來燕麗
摘 要:何為語文?在此之前我從來沒有仔細思考過這個問題,只是簡單地覺得語文,就和數(shù)學、英語一樣,作為一門學科,從我們踏入一年級的課堂開始,它就一直伴隨著我們。有所不同的是,它給人一種思想的厚重感,這種厚重感它不同于歷史,歷史是事實,輝煌也好,衰落也罷,它是對我國上下五千年的客觀陳述,不可更改;而語文,作為中華文明的傳承者,它教會了我們如何去表達自己,去理解他人,傳達給我們古人的思想與智慧,也警示我們人性的惡所帶來的后果。
關鍵詞:語文;學科;傳承者
“語文”一詞,它絕不僅僅是課程的代稱,而應該表示著一種對語言和語言學習的生成、掌握、運用的獨特理解。這種理解要比語言學家和作家都更深切明了,更富有客智和創(chuàng)造力。我們的語文教師都應該在教育過程中使自已成為語文學家。這里所說,或許都是“常識”,但卻都是擊中要害的。[1]以“語言學家”的眼光去看待語文,語言學知識作為語文教學的中心,課文成了語言學知識的例證;用“文學家”的眼光去看待語文,文學欣賞成了語文閱讀課的全部內容;陳日亮老師從語文學家的眼光看語文,他說語文是重心智體驗和技能經驗的學科。在我看來,如果沒有語文,我們的生活就猶如一潭死水,沒有波瀾,沒有靈動,沒有交匯,沒有碰擊。
本文將從語文的性質及其作用和意義三方面展開談談何為語文。
一、語文的性質
語文的性質,《義務教育語文課程標準》在第一部分課程性質中指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點?!盵2]
語文最基本的基本性質就是工具性。葉圣陶老先生曾說:“什么叫語文,語文就是語言,就是平常說的話。嘴里說的話叫口頭語言,寫在紙面上的叫書面語言。語就是口頭語言,文就是書面語言, 把口頭語和書面語連在一起,就是語文?!盵3]語也好,文也好,都是人們用來交流的。最早沒有文字的時候,人們用口頭語言來傳達信息,交流思想;后來出現(xiàn)了符號和文字,到了東漢,蔡倫發(fā)明了紙張,漸漸地又有了書寫的工具。于是,人們除了用口頭語言來交際,還用文字來紀錄,傳遞知識與文化,文字成了其中最重要載體,傳承和溝通文化?,F(xiàn)如今,學習語文成為了人們生活不可不走的一條路人們通過學習語文來獲取知識和交流表達的能力,這就是語文的工具性。
人文性是語文的另一個重要性質。語文教材中的文章都是經過專家團隊嚴格篩選、考量過的,所有選文都具有相當?shù)乃枷胄?、情感感染性,表達著作者的態(tài)度、思想、方法和世界觀。古人講過,“文以載道”,說的就是“寫文章的人,在寫文章的時候,要考慮思想性,要表達鮮明的思想感情;我們在讀文章的時候,要注意體會作者的思想,從中受到教育和熏陶,從而形成自己正確的人生觀、價值觀和世界觀。[4]無論是學生學習還是教師教授,無不受到語文的熏陶和感染……
二、語文的作用
其次語文的作用,語文來源生活,表達生活。語文首先就是語言文字的運用,試想一個人連說話寫字都不順暢,何談人生?其次就是如何把語言說得美和動人。比如,抬頭望見圓月,李白吟詩作賦:小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端。冰心寫下:融融的月光透過窗臺,癡癡的、柔柔的漫進小屋,漫到她可以去的地方,不留一絲絲縫隙——我的眼前。她,帶著神秘,帶著浪漫,帶著憂傷,帶著哀怨;把我,帶進悠遠。總也不至于只會蒼白地感嘆:月亮好大,好圓。
語文的作用有很多種,拋開那些官方的說辭,就我個人而言,學習語文有助于我了解古代文化,在和朋友聊天時可以旁征博引、侃侃而談;學習語文,可以讓我有一個正確的世界觀。比如現(xiàn)在社會常見的道德綁架,追溯到我國教育的鼻祖孔子,他并沒有倡導以德報怨,而是“以德報德,以直報怨”;學習語文還可以提高我的理解能力、表達能力。當別人用一堆冗雜的話還說不明白一個事物的時候,我可以簡短準備的表達出來。
三、語文的價值
語文的價值對個人而言,表面上看來是對學生語言和文字的訓練,知識水平與表達能力得以提升,其實是更重要的是思維與創(chuàng)新力得到鍛煉,情操與品格得到熏陶, 綜合素質不斷發(fā)展,從而展現(xiàn)自己的獨特價值。
語文對于個人而言是重要的,對于社會更是舉足輕重的。語文作為我們的母語,有特殊的意義,正如都得的《最后一課》所講述的一般,當韓麥爾先生在黑板上寫下“法蘭西萬歲”的時候,母語的教學就上升到了國家層面,是一個國家的標識,一個民族的信仰,其社會價值也由此體現(xiàn)。
語文對我來說,是一門基礎課程,我需要去鉆研教材教法,積累知識方法,將來可以深入淺出地傳達給學生;但它又不單單是一門課程,它存在于我生活的角角落落,伴隨我經歷一番番春秋冬夏,品嘗一場場酸甜苦辣。語文,不可或缺的存在。
參考文獻
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(作者單位:浙江師范大學)