武子云

國家二孩政策的放開，讓百姓獲得了寬廣生育權。這原本是一件好事情。但是，在一些地方并沒有做到“把好事辦好”。以往的“準生制度”依然沿襲下來。

具體來說，情況也有不同。有的地方依然叫“準生證”，雖然放開了二孩，但是在生育的時候，還是需要申報，經過審批拿到了“準生證”才能生育孩子；有的地方把 “準生證”換了一個名字，叫“服務證”，名字換了但本質并沒有變，依然要拿到“服務證”之后才能生育；有的地方甚至還是把有沒有“準生證”和“服務證”作為嬰兒落戶的“必須手續(xù)”。

固然，辦理“準生證”或者是“服務證”手續(xù)并不復雜，只要申請就能在很短時間拿到證件。然而，需要正視的是陳舊管理模式，還有沒有留下來的必要？

以往的時候，提倡的是“一對夫妻只生育一個孩子”，在那個時代里，實行計劃生育是社會現(xiàn)實的需要，只有降低了人口的數(shù)量，才能實現(xiàn)輕松的發(fā)展。從這個層面上來看，實施“準生證”管理模式確實是需要的措施。可是，隨著生育政策的變化，如今已經放開了二孩，所有夫妻都可以生育二個孩子了，陳舊的管理模式也就沒有必要了。

這是因為，生育一個孩子，是必須的事情，是合法的事情。這是因為，生育第二個孩子，也是合法的事情。是不是生育一孩和二孩，什么時候生育一孩和二孩，那是市民自己的事情，不管什么時候生育孩子，都是市民自己所具有的基本權益，有關部門沒有約束的必要，只要他們的生育不是違法的，比如不是婚外生育，比如不是“不到法定年齡的生育”，就沒有必要經過批準。

如今在一些地方沿襲下來的“依然需要審批”，其實就是多此一舉，也是對權力的留戀。

生育政策變革了，“結婚證”就應該具有了“準生證”的屬性，結婚是合法的，生育一孩和二孩就順理成章的也是合法的了。把“準生證”丟進歷史的垃圾筐，也就是將形式主義丟進了歷史的垃圾筐。至于說孩子的落戶，根本不需要“準生證”或者是“服務證”，一紙醫(yī)院的“出生證”就足夠了。

當然，一些地方推行的“服務證”也不是一點意義沒有。只不過是，是不是辦理，要把選擇權交給百姓，畢竟你的主要任務是服務。