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        滌痰湯源流探析?

        2018-04-25 05:21:31丁瑞叢楊怡然
        關(guān)鍵詞:竹茹二陳湯良方

        丁瑞叢,楊怡然,劉 玲△,王 平

        (1.湖北中醫(yī)藥大學(xué),武漢 430061; 2. 河南省人民醫(yī)院,鄭州 450003; 3.湖北省中醫(yī)院,武漢 430061)

        滌痰湯是中醫(yī)治療痰證的一首古方,經(jīng)過(guò)歷代醫(yī)家的加減應(yīng)用和演化,在中醫(yī)臨床應(yīng)用廣泛,本文對(duì)其源流進(jìn)行探析。

        1 湯方來(lái)源

        關(guān)于滌痰湯的來(lái)源主要有3種認(rèn)識(shí),一是認(rèn)為出自《濟(jì)生方》,此說(shuō)法較廣,中醫(yī)院?!斗絼W(xué)》五版教材(1983年)便是此觀點(diǎn);二是認(rèn)為出自《證治準(zhǔn)繩》,六版教材(1994年)是此觀點(diǎn);三是認(rèn)為出自《奇效良方》,以七版教材為代表。

        詳考文獻(xiàn)《奇效良方》刊于1470年,《證治準(zhǔn)繩》刊于1602年,《證治準(zhǔn)繩》出版晚于《奇效良方》,《奇效良方》載滌痰湯有方藥無(wú)方名,《證治準(zhǔn)繩》稱滌痰湯無(wú)“嚴(yán)氏”字樣,將滌痰湯稱為嚴(yán)氏滌痰湯,最早出自汪昂的《湯頭歌訣》(1694年),后世文獻(xiàn)所言出自《濟(jì)生方》者多受其《湯頭歌訣》的影響。《濟(jì)生方》為宋·嚴(yán)用和撰寫,成書于宋寶祐元年(1253年),咸淳三年(1267年)收前書未備之醫(yī)論方藥寫成《續(xù)方》,兩書后均散佚,現(xiàn)存版本均為輯復(fù)本,但都未收載滌痰湯。綜上所述,認(rèn)為滌痰湯出自《奇效良方》的可能性較大,至于《湯頭歌決》注明嚴(yán)氏,是否汪昂見到其他文獻(xiàn)引用嚴(yán)氏方,或當(dāng)時(shí)尚有《濟(jì)生方》原書存在已不可知,以下論述則以《奇效良方》滌痰湯展開。

        2 類方辨析

        在歷代醫(yī)家實(shí)踐和理論總結(jié)中,對(duì)于“痰”的認(rèn)識(shí)不斷加深,治療理念、治療方藥和治證范圍都有變化。滌痰湯、溫膽湯、二陳湯、導(dǎo)痰湯都是治療痰證的名方,目前為止對(duì)這幾個(gè)湯方之間的關(guān)系眾說(shuō)紛紜,比較混亂,為明確滌痰湯的源流,就必須對(duì)其關(guān)系進(jìn)行梳理。

        2.1 滌痰湯與溫膽湯

        溫膽湯最早記載于南北朝時(shí)期名醫(yī)姚僧垣(公元499~583)《集驗(yàn)方》中,后世《備急千金要方》(以下簡(jiǎn)稱《千金方》)有引用。由于《集驗(yàn)方》已軼失,以下用《千金方》溫膽湯進(jìn)行說(shuō)明。《千金方·膽虛實(shí)》溫膽湯謂:“大病后,虛煩不得眠,此膽寒故也,宜服此溫膽湯。”方為生姜四兩,半夏二兩,橘皮三兩,竹茹二兩,枳實(shí)二枚(二兩),炙甘草一兩半[1]?!镀嫘Я挤健肪硪粶焯禍剑骸爸颇闲?、制半夏各二錢半,炒枳實(shí)、茯苓各二錢,橘紅一錢半,石菖蒲、人參各一錢,竹茹七分,甘草五分,加生姜五片,水煎食后服,治中風(fēng)痰迷心竅,舌強(qiáng)不能言。[2]”從藥物組成分析,滌痰湯包含溫膽湯所有的藥物,尚比溫膽湯多出人參、石菖蒲、茯苓、南星4味藥;從方義分析,溫膽湯治療大病后余熱未盡,胸脅氣機(jī)失調(diào),膽陽(yáng)升發(fā)不暢產(chǎn)生的虛煩、不眠癥狀,而滌痰湯則是治療中風(fēng)病痰濁阻塞心竅造成的舌強(qiáng)不能言;從組方分析,溫膽湯中橘皮、半夏、枳實(shí)理氣化痰降逆,竹茹清膽和胃、止嘔除煩,重用生姜以溫膽胃,甘草益脾和中、調(diào)和諸藥,整個(gè)處方藥物寒熱并用,具有調(diào)和寒熱的作用。方名之所以叫溫膽湯,大概是取甲木得春氣溫和之意。滌痰湯在溫膽湯的基礎(chǔ)上加用南星增加半夏化痰之力,人參、菖蒲益氣開竅增智,茯苓健脾利濕使其符合中風(fēng)的病機(jī)。兩方雖然組方和劑量不同,但燥濕、理氣、化痰的基本方義是相同的,滌痰湯保留了溫膽湯的作用,并增加了原方健脾開竅的作用;在時(shí)間上滌痰湯出現(xiàn)晚于溫膽湯,滌痰湯中明顯有溫膽湯痕跡,所以認(rèn)為滌痰湯很可能是溫膽湯的變方。

        2.2 滌痰湯和導(dǎo)痰湯

        導(dǎo)痰湯最早記載是宋·吳彥夔《傳信適用方》(刊于1180年): “導(dǎo)痰湯治痰厥,頭昏暈,清虛皇甫坦所傳。半夏四兩(湯洗7次),天南星一兩(細(xì)切,姜汁浸),枳實(shí)一兩(去瓤),橘紅一兩,赤茯苓一兩,右為細(xì)末,每服三大錢,水兩盞,姜10片,煎至一盞,去滓,食后溫服。[3]” 《濟(jì)生方》中亦有導(dǎo)痰湯,但《傳信適用方》從時(shí)間上早于《濟(jì)生方》。吳彥夔導(dǎo)痰湯與溫膽湯比較則多南星、茯苓,少竹茹和甘草。有學(xué)者考證認(rèn)為,導(dǎo)痰湯就是溫膽湯的變方,源于溫膽湯[4]。嚴(yán)用和導(dǎo)痰湯比吳彥夔導(dǎo)痰湯多出甘草,所以兩者組方和治法并無(wú)太大區(qū)別。嚴(yán)用和方除治療痰厥、頭目眩暈外,還包括痰飲、留食不散、胸膈痞塞、脅肋脹滿、頭痛吐逆、喘急痰漱、涕唾稠黏、坐臥不安、飲食少思等。嚴(yán)用和方和吳彥夔方方名都為導(dǎo)痰湯,藥味接近,治證方面嚴(yán)用和方范圍大于吳彥夔方,說(shuō)明隨著時(shí)間的推移此方在實(shí)踐的過(guò)程中,治療范圍得到擴(kuò)充和變化。滌痰湯比吳彥夔導(dǎo)痰湯多石菖蒲、竹茹、人參、甘草4味藥。再拿滌痰湯與導(dǎo)痰湯和溫膽湯比較,滌痰湯包括導(dǎo)痰湯和溫膽湯兩方的所有藥物,而且比兩方所有的藥物還多出人參和菖蒲。從理論演變來(lái)講,中風(fēng)病在唐代以前多以外風(fēng)立論,以痰論治中風(fēng)病是在金元時(shí)期,滌痰湯治療中風(fēng)是溫膽湯和導(dǎo)痰湯治療范圍的擴(kuò)展。導(dǎo)痰湯和溫膽湯都是治痰的常用方和名方,對(duì)后世治痰方的組方和治法影響較大,可以看出滌痰湯的組成和兩方有明顯淵源關(guān)系,可以認(rèn)為滌痰湯是溫膽湯和導(dǎo)痰湯的合方。

        2.3 滌痰湯與二陳湯

        二陳湯最早記載于《太平惠民和劑局方》(以下簡(jiǎn)稱《局方》)卷四,屬于紹興(公元1131-1162年)續(xù)添方,由半夏、橘紅、白茯苓、甘草、生姜、烏梅組成,治痰飲為患,或嘔吐惡心,或頭眩心悸,或中脘不快,或發(fā)為寒熱,或因食生冷脾胃不和[5]?!毒址健烦蓵缬凇镀嫘Я挤健罚悳跁r(shí)間記載上早于滌痰湯,但詳細(xì)對(duì)比滌痰湯與二陳湯和溫膽湯配方,滌痰湯與二陳湯差異較大,但接近于溫膽湯和導(dǎo)痰湯。從方的功用上分析,滌痰湯半夏和南星、陳皮和枳實(shí)同用,增加了化痰理氣的作用。還加有人參補(bǔ)中益智,石菖蒲芳香化濁開竅,竹茹清熱降逆止嘔,其功效較二陳湯增多增強(qiáng),且兩者治證也不相同。綜上筆者認(rèn)為,滌痰湯和二陳湯的淵源還是較遠(yuǎn)一些,二陳湯和導(dǎo)痰湯同源于溫膽湯是比較公認(rèn)的。由于后世二陳湯變化繁多、治證廣泛、影響較大,人們把含有陳皮、半夏的方劑歸結(jié)為二陳類方劑,便于歸類總結(jié)及臨床應(yīng)用。把滌痰湯和導(dǎo)痰湯甚至溫膽湯劃入二陳類方劑具有一定合理性,但不能說(shuō)明淵源關(guān)系。

        綜上所述,導(dǎo)痰湯和二陳湯源于溫膽湯,而滌痰湯則同時(shí)受導(dǎo)痰湯和溫膽湯的影響,是兩方共同的子方,其關(guān)系如下圖。

        3 治證演化

        滌痰湯成方以來(lái)至近代,其劑型有用湯、丸、散,加減應(yīng)用廣泛,治證范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)《奇效良方》所載的治療范圍。王肯堂《證治準(zhǔn)繩》及汪昂《醫(yī)方集解》滌痰湯治法方藥同《奇效良方》滌痰湯。《醫(yī)宗金鑒》卷四十五滌痰湯由當(dāng)歸、茯苓、川芎、白芍藥、白術(shù)、制半夏、香附米、陳皮、甘草組成,加生姜三片,水煎送服滌痰丸(由白術(shù)、半夏曲、川芎、香附米、神曲(炒)、茯苓、橘紅、甘草組成),主治婦人肥盛、不孕、脂膜閉塞子宮[6],湯丸同用不僅擴(kuò)大了滌痰湯的治療范圍,在劑型應(yīng)用上也有一定的創(chuàng)新?!督痂b》卷五十一尚有清心滌痰湯,在原方的基礎(chǔ)上加用麥冬、棗仁、川黃連滋陰清熱安神,主治小兒急驚風(fēng)后脾虛多痰者[7]?!秱烈邨l辨》卷五滌痰湯在《奇效良方》滌痰湯基礎(chǔ)上加用栝樓、黃連、黃芩治療膈間痰閉、呃逆者[8]。沈金鰲《雜病源流犀燭》卷四臟腑門改湯為丸,用治反胃、痰涎塞滿胸隔[9]。徐靈胎《蘭臺(tái)軌范》卷二改滌痰湯為散劑,名為滌痰

        散,治中風(fēng),痰迷心竅,舌強(qiáng)不能言[10]。隨著朱丹溪從痰論治雜病的影響,滌痰湯的應(yīng)用不限于湯劑,有湯劑、丸劑、散劑劑型的變化,其加減治療病證的擴(kuò)展到治療不孕、驚風(fēng)、呃逆、反胃、郁證、癡呆等疾病。雖然滌痰湯加減和應(yīng)用形式有較大的變化,但痰濁這一病邪仍是選擇應(yīng)用滌痰湯的基本條件。

        總之,滌痰湯源于溫膽湯和導(dǎo)痰湯,隨著時(shí)代遷移和“痰”理論的發(fā)展,滌痰湯的劑型亦得到多種變化,其治療疾病譜也在發(fā)生變化。

        參考文獻(xiàn):

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        [10] 徐靈胎. 蘭臺(tái)軌范[M].北京:中國(guó)醫(yī)藥科技出版社,1994:61.

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