姚煥成

[摘 要] 圖騰是人類原始保護神的標志和象征，是人類精神力量的本源。學校作為文化的“集結地”，影響著學生的價值判斷、行為取向、生活態(tài)度、文化選擇、倫理道德乃至整個精神世界。在文化引領學校發(fā)展的過程中，作為學校文化延伸的地域文化，必然成為學生成長的催化劑，教師發(fā)展的助推器，學校發(fā)展的文化圖騰。

[關鍵詞] 歷史；現實；學校；文化圖騰

圖騰是人類原始保護神的標志和象征，是人類精神力量的本源。它承載著一個民族的審美情趣、文化情操和藝術修養(yǎng)。人類尊敬它們，崇拜它們，相信它們，以期獲取超人的力量、勇氣和技能。學校作為文化的“集結地”，影響著學生的價值判斷、行為取向、生活態(tài)度、文化選擇、倫理道德乃至整個精神世界。在文化引領學校發(fā)展的過程中，作為學校文化延伸的地域文化，必然成為學生成長的催化劑，教師發(fā)展的助推器，學校發(fā)展的文化圖騰。

一、提煉學校的文化精神

歷史往往引發(fā)情思。將今天熔鑄于歷史，是為了在歷史中尋找智慧，在智慧中提煉精神，在精神中實現心靈的共鳴。

以“仁、義、德、信、禮、道”為核心內容的徐文化，散發(fā)著華夏東方民族文化原型的意蘊。透過漢文化的浸潤，徐州精神已彰顯新時代的步伐?！坝星橛辛x、誠實誠信、開明開放、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新”的徐州精神成為新時代新征程的徐州旗幟，在誠信、友情、寬容中，形成了徐州的人文底色和文化品牌，展示著徐州人文精神的獨特魅力。

在歷史中提煉，形成人們的文化理解。楚風漢韻中，布衣揭竿，白衣響應，敢把皇帝拉下馬，勇為天下先的首創(chuàng)精神熠熠生輝；楚風漢韻中，天下一統，儒家正統，帝國的宏偉恢宏，鑄就了徐州人的不屈秉性；休養(yǎng)生息，無為而治，“民為天”的仁義之道，凸顯了徐州人以人為本的樸實好客風尚。在歷史的劇幕徐徐拉開之后，留在徐州教育人心頭揮之不去的是“自信、擔當和對教育理想的追求”：“做一顆真種子”是學校的培育目標，真實是世界中最珍貴的，教人求真是學校的永遠追求，公平教育、無差別教育、有溫度的教育是學校的教育目標和理想?！白鲆黄廊~子”是教者的追求目標，教師不僅是實施理想教育的執(zhí)行者，也是區(qū)域文化的傳遞者，學校的態(tài)度及發(fā)展狀態(tài)直接影響到學生的成長，學校必須擁有獨特的文化底蘊和人格魅力?！敖ㄒ蛔萍覉@”是學校的發(fā)展目標。無論是學生的真，還是教師的美，都閃爍著人性中“善”的光輝，都茁壯成長于徐州這座“善的家園”。所以，在歷史中提煉，形成了自己的教育理解，踐行著教育的真善美追求。

在歷史中認同，讓楚風漢韻與徐州人的文化心靈共鳴。一切靈魂的燦爛，都在植根于心靈深處的思量之后。唯有文化是和人的一切思考和行動緊密相連的。在楚風漢韻的沐浴下，世界充滿了理想主義情懷，目光清澄，腳步堅定，拒絕浮躁，遠離功利。在教育前行遇到挫折時，可以勇敢地提出“學進去，講出來”的教學理念，在學與講的實踐過程中，完成的是學生主體性的充分發(fā)揮和學教一體化的完美結合。讓自愿甘當“死馬”的學生、教師和學校，在學與講的實踐中，蛻變成活馬、黑馬、千里馬。當“核心素養(yǎng)”的培育代替三維目標時，應該改變思維的方向，用“導學案”代替教案，開創(chuàng)“以人文本，問題導引”的新課堂教學模式，讓“自主”和“探究”實現著新時代賦予的新任務。不斷地追求和探索：枯燥的實踐變成美好的理想，必須在堅持職業(yè)操守的路上強固為師之道，弘揚師德之范。必須讓校園充滿溫度，辦適合學生發(fā)展的教育。

二、梳理學校的文化訴求

在文化無處不說，文化無處不熱的時代，學校文化必須有可貴的覺醒和充滿激情的行動。

學校文化演變的趨勢猶如連續(xù)運動的點，每一個走向都隱藏于具體的細節(jié)之中。構建學校文化圖騰，需要在細節(jié)中發(fā)現，在教育空間的“點”上定位，在教育時間的瞬間浸潤。每一個偶然的字眼，每一個飛逝的流盼，每一個深邃的思考，每一個細微的心靈跳動，都能折射出學校文化的美麗倩影。

踏進校門，中心廣場的兩塊巨石上鐫刻著“厚德載物，自強不息”的校訓，立刻映入眼簾，也成為告誡進來者的精神追求。注目校園，主干道兩側挺拔的法桐和香樟，猶如兩排整齊立隊的士兵，在歡迎著主人。樹蔭下棲息的長條木凳，讓心靈有了撫慰，緩解了精神疲勞。藝體館側面的竹林，用自己的翠綠挺拔，展示著做人的氣節(jié)和情操。果樹園里桃樹、梨樹、杏樹、石榴樹春華秋實，既留下了鮮花盛開的記憶，又收獲了果實累累的幸福。草坪里的幾塊酷暑寒冬意志不改的石頭也在默默地陪伴著你我。樹文化，石文化，草文化，花文化……文化無處不在，校園風景如畫，溫暖宜人。透過校園的每一個空間，好像感到楚風漢韻中更多地融入了江南水鄉(xiāng)的元素，豪放的性格，寬廣的胸懷，那么包容又那么細膩。在深邃和細膩之間，可以窺見楚風漢韻的文化寓意，看到了細節(jié)背后的文化價值，也有了更為寬闊的思考空間。

透視教學常態(tài)，課堂僅止于師生之間的問候，課堂魅力往往呈現于不說廢話、抓好開頭、限時訓練、當場糾錯等幾個乏味的環(huán)節(jié)。沒有對教育理想、教育實際、教育本質的回歸，沒有自我探索的明晰道路，走向學校發(fā)展的里程碑更無法提及。教育是人的教育，教育者和被教育者都是活生生的靈魂，無論是尊重生命，還是走向靈魂的教育，都要在尊重的前提下體會學生的感受。在“學講”理念指導下，我們推行的“以人為本，問題導引”的課堂教學模式，通過“預學質疑—導學探疑—引學釋疑—固學思疑”的教學環(huán)節(jié)，化解一個個疑問，提升了思維素養(yǎng)。實施“對話”教學，讓書本與書本對話，實現了資源的整合優(yōu)化；讓學生與書本對話，完成了自主學習的過程；讓學生與學生對話，提升了合作探究的品質；讓學生與老師對話，凸顯了思維的拓展和學科價值。在這樣的課堂上，思維飛翔，問題如禮花，在不斷地“動”和精彩紛呈中，學生生命中的蛹，化成彩蝶，昂揚于更寬廣的天際。通過“名師工作室”的引領，成就了一個砥礪前行的教師群體，讓校園和課堂始終充滿勃勃生機，又始終飄送成熟的書香。

楚風漢韻的文化潛質，每時每刻都裸露于學校的動靜之中，蘊含在教育的思與行之中。它的豪放、大度與包容，它的擔當、創(chuàng)造與進取，無論空氣指數如何，都會自由綻放。學校必然會上善若水，成為善園，教師必然止于至善，循循善誘，我們的學生必然擇善而從，與人為善。這就是文化的力量。

三、塑造學校的文化圖騰

學校文化是信仰、價值和傳統組成的“內在實體”，在歷史、傳統和現實的交匯點上，楚風漢韻是學校文化的根和魂。重塑楚風漢韻的圖騰，弘揚楚風漢韻的精神，既是對歷史的回顧，也是對歷史的交代，更是對未來的展望和希冀，抑或是未來的召喚。立足兩漢文化，讓身后的歷史文化底蘊彰顯魅力，讓腳下的校園成為地域文化流動的教科書，辦適合學生成長與發(fā)展的教育，建有溫度的校園，這才是教育情懷。

在楚風漢韻的熏染之下，用藝術節(jié)陶冶情操，用體育節(jié)健康體魄，素質教育的內涵在沉靜與喧鬧中實現。用對話教學踐行平等教育，用書香校園走出特色之路?！案咝Э鞓贰笔晴澘淘谡n堂的基因，成為歷久彌新的銘文?！皬垞P個性”是貫穿于教者的思想理念，已在適合的教育軌道上默默前行。堅守“真教育”的追求，堅守教育圣地不受玷污，在自主和特色中不斷升華，都是因為楚風漢韻的基因。

學校教育信奉構建一種文化，這種文化是地域文化的精髓，是歷史文化的升華。在這種升華中，學校與師生共成長。知識之外，更為重要的品位、學養(yǎng)、價值、見識都會在職業(yè)行動中找到落腳點。學校追求自主中發(fā)展，和諧中成長，在這種文化的浸潤下，尊重、理解、關懷、鼓勵都在經歷成長。

學校文化的生成必須與社會發(fā)展的步履合拍，學校既要主動接受社會大文化的熏陶，又要以高品質的學校文化輻射社會，實現社會文化與學校文化的交融，體現時代特征和時代精神。用課堂改革，完成了教育“點”的聚焦，已經發(fā)射出亮麗的光輝；用課題研究，引領教育“線”的方向，朝著縱深發(fā)展；用課程基地建設實現教育“面”的升華，讓學校教育更有潛力和底氣。楚風漢韻之勇敢、創(chuàng)新、堅持、包容、擔當、責任，是學校文化的根基，地域文化和學校文化的相互滲透和和諧共融，構成了學校的文化特質和文化精神，成為推動學校前行的最根本力量。

責任編輯 周正旺