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        戲曲演唱的魅力與神韻分析

        2018-04-23 01:10:30周霞
        當(dāng)代旅游 2018年9期

        周霞

        摘要:戲曲演唱介紹戲曲表演的藝術(shù)手段之一。每個劇種都有不同的唱腔與演唱方法。演唱一般包括發(fā)聲、吐字、行腔、用氣和裝飾唱法等項。中國戲曲相對于詩文這些高雅的藝術(shù)相比就是一種通俗的藝術(shù),它的發(fā)展是在農(nóng)耕文化背景下生長起來的一種藝術(shù)形式。本文從:戲曲是一種情感的體現(xiàn),情是一切藝術(shù)的本質(zhì),情感是戲曲的核心;戲曲是以情為本,以趣為重的一門藝術(shù);戲曲的情趣是由戲曲的“虛實相生,境由情生”里產(chǎn)生的;這三個方面探索戲曲的魅力所在。

        關(guān)鍵詞:戲曲演唱;演唱方法;情感情趣魅力

        戲曲演唱在戲曲音樂中居干主導(dǎo)地位,是戲曲音樂的主體。戲曲音樂刻畫人物形象主要依賴演唱,由優(yōu)美的唱腔和動人的演唱完成。戲曲表演藝術(shù)講究“唱、念、做、打”四功,唱功居于四功之首,足見它在戲曲中的地位。中國戲曲有很多的傳統(tǒng)劇目,其之所以能在舞臺上久唱不衰,主要是得力于膾炙人口的唱腔的感染力。

        一、戲曲的演唱要素

        (一)唱字

        字是表情達(dá)意的基礎(chǔ)。戲曲演唱要求字音與聲音密切結(jié)合,清晰準(zhǔn)確地表達(dá)字音與詞義,是唱功的第一要求。歌唱時,要掌握三個基本原則:①樂音準(zhǔn);②吐字清楚;③節(jié)奏穩(wěn)。聲音要始終伴隨著語言,要服從語言,無論任何時候,聲音都是為了表達(dá)一定的字音、詞意、感情而發(fā)。如此,才能字正腔圓,才能字真、句篤、依腔、貼調(diào)。

        (二)用氣

        戲曲老藝人講究“丹田運氣”,氣存于橫膈膜以上,運用丹田托氣、頂氣,利用小腹的收、放、顫動來控制氣息。借鑒戲曲的“丹田運氣”方法,將“丹田”作為歌唱氣息支點,更利于歌唱者細(xì)膩地表現(xiàn)作品情感,現(xiàn)代民族聲樂演喝中的偷氣、提氣、歇氣、緩氣、抽氣等運氣技巧都離不開丹田的支點作用。戲曲演唱講究氣息的運用必須結(jié)合字音、詞意、感情、表演來融合使用。

        (三)唱情

        戲曲演唱中的情必須以聲情體現(xiàn)詞情和曲情。據(jù)清代李調(diào)元的《劇話》:“弋腔始弋陽,即今‘高腔”。由此可知,弋陽腔又通稱為高腔。配以鑼鼓,氣氛熱烈,它的粗獷、豪放、激越、明快的特點,深受廣大勞動群眾的歡迎。

        (四)行腔

        講究吞吐虛實,無論唱腔是繁是簡,風(fēng)格或柔或剛,所謂“聲要圓熟,腔要徹滿”。戲曲演唱講究“字正腔圓”,“腔圓”包含著聲音的圓潤和腔調(diào)的宛轉(zhuǎn)兩方面的要求。戲曲演唱非常重視聲音的圓潤優(yōu)美,要求好的聲音須具備甜、脆、圓、潤、水五個特點;腔調(diào)的婉轉(zhuǎn)就是要求把唱腔旋律唱得甜美悠揚,這取決于演員的音色音量、運氣技巧、潤腔處理、風(fēng)格感情等多種因素的影響,其中“潤腔”是對唱腔的風(fēng)格韻味具有決定性影響的演唱技巧。

        (五)唱韻

        韻味是戲曲演唱的最高要求,就是語言的美與韻律的美經(jīng)過凝神結(jié)想后實現(xiàn)完美結(jié)合的結(jié)果。它包括了聲音、語言(字音)如何美化,語調(diào)、語氣如何潤色、表達(dá),以及根據(jù)文詞中感情意境的需要,給予形象鮮明、恰如其分的表現(xiàn)技巧等的綜合體,既好聽又經(jīng)聽。

        二、戲曲的三大藝術(shù)特色

        (一)綜合性

        中國戲曲是一種高度綜合的民族藝術(shù)。這種綜合性不僅表現(xiàn)在它融匯各個藝術(shù)門類。而且還體現(xiàn)在它精湛涵厚的表演藝術(shù)上。各種不同的藝術(shù)因素與表演藝術(shù)緊密結(jié)合,通過演員的表演實現(xiàn)戲曲的全部功能。中國戲曲是以唱、念、做、打的綜合表演為中心的富有形式美的戲劇形式。

        (二)虛擬性

        虛擬是戲曲反映生活的基本手法。中國戲曲的虛擬性,既是戲曲舞臺簡陋、舞美技術(shù)落后的局限性帶來的結(jié)果,也是而且主要是追求神似、以形寫神的民族傳統(tǒng)美學(xué)思想積淀的產(chǎn)物。從而使戲曲的審美價值獲得了極大的提高。

        三、戲曲演唱的特點與影響

        (一)深厚的文化內(nèi)涵和影響力

        經(jīng)典的戲曲文化,是中華文化在漫長的時間過程中,經(jīng)過歷史的篩選而沉淀下來的精髓,是修身證道、昭彰未來的文本。這些優(yōu)美至極,充滿詩畫意境的戲詞,有著永恒的文學(xué)價值,是民族文化寶庫里永不凋謝的藝術(shù)奇葩;更是我們中華民族非常值得珍惜的寶藏。雖然存在著一些缺陷,但是它以優(yōu)美通俗的審美共鳴,明亮流暢的唱腔曲調(diào),融通古今、兼?zhèn)鋬?nèi)外的表演風(fēng)格,樸實無華、海納百川的文化風(fēng)貌,反映世間、貼近人生的大眾格局,被絕大多數(shù)社會民眾所接納和喜歡。

        (二)傳統(tǒng)文化性格的體現(xiàn)

        戲曲承載著傳統(tǒng)道德與價值觀,呈現(xiàn)出人們的理想與愿望,展示了生活的苦難與溫馨,提供了前人經(jīng)驗和教訓(xùn)。戲曲多用小人物的視角去觀察社會,用普通人的情感來塑造形象,因此其對于傳統(tǒng)價值觀念的表現(xiàn),非常符合大眾的價值觀和道德觀,優(yōu)秀的傳統(tǒng)戲曲能讓欣賞大眾潛移默化的得到心靈上的凈化,情操上的陶冶和精神上的升華,促使社會大眾的獨特品質(zhì)向健康的方向發(fā)展。

        (三)藝術(shù)精神和美學(xué)觀念

        古代哲學(xué)和美學(xué)觀念,以及表現(xiàn)手法構(gòu)筑了戲曲的藝術(shù)基石,通過對客觀對象求真、求美的藝術(shù)追求,使之成為戲曲所要表達(dá)的精神訴求。戲曲的綜合展現(xiàn)取決于外部意識,即對客觀外界的直接感官和與之相應(yīng)的反饋,順從自然的價值取向,發(fā)揮抒情與觀賞的功能,并通過對戲曲的審美過程,追求身心放松和精神上的歡暢。

        四、結(jié)束語

        戲曲的演唱是表達(dá)情感的手段,其核心不應(yīng)該是表達(dá)的內(nèi)容。戲曲文化是中華民族得以茁壯成長的文化根基,它構(gòu)成了民族精神的重要內(nèi)容,我們的民族正是在這樣的藝術(shù)與文化氛圍的發(fā)展變化中走向成熟,并不斷向前發(fā)展的。

        參考文獻(xiàn):

        [1]何為.戲曲音樂研究 [M].北京:中國戲劇出版社,2014,10.

        [2]傅雪漪.傳統(tǒng)戲曲戲曲聲樂藝術(shù)[M].北京:人民音樂出版社,2015,4.

        [3]程從榮.戲曲念白的藝術(shù)特點[J].戲曲·戲劇研究,2016,11.

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