佟晨緒

萬事如有憾，皆只因心窮。

貧富雖然有著物質(zhì)上的天壤之別，卻是心靈上的趨同一致，心靈上的極度貧窮，讓人們無法在清貧的生活中找到快樂，無法在富足的物質(zhì)生活中得到滿足。欲望太多，就成了奢望，奢望的久了，就會(huì)感到絕望。

倘若在生活中無處尋覓幸福感，卻硬要用金錢名利來麻木自己的神經(jīng)，結(jié)果只能是適得其反，倒不如懷一顆平靜之心，在心中植一株梅，無論貴賤，皆可踏香而行，亦可在紛繁世間從容無憾。

孔子曾經(jīng)與學(xué)生談?wù)搶τ谛腋５亩x。子路答到：“愿車馬，衣輕裘，與朋友共，敞之而無憾?！鳖仠Y則說：“愿無施勞，無伐善?！倍鬃拥挠^點(diǎn)則是：“老者安之，朋友信之，少者懷之?！笨梢?，子路的幸福是物質(zhì)上的，顏淵的幸福是精神上的，而孔子的幸福則充滿了一種人文關(guān)懷，將幸福感最大化的蔓延，而不是完全以自己的生活狀況權(quán)衡定奪。

可悲的是，當(dāng)名利的浮云遮住了我們眺望的雙眼，我們的眼前往往只剩下了自己這小小的一隅。于是乎，總角之友，長大忘之；貧賤之友，富貴忘之。相勉以道義，而相失以世情；相憐以文章，而相妒以功利。

孟子曰：“權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短，物皆然，心為甚?！敝挥袑⑽覀兊男臄[在一個(gè)正確的位置上，權(quán)其輕重，度其利弊，方可在物欲橫流之中站定方向，立穩(wěn)腳跟；方可在繁弦急管，燈紅酒綠之中體味那份“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲”的愜意悠然；方可在觥籌交錯(cuò)，絲竹亂耳聲中感受那種“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”的瀟灑不羈。

人生百年有幾，念良辰美景，休虛放過。窮通前定，何用苦張羅。命友邀賓玩賞，對芳樽，淺酌低歌。且酩酊，任他兩輪日月，來往如梭。

人生苦短，又何必為了那轉(zhuǎn)眼間煙消云散的名利而或悲或喜。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，愿每個(gè)人在紛呈世間，從容安然，在冬日的斜陽下，一樹梅花一放翁。