義通過(guò)藝術(shù)的方式展現(xiàn)在設(shè)計(jì)作品中，或通過(guò)空間布局和排版技巧來(lái)處理漢字同其他設(shè)計(jì)元素之間的關(guān)系，提高設(shè)計(jì)作品的形象感。但無(wú)論哪種表現(xiàn)形式都應(yīng)從文字藝術(shù)本身去尋找可以運(yùn)用的圖形元素，根據(jù)產(chǎn)品本質(zhì)及特點(diǎn)進(jìn)行文字的圖形化字再設(shè)計(jì)，增強(qiáng)作品視覺(jué)表現(xiàn)力，體現(xiàn)出產(chǎn)品品牌的風(fēng)格形象。

漢字不僅僅是一種視覺(jué)傳達(dá)的符號(hào)，而且是一種富有感染力的設(shè)計(jì)元素，這與魯迅先生說(shuō)的“漢字有形、音、意三美”高度吻合。從“形”方面來(lái)看：不同的字體選擇應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中會(huì)帶給人們不同的感覺(jué)：隸書(shū)給人以一種古樸、典雅的感覺(jué)，一般在比較正式、穩(wěn)重感的設(shè)計(jì)中，易于應(yīng)用；行書(shū)活潑、瀟灑、靈動(dòng)自如，在設(shè)計(jì)可營(yíng)造飄逸的感覺(jué)；草書(shū)個(gè)性張揚(yáng)，極具獨(dú)特美感，在體現(xiàn)傳統(tǒng)文化及個(gè)性化設(shè)計(jì)表達(dá)的時(shí)候可融入；而楷書(shū)則給人一種工整、典雅、大方的感覺(jué)，一般平面設(shè)計(jì)中描述性介紹可以應(yīng)用。從“音”方面來(lái)看：漢字有獨(dú)特的發(fā)聲系統(tǒng)，即陰平、陽(yáng)平、上聲及去聲，而且漢字屬于單音節(jié)文字，所以漢字發(fā)音有抑揚(yáng)頓挫之感，因此同音字的替換成為平面設(shè)計(jì)中常用的方法，比如隨心所浴（欲）、咳（刻）不容緩、默默無(wú)蚊（聞）等，用這類(lèi)耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)作為廣告詞往往能夠讓人印象深刻、回味無(wú)窮。從“意”方面來(lái)看：幾千年來(lái)，我國(guó)歷史上流傳下來(lái)的成語(yǔ)、典故、歇后語(yǔ)等數(shù)不勝數(shù)，往往幾個(gè)漢字的簡(jiǎn)單組合就能表達(dá)出復(fù)雜的意思，比如坐井觀天（比喻眼界小，見(jiàn)識(shí)少）；金蟬脫殼（比喻用計(jì)脫身，使人不能及時(shí)發(fā)覺(jué)）；臥虎藏龍（比喻隱藏不露的人才）……所以，漢字在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中極具文化表達(dá)功能。

另外，商品包裝設(shè)計(jì)是消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品的直觀感受，所以如何將書(shū)法藝術(shù)應(yīng)用于該領(lǐng)域成為現(xiàn)代商家和設(shè)計(jì)師普遍關(guān)注的問(wèn)題。比如，在中國(guó)傳統(tǒng)茶葉包裝中，融合傳統(tǒng)水墨字體，古韻古味的字體將茶葉的傳統(tǒng)韻味展現(xiàn)出來(lái)，讓人一看包裝就產(chǎn)生了解的欲望，并且傳達(dá)了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、品味生活的一種從容態(tài)度，進(jìn)而激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲。又如，在月餅市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的環(huán)境下，許多商家都把重心放在了月餅的外部包裝上，而這些包裝的一大亮點(diǎn)就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素越來(lái)越濃厚，而對(duì)于書(shū)法元素的應(yīng)用已經(jīng)成為主流，從包裝中就能突出濃濃的中國(guó)味道，展現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，也能引起消費(fèi)者的團(tuán)圓及思念之情。

互聯(lián)網(wǎng)新時(shí)代下，書(shū)法字體藝術(shù)這座寶庫(kù)正等待著我們?nèi)ネ诰?，漢字文化的傳播更是快速。而且，設(shè)計(jì)軟件、數(shù)據(jù)庫(kù)和互聯(lián)網(wǎng)的廣泛普及，這給平面設(shè)計(jì)帶來(lái)了很多的便利，許多設(shè)計(jì)師不用再像以前一樣通過(guò)草圖構(gòu)思，而是通過(guò)專業(yè)的設(shè)計(jì)軟件進(jìn)行直接處理，所以，當(dāng)前的書(shū)法藝術(shù)設(shè)計(jì)需要結(jié)合漢字本身的內(nèi)涵、時(shí)代潮流、地域文化等諸多因素，并且運(yùn)用多種設(shè)計(jì)手法和選擇不同材質(zhì)，來(lái)進(jìn)行審美性與功能性相結(jié)合的設(shè)計(jì)。隨著時(shí)代的發(fā)展，如果從平面設(shè)計(jì)和藝術(shù)的角度去審視漢字書(shū)法，其無(wú)疑是一種具有強(qiáng)大生命力的設(shè)計(jì)元素，加上人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的日益青睞，未來(lái)平面設(shè)計(jì)中的書(shū)法藝術(shù)必將得以更多的涌現(xiàn)，書(shū)法藝術(shù)同平面設(shè)計(jì)的相關(guān)結(jié)合也必將更加緊密。

綜上所述，書(shū)法藝術(shù)在設(shè)計(jì)中的文化表達(dá)主要是通過(guò)改變文字筆畫(huà)結(jié)構(gòu)、多重造型等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)的，在體現(xiàn)漢字內(nèi)涵的同時(shí)，促進(jìn)了平面設(shè)計(jì)的多樣化發(fā)展，讓設(shè)計(jì)作品能夠極具文化品味和我國(guó)傳統(tǒng)文化的特色。再加上漢字特有的象形表現(xiàn)方式，書(shū)法藝術(shù)正朝著平面化和抽象化方向過(guò)渡，可以說(shuō)，在當(dāng)前的平面設(shè)計(jì)中，書(shū)法藝術(shù)不僅僅實(shí)現(xiàn)了信息的傳達(dá)，而且極大豐富了人們的日常生活。