[摘要]民族音樂和民族舞蹈作為民族文化的重要內(nèi)容，也是提高我國民族文化影響力的重要表現(xiàn)渠道。很多人認(rèn)為民族音樂和舞蹈相對比較傳統(tǒng)，實(shí)則不然，任何文化在長期的發(fā)展中都在不斷創(chuàng)新，也融入了很多新的東西。其中，打擊樂就是創(chuàng)新民族舞蹈和音樂的重要形式?；诖?，本文重點(diǎn)以打擊樂作為探究重點(diǎn)，分析打擊樂在民族音樂和舞蹈中的作用，旨在推動民族文化發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]打擊樂；民族音樂；民族舞蹈；文化；作用

[中圖分類號]J705[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1007-2233（2018）02-0115-03

現(xiàn)如今，我國對民族文化的重視程度非常高，也提出了相應(yīng)政策鼓勵(lì)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展當(dāng)?shù)氐囊魳泛臀璧肝幕?，從而提高我國民族文化的影響力。從?dāng)今很多民族音樂和舞蹈表演中可以發(fā)現(xiàn)，打擊樂應(yīng)用非常廣泛，大部分民族音樂舞蹈作品中都會運(yùn)用到打擊樂，讓民族舞蹈、音樂更具有民族氣息。從本質(zhì)上來說，打擊樂在我國發(fā)展的時(shí)間非常長，甚至在最為原始的時(shí)期，人們在表演音樂時(shí)，就是通過敲打發(fā)出的聲音作為“音樂”，并在長期的發(fā)展中逐漸形成了打擊樂器。打擊樂在當(dāng)今音樂表演、音樂演奏中有著十分重要的地位，特別是融入到民族音樂和舞蹈中，能夠更加突出民族文化的韻味，因此加強(qiáng)打擊樂的創(chuàng)新與發(fā)展十分重要。

一、打擊樂概述

打擊樂作為一個(gè)音樂名詞，是樂器分類的名稱之一，只要是通過打擊、敲擊發(fā)出的樂器統(tǒng)稱為打擊樂，當(dāng)然打弦發(fā)出聲音的樂器不算。戲曲中叫武場，京劇打擊樂以鼓板、大鑼、小鑼為主。與其他樂器不同，打擊樂通常有一個(gè)固定的音，例如鼓是我們最為常見的打擊樂，鼓的音通常都是確定的（電子鼓除外）。從更加專業(yè)的角度分析，打擊樂分類都是看樂器是否確定一個(gè)音高。例如定音鼓、鋼片琴等都有一定的音高；大鼓、小鼓、三角鐵一般沒有固定音高，但是在錄制過程中需要確定音高或控制音高。中國民族樂器中有非常多的打擊樂，這些打擊樂至今依然在使用，但也有一些如今已經(jīng)不再應(yīng)用，例如編鐘。對于民族音樂和舞蹈來說，這些傳統(tǒng)打擊樂器是展現(xiàn)民族藝術(shù)不可或缺的內(nèi)容。我國傳統(tǒng)音樂中所應(yīng)用的打擊樂器較少，這是因?yàn)樵诠糯藗兂３⒋驌魳樊?dāng)作下級樂器或民間樂器，但是在當(dāng)今，打擊樂器已經(jīng)成為了音樂表演中不可或缺的一部分。

二、民間音樂和舞蹈中常見的打擊樂

1.鑼

一提到鑼，很多人第一反應(yīng)就是非常傳統(tǒng)的發(fā)音器具，例如古代賣藝都是以敲鑼的方式招攬客人。當(dāng)今鑼在民族音樂和民族舞蹈中的應(yīng)用非常廣泛，主要分為大、小鑼（通過形狀大小區(qū)分），圓狀，沒有固定高音。大、小鑼通過比較后可以發(fā)現(xiàn)，大鑼所產(chǎn)生的聲音更加粗獷、洪亮，多是應(yīng)用在戲曲伴奏和樂器合奏中；而小鑼的聲音更加柔和、清亮，通常是表演演員的動作，例如在京劇表演中就會采用小鑼配合表演者零碎的步伐，從而烘托比較急促的氣氛。

2.板鼓

板鼓作為民族樂器中的重要組成部分，也被稱為干鼓、皮鼓等。該樂器主要是通過木料組成的，其中也蒙了一面皮，沒有固定的音高。通常在戲曲中伴奏較多，能夠起到指揮樂隊(duì)的作用，同時(shí)也能夠配合演員的動作，這樣既可烘托人物表情，也可以在古樂中進(jìn)行伴奏。

3.碰鈴

碰鈴也稱為碰鐘，其構(gòu)成非常簡單，形狀與碗相似，通常是由銅鑄成，當(dāng)今也有合金鑄成的碰鈴。往往一副碰鈴有兩個(gè)，沒有固定的音高。碰鈴在演奏過程中聲音較為清脆、穿透性強(qiáng)，通常用于合奏或戲曲當(dāng)中，具有非常強(qiáng)的節(jié)奏性、色彩性，在我國民族舞中的應(yīng)用非常廣泛。

總之，在民族音樂和舞蹈中所應(yīng)用的打擊樂種類非常多，并且每個(gè)打擊樂都獨(dú)具特色。再加上民族打擊樂的構(gòu)成比較簡單，發(fā)出的聲音往往也更加原始，能夠進(jìn)一步烘托出民族音樂和舞蹈的韻味。

三、打擊樂在民族音樂和舞蹈中的作用

1.能夠突出民族音樂和舞蹈的基本韻味

在民族音樂和舞蹈表演中，打擊樂是最為常見的樂器之一，特別是在伴奏當(dāng)中，打擊樂往往能夠給人一種不一樣的感覺，主要是民族音樂、舞蹈文化的精髓和韻味。從實(shí)際發(fā)展情況來看，我國打擊樂也在不斷地創(chuàng)新，特別是一些電子打擊樂的出現(xiàn)，給傳統(tǒng)打擊樂帶來了巨大沖擊，很多民族舞蹈和音樂中也都融入了電子打擊樂，但是采用現(xiàn)代化打擊樂往往更加適合群眾性的舞臺表演，雖然音色調(diào)整得更好，卻無法突出這種民族文化的韻味。即使人們聽習(xí)慣了電子打擊樂的感覺，但是一旦接觸到更加傳統(tǒng)的民族音樂和舞蹈會發(fā)現(xiàn)，依然是傳統(tǒng)打擊樂更具民族感，因此，打擊樂能夠給民族音樂和舞蹈帶來更多的民族氣息，是呈現(xiàn)最為完整、原始民族音樂和舞蹈的重要一環(huán)。

2.突出民族音樂和舞蹈的情感色彩

提高“民族音樂和舞蹈”這個(gè)概念，人們的第一感覺就是“民族傳統(tǒng)文化”。的確，隨著我國經(jīng)濟(jì)和人們理念不斷朝向現(xiàn)代化發(fā)展，民族文化往往離我們越來越遠(yuǎn)，那么如何能夠找到最初的民族情感色彩呢？筆者認(rèn)為是用最為原始的民族音樂和舞蹈進(jìn)行渲染，這也是當(dāng)今人們“返璞歸真”的內(nèi)心需求。打擊樂在民族音樂和舞蹈中的作用不言而喻，可以突出民族音樂和舞蹈的情感色彩，包括樸實(shí)、民族風(fēng)等感受。例如一些舞臺上表演的民間交響樂，雖然前期都是采用現(xiàn)代化樂器進(jìn)行演奏，并且也突出了民族文化感，但往往最后一組表演形式都是采用了打擊樂，這恰好是用于彌補(bǔ)前期演奏民族情感色彩不足的情況，并做出一個(gè)良好的收尾工作。可見，打擊樂可以有效增強(qiáng)民族音樂和舞蹈的藝術(shù)色彩，將民族韻味放大，通過產(chǎn)生更加明顯和有效的打擊樂音色，從而給民族音樂、舞蹈增添光彩。

3.保證民族音樂和舞蹈文化的豐富性

如果觀看民族舞蹈和音樂表演比較多可以發(fā)現(xiàn)，很多民族音樂、舞蹈文化都是采用了各種各樣的民族樂器，例如葫蘆絲、笛子、古箏等，由此可見民族音樂和舞蹈文化是多種多樣的，而打擊樂能夠給民族音樂和舞蹈別樣的風(fēng)味，從而提供各種各樣的伴奏。很多民間樂器都是靠吹、拉、彈的形式發(fā)出聲音，而打擊樂是用敲擊發(fā)出音樂，從而為民族音樂和舞蹈提供不同的音色，這也是民族音樂中不可或缺的內(nèi)容。

四、打擊樂在民族音樂和舞蹈中的應(yīng)用

1.在江南絲竹樂中的應(yīng)用

江南絲竹樂作為我國特有的民族表演藝術(shù)，主要是以風(fēng)淡優(yōu)雅、動作柔美而著稱。在江南絲竹樂中，主要應(yīng)用的打擊樂是鼓、板、木魚、碰鈴等。由于打擊樂在實(shí)際表演中靈活多變、風(fēng)格迥異，廣受人們的喜愛。在河南板頭曲中，板、八角鼓、月鼓都是常見的打擊樂。二人臺牌子曲具有非常濃厚的地方特色，在實(shí)際表演中打擊樂占據(jù)著十分重要的位置，而且是非常具有特色的打擊樂四塊瓦。除此之外，還有很多民間絲竹樂都應(yīng)用了打擊樂，這些打擊樂主要起節(jié)奏控制和豐富色彩的作用。

2.在民間鼓吹樂表演中的應(yīng)用

應(yīng)用打擊樂，可以讓民間鼓吹樂表演變得更加豐富多彩，在實(shí)際應(yīng)用中甚至已經(jīng)超越了其他領(lǐng)域的節(jié)奏和色彩范圍，通常是通過合奏的方式完成表演，并且能夠呈現(xiàn)出獨(dú)特的音響畫面。民間鼓吹樂作為絲竹樂和銅鑼樂發(fā)展下的產(chǎn)物，在民俗場合中的應(yīng)用非常廣泛，主要具有氣氛熱烈、喜慶色彩濃厚的特點(diǎn)，例如江南非常流行的“十番鑼鼓”就非常典型，主要是通過打擊樂、弦樂器、吹奏樂器的組合形式。該種表演方式主要分為兩個(gè)種類，一類是清鑼鼓，另一類是絲竹鑼鼓。其中，清鑼鼓又分為粗細(xì)鑼鼓，主要是打擊樂在使用上存在一定的差異性。粗鑼鼓表演中主要是應(yīng)用拍板、云鑼等，細(xì)鑼鼓則在粗鑼鼓基礎(chǔ)上增加了小鈸。

3.在傳統(tǒng)戲曲表演中的應(yīng)用

中國戲曲作為民族音樂和舞蹈文化的重要組成部分，是我國傳統(tǒng)民歌、歌舞音樂、說唱、樂器高度發(fā)展的統(tǒng)一體。我國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)最為基礎(chǔ)的特點(diǎn)就是通過鼓舞表述格式，雖然戲曲講究綜合表演，但打擊樂依然占其中的主導(dǎo)地位。因此，可以把我國傳統(tǒng)戲劇分為兩個(gè)要素：一是演員表演，二是樂器演奏。

在我國老一輩人總會將看戲說成“聽?wèi)颉?，可見在戲曲表演中依然需要重點(diǎn)去聽，可見伴奏部分的重要性，而在戲曲伴奏中打擊樂必然是不可或缺的。中國傳統(tǒng)戲劇主要分為文戲和武戲，文戲通過吹管樂和弦樂作為伴奏和串場，武戲主要是通過打擊樂營造氛圍。但是在文戲表演中的板式變化和轉(zhuǎn)承往往需要應(yīng)用打擊樂完成。打擊樂在中國傳統(tǒng)戲曲中主要是用在武場，小鑼、大鑼、司鼓等都是常見的打擊樂?？梢哉f打擊樂在傳統(tǒng)戲曲中就是相當(dāng)于西方歌劇的指揮，開場都是以緩鼓為主，這也是戲劇開場必備的，預(yù)示著演出即將開始。在整個(gè)武場中，打擊樂往往是貫穿于整場演出，開場、收場鑼鼓都是相互輝映的。

4.在新潮民族音樂和舞蹈中的應(yīng)用

現(xiàn)如今，我國出現(xiàn)了新潮民族音樂和舞蹈，這也預(yù)示著民族民族音樂和舞蹈文化的再次創(chuàng)新。新潮民族音樂和舞蹈主要是開拓了新音響，并在打擊樂基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了新的組合形式。雖然人們認(rèn)為這種音樂舞蹈文化非常新穎、奇特，但是樂器選擇上卻依然傳統(tǒng)，是通過傳統(tǒng)打擊樂來營造出新的天地。例如《天籟——為七位演奏家而作》就是獲得“中國唱片獎”的民樂作品，這部作品將各種組合結(jié)合在一起，總共采用了29種樂器，其中17種都是打擊樂，并分配在了七位演奏家手中，每個(gè)演奏人員手持兩件以上打擊樂，這是十分少見的情況，也可以看到新潮民族音樂和舞蹈對打擊樂的重視。

結(jié)語

綜上所述，打擊樂作為民族音樂和舞蹈文化的重要組成部分，在民族音樂和舞蹈表演中有著重要意義和作用，我們在創(chuàng)新民族文化過程中，需要充分發(fā)揮打擊樂的作用，突出民族文化氣息，這樣才能夠推動我國民族文化發(fā)展。

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