周詳

現(xiàn)如今，在社交網(wǎng)絡(luò)中經(jīng)常能夠看到不少勵(lì)志情感類的“心靈雞湯”文章。不久前，一篇名為《摩拜創(chuàng)始人套現(xiàn)15億背后，你的同齡人正在拋棄你》的文章為微信朋友圈里刷屏，引發(fā)熱議。有網(wǎng)絡(luò)知名人士還評(píng)論稱，該文“不光是在販賣焦慮，而是在制造恐慌”。

“心靈雞湯”一詞最早源于美國的自助書籍，這類書籍常常用來幫助讀者在迷茫時(shí)找尋方向。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“心靈雞湯”文章之所以能夠大范圍流行，表面看是自媒體推波助瀾的結(jié)果，但更深層次的原因則在于故事效應(yīng)和成功焦慮的底層邏輯。

大部分的雞湯文其實(shí)都是在講故事，人們?cè)谧x故事的時(shí)候能夠暫時(shí)從身邊僵硬的現(xiàn)實(shí)中解脫出來，從而受到故事內(nèi)容的影響，在心理與行為上做出短暫或長期的改變。這就是雞湯文的故事效應(yīng)。

事實(shí)上，有些故事屬于“治療性故事”，有助于人們應(yīng)對(duì)困境、恢復(fù)心理平衡，對(duì)個(gè)人健康成長或適應(yīng)環(huán)境具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。另外，有一些雞湯文則是單純地講道理，雖然較為抽象，但因視角獨(dú)特，話語溫暖或犀利，其產(chǎn)生的吸引力也會(huì)催生與故事類雞湯文類似的轉(zhuǎn)發(fā)效應(yīng)。因此，人們?cè)谖⒉┗蛭⑿排笥讶D(zhuǎn)發(fā)雞湯文，不僅是進(jìn)行勵(lì)志自主，也是通過社交網(wǎng)絡(luò)的轉(zhuǎn)發(fā)來顯示自己的價(jià)值觀與態(tài)度，甚至一些激進(jìn)的雞湯文還會(huì)被人們當(dāng)成批評(píng)和攻擊他人的素材。

雞湯文的流行在某種程度上也迎合了人們追求成功、緩解焦慮的需求。

成功焦慮是人們?cè)诟?jìng)逐成果過程中所引發(fā)的焦慮，它其實(shí)代表了深刻的社會(huì)文化變遷。例如，當(dāng)社會(huì)文化變遷使人們以經(jīng)濟(jì)財(cái)富、出身、地位、權(quán)力、名氣等作為社會(huì)價(jià)值，而不是以愛、責(zé)任、關(guān)懷、理解、人格完整等自身生命價(jià)值去定義成功時(shí)，更容易導(dǎo)致社會(huì)疏離和人格分裂，進(jìn)而產(chǎn)生成功焦慮。

在這種時(shí)候，人們常常采取兩種方法來應(yīng)對(duì)，一種是通過采取實(shí)際行動(dòng)從而解決實(shí)際問題，另一種則是通過一系列讓自我感覺麻痹的策略來使自我感覺發(fā)生變化。事實(shí)上，在筆者看來雞湯文就屬于后者，它在特定的情況下能夠給予人們精神安慰和激勵(lì)，從而使人們能夠采取積極實(shí)際辦法去解決問題。

當(dāng)然，有些雞湯文能夠給予人們鼓勵(lì)或啟發(fā)，但有些“毒”雞湯文則通過人為構(gòu)建故事、進(jìn)行社會(huì)比較等來渲染緊張情緒，在社交媒體有限的虛擬空間下，更容易誘發(fā)部分讀者不良情緒或錯(cuò)誤認(rèn)知，這是值得警惕注意的。

從社會(huì)心理學(xué)的角度而言，社會(huì)心態(tài)是受一定時(shí)期內(nèi)的社會(huì)環(huán)境和文化影響而形成的。時(shí)下，很多渲染一夜暴富、迅速成功的雞湯文之所以流行、受到追捧，恰恰反映出了我國社會(huì)當(dāng)下的一種成功焦慮心態(tài)。筆者注意到，習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出，“加強(qiáng)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)，培育自尊自信、理性和平、積極向上的社會(huì)心態(tài)”。因此，對(duì)于我國當(dāng)前社會(huì)中的成功焦慮心態(tài)，我們可以通過加強(qiáng)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)的方式來進(jìn)行準(zhǔn)確調(diào)整?！?/p>

（作者是南開大學(xué)社會(huì)心理學(xué)系副主任、教授）