[摘 要]羅杰姆·布魯納提出了“發(fā)現(xiàn)學習”的模式和理論。提倡在教學中采用“探究—發(fā)現(xiàn)”式教學法，引導學生主動地探求知識，而不是被動地接受教師的灌輸。隨著中國古箏事業(yè)的迅速發(fā)展，古箏教學中教學方法的合理使用也引起古箏教師的重視，將布魯納發(fā)現(xiàn)教學法融入古箏教學中，鼓勵學生有發(fā)現(xiàn)的自信，激發(fā)學生的好奇心，啟發(fā)學生進行對比，協(xié)助學生進行自我評價，更好地提高學生學習古箏的興趣。

[關鍵詞]布魯納；發(fā)現(xiàn)教學法；古箏教學

[中圖分類號]G613.5 [文獻標識碼]A [文章編號]1007-2233（2018）09-0132-02

[收稿日期]2018-05-20

[作者簡介]禹 越（1991— ），女，新疆哈密人，東北師范大學音樂學院碩士研究生。（長春 130117）

“發(fā)現(xiàn)學習是指讓學生獨立地思考，改組資料，自主發(fā)現(xiàn)知識，將信息加工提取，達到學習的目的”。這是美國著名心理學家、教育家布魯納所提出的發(fā)現(xiàn)式教學法。而古箏是中國傳統(tǒng)民族樂器，隨著越來越多的學生學習古箏，更多的古箏教師尋求除傳統(tǒng)口傳心授外適合琴童的教學方法，那么如何更好地借鑒布魯納發(fā)現(xiàn)式教學法促進學生的古箏學習？

一、布魯納發(fā)現(xiàn)式教學法基本思想及特征

羅杰姆·布魯納是美國哈佛大學的心理學教授，是當代美國著名心理學家、教育家、結構主義教育學派代表人物，他提出了“發(fā)現(xiàn)學習”的模式和理論。提倡在教學中采用“探究—發(fā)現(xiàn)”式教學法，引導學生像科學研究前沿的科學家那樣探求知識，而不是被動地接受教師的灌輸。

布魯納提出的“發(fā)現(xiàn)法”。布魯納指出：“每個兒童都有他自己的觀察世界和解釋世界的獨特方式?！苯處煹娜蝿站褪且龑W生發(fā)現(xiàn)問題，提供解決問題的材料幫助學生解決問題。他主張讓學生主動地去發(fā)現(xiàn)知識，而不是被動地接受知識。相比接受知識，布魯納更加強調的是主動性，也就是學習的內驅力。因此，布魯納認為“發(fā)現(xiàn)學習”理論的中心思想應包含以下四個方面內容：1.認知結構的掌握。2.基本原理的掌握。3.信息的加工提取。4.學習方法的掌握。

布魯納要求學生自身形成內驅力（competence motivation），也就是學生自身想要獲得知識，提出問題與挑戰(zhàn)，并勇敢地解決問題。布魯納在強調學生自主學習的同時也強調教師在學習過程中的引導作用，因此，教師在教學過程中要把握課程內容的系統(tǒng)性及完整性，在引導學生過程中起到“燈塔”的作用。根據(jù)這個中心思想，布魯納提出發(fā)現(xiàn)學習具有以下四點特征。

（一）強調學習過程

布魯納認為，在教學過程中，學生是主體，教師只是一個引導者，教師要創(chuàng)造引起學生主動學習，主動探究的情境，而不是提供現(xiàn)成的知識，督促學生死記硬背?！罢J識是一個過程，而不是一個產(chǎn)品?！笨梢妼W習的最終目的不是讓學生記住教科書上的內容，而是讓其自主建立對該學科認識的體系。學習的是方法，而不是內容?！笆谌艘贼~不如授人以漁”。布魯納一再強調，學生不是被動的、消極的知識接受者，而是主動的、積極的知識探究者。

（二）強調直覺思維

直覺思維是指，人在不經(jīng)過分析，僅僅依據(jù)內因的感知則對問題進行判斷、猜想、設想，或者對問題有“靈感”或者“頓悟”，甚至是對未來事物有“預言”“預感”。布魯納認為，直覺思維與分析思維不同，它不根據(jù)仔細規(guī)定好了的步驟，而是采用躍進、越級和走捷徑的方式來思維。不管是在學習過程中還是科學領域，都需要直覺思維。

（三）強調內在動機

在布魯納看來，學生在學習過程中的動機多種多樣，學生有時自己也難以區(qū)分自己的學習動機是內部動機還是外部動機。有些學生具有對新知識充滿好奇想要探索的內部動機。有些學生為了同學之間的競爭，有些學生為了追求成績的排名次序，有些學生想得到家長或者教師的好評，有些學生為了得到家長的物質獎勵等等這些外部動機。同時學生自身又可以將外部動機轉化為內部動機。學生容易受到好奇心的驅使，布魯納希望教師可以通過激發(fā)學生的好奇心，讓其對知識進行探究，從而對未知的事物產(chǎn)生興趣。所以，布魯納把好奇心稱為“學生內部動機的原型”。

（四）強調信息提取

布魯納認為，人類記憶的首要問題并不是儲存而是提取。在他看來針對信息提取的關鍵是組織，學生通過自身將知識形成系統(tǒng)的結構，需要準確地知道知識所在位置，從而提取需要的信息。所以說學習的過程是記憶過程，是知識重組的過程，是形成結構的過程，更是一個發(fā)現(xiàn)的過程。

二、布魯納發(fā)現(xiàn)式教學在古箏教學中的運用

（一）提出明確的使學生感興趣的問題

傳統(tǒng)古箏教學多以口傳心授，學生通過大量的模仿來學習，缺乏對樂曲本身的認識和理解，教學重心偏向技能的習得而忽視對情感的體驗和表達。所以利用提出問題來進行課堂導入，激發(fā)學生的好奇心，引導學生首先從樂曲情感表達上入手，例如山東古曲《漢宮秋月》的教學中可以拋出問題《漢宮秋月》是一首描寫什么故事情節(jié)的樂曲？曲中人物的情感是怎樣的？此樂曲中揉、按、滑、顫、吟之間有什么區(qū)別？表現(xiàn)漢宮中宮女哀怨凄涼的情緒用哪種技法會表現(xiàn)得更好？

（二）讓學生對問題體驗到某種程度的不確定性以激發(fā)探究的欲望

《漢宮秋月》中表現(xiàn)的是古代在封建暴君壓迫和禁錮下的宮女們對月傷情、望月思親的哀怨之情。學生可以從不同角度理解故事情節(jié)，雖然大致是講述宮女的哀怨之情，但又各不相同，可以理解為思鄉(xiāng)，也可以理解為漢宮中生活凄慘，更可以理解為宮女對未來生活的擔憂和迷茫。學生的答案可以從各個方面來描述故事情節(jié)，不同的答案豐富了原有的樂曲情節(jié)，為學生彈奏表演提供豐富的想象力。

（三）提供解決問題的各種材料

在《漢宮秋月》一曲的教學中，教師應做全曲完整示范，要求學生仔細聆聽，體驗曲中人物的情感，并指引學生說出自身從曲中聽到什么情感表達。其中《漢宮秋月》中，揉、按、顫、滑、吟等技法有什么區(qū)別？這一問題中，需要教師為學生提供示范，將每個技法分別演示給學生，并指引學生仔細聆聽其中的細微差別。

（四）協(xié)助學生分析材料

古箏的學習過程不應只是停留在鸚鵡學舌的階段，學生通過不斷地重復不能理解的樂句和技法表達，其實對學習古箏并不能起到促進作用。反而消磨學生學習古箏的興趣，使學生產(chǎn)生逆反心理無法繼續(xù)學習古箏，放棄學習半途而廢。老師應該協(xié)助學生將學生獲得的材料進行分析，幫助學生了解學習樂曲的過程。在《漢宮秋月》中表現(xiàn)宮女低聲哭泣的場景，到底使用顫、揉、按、滑、吟哪種技法更為妥當？教師就要幫助學生分析，這幾種技法的區(qū)別，其中小顫則是左手小幅度快速地顫動琴弦，而吟則是左手大幅度地慢速顫動琴弦。

（五）引導學生得出結論

在《漢宮秋月》中表現(xiàn)宮女低聲哭泣的場景，到底使用顫、揉、按、滑、吟哪種技法更為妥當？針對這一問題，學生在得到材料，又與老師一起分析過材料之后，得出當時封建社會下，漢宮中宮女并不能隨意號啕大哭，她們只能找沒人的角落低聲啜泣，那么表現(xiàn)她們因為哭泣而顫動的肩膀，用吟就更為合適。

最后學生再提出問題，引起探究，尋求材料，分析材料。得出結論的過程中更加深入地理解樂曲，也能很好理解傳統(tǒng)的山東古曲《漢宮秋月》的深意。學生對樂句有了自己的理解之后，彈奏樂曲自然能夠更加細致地區(qū)別揉、按、顫、滑、吟等技法，并且能夠在樂曲中熟練運用。

三、發(fā)現(xiàn)教學法中古箏教師的任務

（一）鼓勵學生有發(fā)現(xiàn)的自信。在古箏教學中教師多鼓勵學生提出問題，發(fā)現(xiàn)問題。從始至終建立學生的自信心，讓學生敢于表達自己的疑惑，敢于提出問題。

（二）激發(fā)學生的好奇心，使之產(chǎn)生求知欲。古箏教師在教學中應充分做好課堂預設，精心創(chuàng)設教學情境，將學生帶入情境中激發(fā)學生好奇心。

（三）啟發(fā)學生進行對比。古箏教學中，應該引導學生學會鑒賞音樂，更重要的是啟發(fā)學生進行對比，在彈奏過程中對比音色，對比技法，對比強弱。要求學生多聽優(yōu)秀古箏演奏家的作品，并與自己的演奏對比，發(fā)現(xiàn)其中區(qū)別，加以比較發(fā)現(xiàn)自己的不足。

（四）協(xié)助學生進行自我評價。學生自我評價對學生學習古箏也是至關重要的，學生常常出現(xiàn)對自身的水平?jīng)]有清晰的了解，過分追求高難度曲目的情況。教師就要引導學生判斷自己的演奏水平，利用對比的方法使學生自己發(fā)現(xiàn)自己的不足，得到客觀的判斷。

結 語

古箏作為中國傳統(tǒng)樂器中的眾樂之王，在兩千五百年的歷史中發(fā)展改革。它以獨特的演奏技法，悠久的歷史底蘊，散發(fā)著自身獨特的魅力，吸引越來越多的人學習古箏。古箏在發(fā)展過程中，形成了不同流派，如山東派、河南派、陜西派、客家派、閩南派、浙江派、內蒙派和朝鮮派。面對眾多的風格流派，學生在學習古箏的過程中，不單單面臨技巧方面的挑戰(zhàn)，更多面臨的困難是風格流派特色的區(qū)分，對樂曲的風格的把握。所以傳統(tǒng)口傳心授的教學方式，已經(jīng)不能夠完全滿足現(xiàn)代學生的需求，我們也需要更多地借鑒國外優(yōu)秀的教學方法在古箏教學中加以運用。布魯納發(fā)現(xiàn)式教學法，也叫作啟發(fā)式教學法，更加注重學生在學習過程中的內驅力。這一教學主張與孔子“不憤不啟，不悱不發(fā)”不謀而合。講究以啟發(fā)為主的教學思想，“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導他，不到他心里明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發(fā)他?！痹诩ぐl(fā)學生發(fā)現(xiàn)問題的欲望時，更需要教師創(chuàng)造教學情境。在教學過程中形成創(chuàng)設情境，引導學生發(fā)現(xiàn)問題，提供解決問題的方法與材料，協(xié)助學生得到結論的教學模式。最終打破學生處于被動的接受知識的狀態(tài)，提高學生學習古箏的興趣。

[參 考 文 獻]

[1] 布魯納.教育過程.布魯納教育論著選[C].邵瑞珍譯.北京：人民教育出版社，1998.

[2] Burner，J.The Act of Discorvery[M].Haravard Educational Review，Vol.31

[3] 布普納.教育過程[M].邵瑞珍譯.北京：文化教育出版社，1998.

[4] 張春興.教育心理學[M].杭州：浙江教育出版社，1998.

[5] 鐘啟泉.國外課程改革透視[M].西安：陜西人民教育出版社，1993.

（責任編輯：張洪全）