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        初中語(yǔ)文開(kāi)展生活化教學(xué)的策略探究

        2018-04-29 00:00:00蒲云芳
        當(dāng)代家庭教育 2018年20期

        "要:語(yǔ)文知識(shí)是學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容,傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式普遍采用一言堂的方式進(jìn)行教學(xué),教師作為課堂教學(xué)的主體無(wú)法及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài),嚴(yán)重影響初中語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量。故此,教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,采用生活化教學(xué)模式,通過(guò)拉近學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的距離,使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的掌握,提高初中語(yǔ)文教學(xué)效果。本文就初中語(yǔ)文教學(xué)生活化的重要性及措施進(jìn)行了論述。

        關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文"生活化教學(xué)"教學(xué)措施

        傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)無(wú)異于是填鴨式教學(xué),教師告訴學(xué)生課本上哪里需要記下來(lái),考試時(shí)怎樣答題可以得到高分,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)完全偏向到應(yīng)試技巧上面而缺乏了自己對(duì)于每篇文章的思考,教師們也以應(yīng)試為第一要點(diǎn)來(lái)教授,沒(méi)能給學(xué)生更多的空間去思考和領(lǐng)悟。生活化教學(xué)的出現(xiàn)改變了這一現(xiàn)狀,更多的教師把注意力放到了語(yǔ)文本身,結(jié)合生活實(shí)際,更大限度的讓學(xué)生去感受每篇文章。

        一、教學(xué)理念生活化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用效果分析

        在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師要有生活化的教學(xué)理念,教學(xué)理念生活化給初中語(yǔ)文教學(xué)奠定了基石。傳統(tǒng)教學(xué)上師生關(guān)系更像是矛與盾,處在對(duì)立的角度,教師側(cè)重完成教學(xué)目標(biāo),忽略與學(xué)生的溝通交流,學(xué)生則一股腦將教師教授的知識(shí)全收,不管這些知識(shí)有沒(méi)有真正的消化。生活化的教學(xué)理念使得老師和學(xué)生之間變成弓與箭的關(guān)系,兩個(gè)相輔相成,缺一不可。更有彈力的弓才能將箭射的更遠(yuǎn),老師就是其中的弓,學(xué)生就是箭,能讓箭飛的更遠(yuǎn)的就是教師發(fā)出的這股力,而這股“力”,就是生活化的教學(xué)理念,會(huì)促使學(xué)生學(xué)到更多理解到更多,在日常交往中更加受益。例如在學(xué)習(xí)《在山的那邊》這課時(shí),擁有生活化的教學(xué)理念的教師會(huì)發(fā)散學(xué)生的思維,除了介紹作者心目當(dāng)中山的那邊到底是什么,更會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考山的那邊會(huì)有什么,進(jìn)而深化教學(xué)目的,讓學(xué)生能有一個(gè)關(guān)于理想和未來(lái)的美好憧憬和奮斗方向。

        二、運(yùn)用策略

        (1)利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)生活化情境

        隨著信息技術(shù)在教學(xué)中的廣泛應(yīng)用,學(xué)生能更直觀地感受課本內(nèi)容,從而在愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中,體驗(yàn)生活。

        例如,學(xué)習(xí)《盲孩子和他的影子》一文時(shí),教師結(jié)合課文重點(diǎn),為學(xué)生準(zhǔn)備好素材,制作多媒體教材。教師先行閱讀課文,并配上關(guān)于愛(ài)的背景音樂(lè),創(chuàng)設(shè)溫馨情境。在學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行探究時(shí),通過(guò)多媒體使學(xué)生理解意境美,可從盲孩子熱愛(ài)生活,渴望光明,情調(diào)輕松歡快,情境多姿多彩等方面進(jìn)行理解。如:“牛兒哞哞地叫,羊兒咩咩地叫”"“聽(tīng)潺潺的流水聲”等,這些構(gòu)成了一種絢麗的、詩(shī)情畫(huà)意般的境界。再讓學(xué)生從個(gè)人角度分析美的語(yǔ)言。最后引導(dǎo)學(xué)生理解文章主題。這樣,不僅活躍了課堂的氛圍,增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容和意境,還培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)生活、關(guān)愛(ài)他人的良好品質(zhì)。

        (2)拓展學(xué)生的生活實(shí)踐和學(xué)習(xí)渠道

        在初中教學(xué)階段,由于受應(yīng)試教育的影響,教師過(guò)度注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),而忽略學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),使學(xué)生難以全面掌握語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容。根據(jù)這一情況,教師應(yīng)當(dāng)拓展學(xué)生的生活實(shí)踐渠道,使學(xué)生能夠通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)掌握語(yǔ)文知識(shí),提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果。例如教師在教授《我愛(ài)我家》時(shí),可以組織學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情節(jié)表演。教師在開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)時(shí),可以給予學(xué)生自主空間,鼓勵(lì)學(xué)生依靠小組合作完成表演內(nèi)容,使學(xué)生能夠在活動(dòng)中體會(huì)父母的辛勞,感受父母的偉大。通過(guò)拓展學(xué)生生活實(shí)踐和學(xué)習(xí)渠道,可以豐富語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生全面掌握語(yǔ)文知識(shí),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的理解,提高學(xué)習(xí)效果。

        (3)加強(qiáng)教師與學(xué)生的聯(lián)系

        為了實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)方法在初中語(yǔ)文教學(xué)中的有效運(yùn)用,在教學(xué)過(guò)程中,必須要體現(xiàn)因材施教的原則,不僅教學(xué)設(shè)計(jì)要貼近學(xué)生的生活,而且在具體講解以及課后練習(xí)過(guò)程中都必須要以學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)。同時(shí)還要與學(xué)生形成良好的互動(dòng),增進(jìn)彼此的交流。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活狀態(tài)有一個(gè)全面的了解,獲知他們急切需要的語(yǔ)文知識(shí)的實(shí)際訴求,并對(duì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)遇到的困難提供充分的幫助,使其快速有效的解決,使得生活化教學(xué)得以更好地開(kāi)展。

        (4)營(yíng)造語(yǔ)文生活化教學(xué)的良好氛圍

        為了讓學(xué)生更好地在生活化情境中進(jìn)行學(xué)習(xí),教師要保證教學(xué)環(huán)境更加貼近學(xué)生的日常生活,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)積極向上的校園環(huán)境。例如,教師可以打造開(kāi)放式校園,在學(xué)校的圍墻上創(chuàng)建學(xué)生展示平臺(tái),并在走廊、班級(jí)墻壁等地方展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果或文藝作品,將學(xué)校下課以及放學(xué)的鈴聲進(jìn)行改變,采用更加貼近學(xué)生生活的音樂(lè)伴隨他們休息。這樣一來(lái),就能為學(xué)生打造一個(gè)溫馨的環(huán)境,改變以往沉悶的校園氛圍,讓學(xué)生在更加生活化、更加寬松的空間里學(xué)習(xí)。

        三、初中語(yǔ)文生活化教學(xué)意義的再深化

        (1)民族精神及文化傳承促進(jìn)要義

        文化教育根本在于實(shí)現(xiàn)民族精神發(fā)揚(yáng)和民族文化傳承,通過(guò)不斷的思想創(chuàng)新和文化豐富實(shí)現(xiàn)民族傳承的基本要義。中華民族數(shù)千年的歷史文化發(fā)展,要求語(yǔ)文教育者不能再單純的教書(shū)學(xué)字,而是要把語(yǔ)文教學(xué)的作用體現(xiàn)在實(shí)踐當(dāng)中,有效除去語(yǔ)文學(xué)習(xí)的無(wú)效性。以生活化教學(xué)解決語(yǔ)文學(xué)習(xí)和實(shí)踐生活脫節(jié)的弊病,汲取中華文化中的精華并結(jié)合民族實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)新,創(chuàng)造出更加輝煌的中華文明。

        (2)初中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文顯性促進(jìn)

        顯性促進(jìn)指學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的兩個(gè)直接方面,一是用語(yǔ)文的生活化教學(xué)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性;二是讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中能夠積極傳播正能量,為社會(huì)風(fēng)氣為之一新。在提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性上,通過(guò)學(xué)習(xí)化教學(xué)讓教育者與受教育者之間建立平臺(tái),對(duì)外界和跨學(xué)科的聯(lián)系更加全面和頻繁,逐步開(kāi)闊學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的視野。在傳播正能量樹(shù)立新風(fēng)尚方面,在生活化教育中增加時(shí)政教育,諸如“中國(guó)夢(mèng)”、“雷鋒精神”、“清正廉潔”等詞語(yǔ)內(nèi)涵,讓學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀榜樣,培育其文化素養(yǎng)。

        參考文獻(xiàn)

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        [2]曹蘭勝.以生活化教學(xué)推進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”進(jìn)課堂[J].廣西社會(huì)科學(xué),2014(3).

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