[摘要]本文主要對共鳴在男中音歌唱中的運用進行了分析和闡述。論及共鳴在聲樂演唱中的地位與作用的同時，重在闡明產(chǎn)生共鳴所具備的必要條件。本文通過對共鳴在男中音歌唱中運用的探討，力求將共鳴產(chǎn)生所具備的條件通過文章論述得更加準確，為聲樂學習者提供良好的參考。

[關(guān)鍵詞] 歌唱共鳴；打開喉嚨；高位置保持

[中圖分類號]J616[文獻標識碼]A[文章編號]1007-2233（2018）02-0101-02

一、完美共鳴產(chǎn)生的前提——深穩(wěn)的呼吸

呼吸是世間生物賴以生存最基本的一項生理活動，無時無刻不在進行呼吸這一行為，直至生命的結(jié)束。學習聲樂的人都知道，只要開口歌唱，就離不開“呼吸”。不管是什么類型的嗓音條件，不管什么類型的歌唱方法，良好的“呼吸”對于歌者來說都是能否唱好歌的重要前提。

這里的“呼吸”我之所以會用引號標注，是因為我們歌唱的呼吸是有別于平時生活、說話時的呼吸的。歌唱時的氣息要比平時說話的氣息深，更夸張一些，所謂“藝術(shù)源于生活并高于生活”。歌唱時最好的吸氣狀態(tài)為口鼻同吸，這樣更有利于我們氣息的深度和腔體的通暢。在吸氣的同時我們會感覺肋骨是向身體兩邊拉伸的，整個后背被拉緊，感覺氣息吸到了小腹，這就具備了氣息的深度。但是如果吸得過多的話，反而會導致唱不出來，適得其反。我們著名的聲樂教育家沈湘教授說：“共鳴狀態(tài)和呼吸狀態(tài)特別密切，好的共鳴狀態(tài)就是深呼吸狀態(tài)?！痹诶^承和發(fā)展美聲歌唱傳統(tǒng)做出極大貢獻的聲樂大師蘭培爾也認為，氣息的控制乃是所有歌唱技法的支柱，各種歌唱技巧的基礎(chǔ)取決于氣息的控制 。這也許可以說明，氣息與發(fā)聲器官以至共鳴腔體的協(xié)調(diào)配合可能正是那些歌唱大師能獲得偉大成功的不可或缺的因素。

二、完美共鳴運用的關(guān)鍵——打開喉嚨

（一）什么是打開喉嚨

所謂打開喉嚨分廣義和狹義兩種說法。狹義的打開喉嚨就單單指喉咽腔或頭腔、鼻腔的打開狀態(tài)；而廣義的打開喉嚨應(yīng)可理解為全部共鳴腔體的建立，因為喉嚨在共鳴腔體的建立中起到了紐帶的作用。喉嚨的打開與否，直接影響著共鳴腔體的建立。我個人認為打開喉嚨就是使喉頭在松弛的狀態(tài)下盡可能放到最低位置的狀態(tài)。很多人在歌唱時會產(chǎn)生喉嚨發(fā)緊、舌根發(fā)硬導致聲音直白僵硬的現(xiàn)象，就是因為他們誤認為打開喉嚨就是把力量集中在喉嚨，這樣顯然是不對的。真正的打開喉嚨是歌唱者在歌唱時喉頭有向下拉的感覺，使喉部四周產(chǎn)生擴張的感覺。根據(jù)人體管道的生長特點來看，想要判斷一個人在歌唱時喉頭是否放在低位置，從外觀就能明確看出。不管男聲還是女聲，不管男高、男低、男中還是女高、女低、女中音聲部始終要記得，歌唱中的喉頭和聲音是呈反方向進行的，始終要有種向下拉伸的感覺。

（二）為什么要打開喉嚨

作為聲音的“美容師”，我們歌唱的時候一定要用到共鳴腔體。想要使我們的聲音具有穿透力和音樂感染力，就必須使各個腔體都能達到共振。但共鳴管道的長度會因個體的不同而長短不一，想要在歌唱時做到最大限度的管道共鳴，在氣息的支撐下始終保持共鳴管道不發(fā)生變化，那么喉頭就起到了至關(guān)重要的作用。如果喉頭上提，縮短了共鳴管道的長度，那么就會使聲音的音色、音量以及音域受到影響，從而無法達到歌唱的預(yù)期效果，甚至會有更糟糕的后果。只有把喉頭放到最低的位置，才能保證共鳴腔體的正常建立，從而最大限度地運用共鳴腔，使其發(fā)出優(yōu)美動聽的歌聲。

（三）打開喉嚨在共鳴運用中的重要性

對于歌唱者來說，進入頭腔，產(chǎn)生頭腔共鳴，才能發(fā)出最好的聲音，無論是男聲、女聲以及各個聲部，要想使聲音進入頭腔，必須形成一個有效的可利用空間，為此我們必須在歌唱中保持一個深呼吸的狀態(tài)，促使喉頭下降，大大開拓了聲音的可利用空間，進而使其順利獲得頭腔共鳴。所謂“萬事無定論”，不同類型的男女聲部獲得良好共鳴的方法也會存在一些差異。如對于花腔女高音來說，因其自身獨特的嗓音條件，根據(jù)演唱作品的特殊性，在極高音的處理中需要丟掉胸腔共鳴，進而展現(xiàn)靈巧多變的花腔技巧，而有些則需要一定比例的胸腔共鳴；男高音也是如此。然而不管共鳴腔之間如何調(diào)配，它的建立都是以打開喉嚨為基礎(chǔ)的。只有很好地打開喉嚨，使聲音上下通暢，能夠自由控制利用胸腔共鳴的比例，才能使聲音變得更加豐滿，具有金屬般的光澤，才能在運用整體共鳴的基礎(chǔ)上注重運用頭腔共鳴。但是現(xiàn)實中有些男女高音在高音區(qū)過度使用鼻咽腔，造成聲音的緊張感，雖然能唱到很高的音區(qū)，但是音色出現(xiàn)聽起來不渾厚、不圓潤、不通暢等現(xiàn)象，這些都制約了良好共鳴的獲得。

三、頭腔共鳴的重要保障——聲音高位置的保持

（一）聲音的高位置

聲音位置即“嗓音從體內(nèi)向外傳送的位置”[1]，而我們這里所提到的“高位置”是指在歌唱時所追求的聲音從體內(nèi)向外傳送的位置。那么，這個正確的科學發(fā)聲位置要求“嗓音應(yīng)該順著喉壁經(jīng)過鼻咽腔送往軟腭上方的鼻竇（額竇、篩竇、上額竇和蝶竇）之中”[2]。

想要使聲音獲得高位置，前提一定是要把聲音進入面罩，使該聲音在向外發(fā)出時具有高頻率的泛音，這種泛音是自然存在的。頭腔共鳴促使著高頻率泛音的生成，想要發(fā)出泛音好聽的聲音，就必須使頭腔共鳴得到充分的振動，否則是不能發(fā)出的。我們在聲樂學習的過程中很容易把聲音的位置就當成音源的位置，也就是發(fā)出聲音的位置，混淆了聲音位置和音源之間的概念區(qū)分，造成聲音位置的偏低，使聲音全部都安放在喉部。這樣不僅使喉部的緊張感、僵硬感加劇，發(fā)出的聲音艱澀、直白，而且長時間地這樣演唱還易對聲帶造成很大程度上的損傷，使想要獲得美妙嗓音的期望更是成為泡影。

其次，作為男中音聲部的聲樂學習者，從自身體驗來說，當我唱到f2、升f2、g2的時候，頭部會有暈暈的或者是嗡鳴的感覺，這就是達到了高位置、聲音進入頭腔的感覺。其實，這種聲音自己是可以聽見的，會感覺它比之前的音變得暗淡了一些。反之，如果聽到自己的聲音很響亮那就是不正確的。可見，這樣的聲音在自己聽來由于高泛音生成的原因，聲音不是很大，但是在外人聽起來由于高泛音的傳出，即使距離很遠也還是非常清晰、明亮。這就是高位置泛音所具有很強穿透力的魅力所在。

（二）歌唱中高位置聲音的保持

高位置的聲音在歌唱完美演繹中具有至關(guān)重要的作用，該環(huán)節(jié)起到?jīng)Q定性的效果，聲音位置的高低就決定了聲音的好壞。通常我們都知道，大多數(shù)聲樂學習者在學習過程中容易出現(xiàn)一系列的問題，如一張口聲音位置就偏低，導致發(fā)出的聲音僵硬、緊張、尖銳的問題或用“高位置”唱幾句或幾個段落還行，但是狀態(tài)游離不定，時而有時而無，唱著唱著狀態(tài)就“掉下來”了。更別說從頭至尾都要用高位置來演唱了，特別是音域?qū)?、難度高的一些男中音詠嘆調(diào)更是難上加難。那么，如何保持歌唱中聲音的高位置呢？作為聲樂學習者，下面談一下我在保持聲音高位置方面的體會。

首先，在歌唱前，我都會用一個很平靜的心情把自己從里到外調(diào)整到一個很積極的狀態(tài)，為更好地感受音樂、抒發(fā)音樂做好充分的心理準備。如果情緒不穩(wěn)定，比如生氣、激動或惆悵、悶悶不樂都是不可取的。

其次，隨著音樂的進行，在歌唱中要做好“預(yù)知”。為了獲得頭腔共鳴，必須要把兩道大門，即口咽腔和鼻咽腔都打開。在我感覺，打開口咽腔其實就是適量地使軟腭向上提起（面帶微笑的方法最能體會軟腭向上提起的感覺），同時使下顎和舌根自如地向下放松（要適度協(xié)調(diào)），不摻雜任何的外力。這樣，喉頭處于相對較低的位置，聲帶處于較放松的狀態(tài)，聲音才會很順利地到達口腔，并沿著咽后壁往頭腔上走。鼻咽腔的打開，意味著打開了通往面部區(qū)的通道，使聲音較容易地獲得高位置的頭腔共鳴。所謂鼻咽腔，也就是人在感冒時常遇到鼻涕倒流的地方。當音高越往上移動時，氣息越往下走，而此時軟腭越相對地抬高，鼻咽的后壁也越相對地打開，使聲音很好地在面罩共鳴里像反射光一樣，經(jīng)過鼻咽的后壁被反射出去，傳向遠方。歌唱過程中，正是這種對咽腔中軟腭及鼻咽腔狀態(tài)的不斷調(diào)整，使嗓音在任何聲區(qū)里都能輕松、準確地獲得高位置的頭腔共鳴得到了有力的保障。

最后，聲音高位置的建立一定要有深氣息來做支持。須強調(diào)的是氣息不易過多，不然反而會使腔體沒有過多空間，降低腔體之間的協(xié)調(diào)性，無法發(fā)出聲音，即使發(fā)出了聲音也會是“憋”出的聲音。個人認為，最合適的氣息往往在身體放松的狀態(tài)下，仿佛自己受到驚嚇或驚喜時的那種“倒抽”的一口氣最為適合，很短促，氣息量剛剛好且深度適中。將這口氣保持在兩肋及橫膈膜的地方，當開始唱歌的時候，在此狀態(tài)下順著管道自然地發(fā)出聲音，并根據(jù)音高的不同調(diào)整腔體的狀態(tài)。如果歌唱時沒有很好的氣息做支撐，就像風箏沒有了拉著的線，其結(jié)果喉頭自然就會跟著上提，相對氣息也會跟著上來，使得腔體的空間一下就縮小了，特別是口咽腔會在外力的情況下關(guān)閉，導致聲音到達頭腔的通道堵塞，自然也就無法到達頭腔，形成頭腔共鳴。所以很多歌者之所以會犯不能保持高位置聲音的毛病，很大一部分原因是在這里。由此得出，想要發(fā)出高位置的聲音就必須要有深氣息作為支撐，并使其得以保持，只有這樣，才能在此基礎(chǔ)上輕松地獲得良好的頭腔共鳴。

[參 考 文 獻]

[1] N.K·那查連科.歌唱藝術(shù)[M].汪啟璋譯.北京：人民音樂出版社，2002：101.

[2]李晉緯，李晉媛.沈湘聲樂教學藝術(shù)[M].北京：華樂出版社，2003：279.

[3]黃友葵.聲樂教學藝術(shù)[M].北京：華樂出版社，2003.

[4]潘乃憲.聲樂實用指導[M].上海：上海音樂出版社，2006.

[5]李曉貳.聲樂演唱藝術(shù)[M].長沙：湖南文藝出版社，2001.

[6]趙丹丹.歌唱與共鳴[J].大眾文藝，2003（03）.

[7]羅玲玲.淺談歌唱中呼吸、發(fā)聲、共鳴三者的關(guān)系[D].遼寧師專，2008.