梁超　張巧毅

[摘要]《豪門春秋》是美國(guó)著名作家伊迪絲·華頓的最受歡迎的小說(shuō)之一，文章講述一名來(lái)自沒(méi)落貴族叫麗莉·巴特的女主人公，想要依靠婚姻游走于上層社會(huì)但是最終失敗走向死亡的故事。本文通過(guò)福柯的凝視理論和凡勃倫的“炫耀式消費(fèi)”理論對(duì)當(dāng)時(shí)男權(quán)社會(huì)進(jìn)行剖析，以及對(duì)麗莉自身性格特點(diǎn)的分析，簡(jiǎn)述了麗莉最終死亡的悲劇命運(yùn)成因。

[關(guān)鍵詞]凝視；炫耀式消費(fèi)；成因

一、簡(jiǎn)介

伊迪絲·華頓是美國(guó)文學(xué)史中最著名的現(xiàn)實(shí)主義作家之一。由于她出身于貴族家庭，所以她對(duì)上流社會(huì)的規(guī)則很熟悉。為了排遣煩悶的生活，她開始寫作。她的作品包括《豪門春秋》，《純真時(shí)代》，《老紐約》等大量的長(zhǎng)篇小說(shuō)，短篇小說(shuō)及非小說(shuō)作品。其中《豪門春秋》使她成了20世紀(jì)前20年最受歡迎的美國(guó)作家。伊迪絲的小說(shuō)大多數(shù)描寫她所熟知的紐約上流社會(huì)，也就是十九世紀(jì)四十年代到七十年代的老紐約舊事。而這些小說(shuō)的目的多是來(lái)批判當(dāng)時(shí)社會(huì)彌漫的那種以金錢為中心和虛偽的氣氛。伊迪絲以精致的筆觸向廣大讀者展示了一幅幅生動(dòng)形象的上層社會(huì)生活?！逗篱T春秋》是伊迪絲·華頓的代表作之一，故事講述了一個(gè)來(lái)自于沒(méi)落貴族家庭的名叫麗莉·巴特的女孩，她的父母相繼去世，為了能夠繼續(xù)游走于上流社會(huì)，她選擇依靠自己的美貌和一些所謂的小聰明去釣一個(gè)金龜婿，但最終卻在矛盾的內(nèi)心下選擇向命運(yùn)屈服并走向了死亡的故事。本文試圖分析麗莉·巴特悲劇命運(yùn)的成因。

二、悲劇成因分析

莉莉的死亡悲劇是可以被預(yù)見(jiàn)的。很多潛在的因素日積月累導(dǎo)致了她最終選擇死亡。本文，將從兩個(gè)方面對(duì)莉莉的悲劇成因進(jìn)行分析：社會(huì)影響以及父母遺傳。

（一）社會(huì)成因

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美國(guó)是一個(gè)父權(quán)制社會(huì)，在那里男人們占據(jù)主導(dǎo)地位而女人們的權(quán)利卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于男人。無(wú)論是在金錢上還是精神上，女人都要依靠和受制于男人的控制。他們被剝奪了受教育的權(quán)利，他們沒(méi)有賴以生存的技能，所以她們只能依靠男人的收入來(lái)過(guò)生活。她們是她們丈夫的附屬物和私人物品。在這樣的環(huán)境下，女人必須要活成男人所規(guī)定的女人的樣子：成為美麗的妻子，成為賢惠的母親，成為體面的女主人，甚至只是能夠給這些丈夫帶來(lái)盛贊的裝飾品，而不是成為她們自己。成為一個(gè)好女人的標(biāo)準(zhǔn)就是嫁給一個(gè)有錢人。在這樣的社會(huì)里，女人完全被物質(zhì)化了。女人就像是放在市場(chǎng)上展列的商品，而他們不斷改變自己去迎合消費(fèi)者（男人）的口味，而這種行為是無(wú)意識(shí)的。米歇爾·?？略凇兑?guī)訓(xùn)與懲罰》一書中解釋了視者與權(quán)利之間的關(guān)系。視者有權(quán)利去凝視他人，處于支配地位，同時(shí)被視者將會(huì)從這種凝視中感覺(jué)到壓力，而不自覺(jué)的根據(jù)視者的價(jià)值觀來(lái)約束自己的行為，否則他們就會(huì)被懲罰。在父權(quán)制社會(huì)中，女人的行為時(shí)刻都受到男人的約束。在《豪門春秋》中，麗莉獨(dú)自一人前往塞爾登的單身漢居所，以及她和已婚男子喬治一起回家都使她卷人人們的閑言碎語(yǔ)中。又比如麗莉本來(lái)又吸煙又打橋牌，為了融入所謂的上層社會(huì)的生活，她要穿漂亮的衣服，戴精致的飾品，出入各種聚會(huì)，還要為了討好太太們?nèi)ゴ驑蚺??？僧?dāng)她為了能嫁給波希，她開始偽裝自己，將自己塑造成一個(gè)保守傳統(tǒng)，行為高雅的女人。在這個(gè)父權(quán)制社會(huì)里，麗莉要按照男人們規(guī)定的女人的樣子生活，在不同的人的標(biāo)準(zhǔn)面前，她不斷地改變自己迎合他人，造成了自己內(nèi)心的矛盾與混亂，最終導(dǎo)致了她一步一步走向死亡。

此外凡勃倫曾在《有閑階級(jí)論》中提到過(guò)“炫耀性消費(fèi)”?！办乓较M(fèi)”指消費(fèi)者將錢花在奢飾品以及服務(wù)上并通過(guò)此行為向他人展示自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力——即自己的收入和積累的財(cái)富。對(duì)于炫耀式消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，向大眾展示他們的可自由支配的經(jīng)濟(jì)能力意味著他們能夠得到一種較高的社會(huì)地位而且將會(huì)一直擁有這種地位。他們舉辦華麗的聚會(huì)，用大量的金錢參與賭博游戲，一到假期他們就去世界各地度假，他們以此向世人展示他們高高在上的地位。在《豪門春秋》中，女人們每天都穿梭在各種歌舞升平的聚會(huì)里，女人們以自己能夠舉辦極為奢華的聚會(huì)而自豪。雖然女人們有大量花錢的權(quán)利，但這不能說(shuō)明女人的權(quán)利有多高，她們只是代替她們的丈夫?qū)㈠X揮霍，說(shuō)到底，女人一直依附在男人的經(jīng)濟(jì)控制之下。

身處上層社會(huì)的人都屬于有閑階級(jí)，他們將勞動(dòng)視為處于貧困與弱勢(shì)的證據(jù)，麗莉到最后那么貧困潦倒也不去勞動(dòng)就是因?yàn)樗绻x擇勞動(dòng)，就是在向大家說(shuō)自己已經(jīng)山窮水盡，無(wú)路可走，這種來(lái)自深淵的絕望最終導(dǎo)致了她的死亡。有閑階級(jí)的人都是偽善的，虛偽的。麗莉出生在這樣的環(huán)境里，每天耳濡目染，她已習(xí)慣了這樣虛偽的生活。追根到底，這種社會(huì)的價(jià)值觀是導(dǎo)致麗莉死亡悲劇的源頭。

（二）父母遺傳

麗莉父母不同的性格特點(diǎn)塑造了麗莉自身矛盾的性格特點(diǎn)，價(jià)值觀和生活的追求。麗莉的母親巴特太太一輩子視金錢為生命最重要的目標(biāo)，她認(rèn)為沒(méi)有錢的生活就是活得像只豬，而她對(duì)丈夫最壞的責(zé)備就是問(wèn)他是否想讓自己過(guò)得像一只豬。巴特太太是上流社會(huì)中虛偽的一員，她還把這種價(jià)值觀傳授給自己的女兒，“麗莉從小就形成這種信念：無(wú)論開銷多大，一個(gè)人家不能沒(méi)有一名烹調(diào)技術(shù)高超的廚子、身上不能不打扮得像母親所說(shuō)的那樣‘衣冠楚楚”。在這種引導(dǎo)下，麗莉向往奢華高調(diào)的生活，還有極強(qiáng)的虛榮心。當(dāng)她最后要離開郭摩夫婦，而口袋里也沒(méi)有多少錢時(shí)，她居然在富人區(qū)附近找了一個(gè)昂貴的私人旅館住下。在人生中如此重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，她遇到困境想到的不是用自己的雙手勞動(dòng)來(lái)改善生活而是維持她所謂的體面生活。這一切與巴特太太的影響都有著巨大的關(guān)系。在巴特先生破產(chǎn)去世之后，巴特太太始終不愿向貧窮低頭，一直活在抱怨當(dāng)中，而麗莉的美貌成為了巴特太太的復(fù)仇武器，這無(wú)形當(dāng)中給了麗莉可以靠美貌青云直上的信念。

麗莉的父親巴特先生是一個(gè)安靜的人，似乎從來(lái)都不被注意到。作為家里的經(jīng)濟(jì)支柱，他總是待在“市中心”。巴特先生給麗莉的影響多屬于精神上的。在巴特先生生前，他總是把晚上的時(shí)間花費(fèi)在朗誦詩(shī)歌上，在他去世后，能拿去拍賣的僅僅是從他臥室書架上藥瓶和靴子問(wèn)檢出的二、三十本詩(shī)集。麗莉這種多愁善感的憂郁氣質(zhì)大概就是遺傳自她的父親。在父親的影響下，她嗜好繪畫、花卉和感傷小說(shuō)，她自持這些高雅的趣味一定會(huì)使自己的世俗野心變得沒(méi)那么庸俗。波希算個(gè)單身黃金漢，可是麗莉并不能忍受那樣無(wú)聊沒(méi)趣的生活，于是她一次次地放棄了機(jī)會(huì)。她想要得是一個(gè)有錢的但是精神上能和她產(chǎn)生共鳴的丈夫。endprint

在物質(zhì)生活上，她深受母親的影響，她向往富有的生活并致力于嫁給一個(gè)有錢人，但從內(nèi)心來(lái)說(shuō)，她又深深排斥這種市儈庸俗的社會(huì)。她深深的渴望能有一個(gè)男人能和她一起追求自由，但她卻沒(méi)有勇氣去過(guò)不富裕的生活。麗莉時(shí)刻受到這種矛盾心理的折磨，她無(wú)法理解人生的真正價(jià)值是什么，也無(wú)法在這種矛盾中找到一種平衡。另一個(gè)非常重要的原因就是麗莉本身性格中的沖突。她有美貌，有智慧，善于運(yùn)用一些小聰明來(lái)吸引大家的注意力。家道中落后，巴特太太總認(rèn)為她的女兒總有一天會(huì)用那美麗的臉蛋將失去的富貴生活重新贏回來(lái)。對(duì)于一般的女孩來(lái)說(shuō)，這種導(dǎo)向是非常危險(xiǎn)的，但是麗莉知道，美貌只是她征服別人所必須有的原材料，而要登上“成功”的寶座，一些手段是必不可少的。起初為了能嫁給波希，她把自己打造成一個(gè)一切以丈夫?yàn)橹行牡膫鹘y(tǒng)優(yōu)雅的女人；在前往車站接格斯先生時(shí)，她又略施小計(jì)使格斯對(duì)她的悲慘身世深表同情，繼而主動(dòng)提出幫她做投資的承諾。麗莉在迎合他人這部分非常有技巧。但同時(shí)她卻總是猶豫不決，優(yōu)柔寡斷，這種性格很有可能就是遺傳自她的父親。她總是在一些非常重要的時(shí)刻表現(xiàn)出這種特點(diǎn)。與其他上流社會(huì)的女孩一樣虛榮，她崇尚奢華的生活和昂貴的消費(fèi)，她在心里深深地鄙視貧窮與勞動(dòng)，甚者不能忍受與窮人為伍。她用這樣的價(jià)值觀來(lái)審視自己的人生意義。但是盡管麗莉有很多的缺點(diǎn)，但她的內(nèi)心還是十分善良的。在小說(shuō)中，作者塑造了很多女性角色，白莎·多森是一個(gè)善于使用詭計(jì)的女人。在百樂(lè)山莊中，由于麗莉打斷了她和塞爾登之間的對(duì)話，白莎始終對(duì)麗莉耿耿于懷，于是在波希面前說(shuō)麗莉的壞話，使波希對(duì)她產(chǎn)生偏見(jiàn)；白莎后來(lái)還請(qǐng)麗莉和她一起旅行，可是她真正的目的是希望麗莉的存在能夠吸引自己丈夫的注意這樣她就能有機(jī)會(huì)和納托·西文頓調(diào)情?？墒钱?dāng)自己和西文頓的奸情快要暴露的時(shí)候，她卻誣陷是麗莉來(lái)勾引她的丈夫，還狡辯稱自己和西文頓在一起只是為了能夠吸引自己丈夫的目光。與此同時(shí)，麗莉雖然手上掌握大量白莎和塞爾登的來(lái)往信件，卻為了塞爾登的聲譽(yù)選擇沉默，即使自己受到了奇恥大辱，受人誣陷，甚至將要?dú)Я怂囊磺?，她還是沒(méi)有把曝光信件證明自己的清白。還有在被上流社會(huì)無(wú)情拋棄之后，在得到了彭尼頓太太的一萬(wàn)元遺產(chǎn)，她做的第一件事就是將錢還給格斯先生。與書中作者所描繪的那些陰險(xiǎn)的人相比，麗莉就如一朵盛開的百合一樣純潔。

三、結(jié)論

在當(dāng)時(shí)那樣的父權(quán)制的社會(huì)中，麗莉注定就是一件商品。來(lái)自父母遺傳造成了她骨子里那樣矛盾的性格。一方面她選擇向這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，準(zhǔn)備嫁給一個(gè)有錢人，另一方面她卻鄙視自己的妥協(xié)。最終，真理打敗了現(xiàn)實(shí)。她選擇結(jié)束自己的生命來(lái)離開這個(gè)虛偽的世界，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，麗莉的死可以看成她對(duì)父權(quán)制社會(huì)的反抗，身體上的死亡意味著精神上的重生。endprint