李慶威

摘要：黨的十九大報(bào)告中指出全面復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化作為民族精神的具體體現(xiàn)，具有不可低估的社會(huì)價(jià)值，是中國(guó)文化的瑰寶。在此背景下，室內(nèi)設(shè)計(jì)教育應(yīng)與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的特色，培育具有文化傳承的室內(nèi)設(shè)計(jì)人才，實(shí)現(xiàn)具有民族特色的室內(nèi)設(shè)計(jì)。本文從中國(guó)傳統(tǒng)文化、中國(guó)傳統(tǒng)文化融入室內(nèi)設(shè)計(jì)的必要性、中國(guó)傳統(tǒng)文化融入室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)策三方面探討傳統(tǒng)文化復(fù)興背景下的室內(nèi)設(shè)計(jì)教育。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì);室內(nèi)設(shè)計(jì)教育;中國(guó)傳統(tǒng)文化

近年來(lái)，在全球化趨勢(shì)的沖擊下，中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)越發(fā)缺乏民族特色，設(shè)計(jì)師開(kāi)始重新審視和重視中國(guó)傳統(tǒng)文化，具有中國(guó)特色的設(shè)計(jì)理念正逐步走上中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的舞臺(tái)。與此同時(shí)，在中國(guó)室內(nèi)教育界展開(kāi)了一場(chǎng)關(guān)于如何在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)文化的課題的探討。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化概述

所謂文化是人們?nèi)粘Ｉ畹姆e累，是人類(lèi)精神活動(dòng)及其成果，悠久的歷史造就了豐富的傳統(tǒng)文化。中華傳統(tǒng)文化，是中華文明成果根本的創(chuàng)造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。中華傳統(tǒng)文化是以老子道德文化為本體、以儒家、莊子，墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實(shí)體系。中華傳統(tǒng)文化亦叫華夏文化、華夏文明，是中國(guó)5000年優(yōu)秀文化的統(tǒng)領(lǐng)。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化融入室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的必要性

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，底蘊(yùn)深厚，特色鮮明。在西方文化大量涌入中國(guó)的背景下，中國(guó)傳統(tǒng)文化融入室內(nèi)教育更是勢(shì)在必行。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)特色室內(nèi)設(shè)計(jì)的前提與保障。沒(méi)有中國(guó)傳統(tǒng)文化，中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)將是無(wú)源之水、無(wú)柴之火，必將失去本土特色，隨波逐流。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)提出了創(chuàng)新性與內(nèi)涵性的雙層要求。因此，室內(nèi)設(shè)計(jì)教育離不開(kāi)中國(guó)傳統(tǒng)文化融入。

三、中國(guó)傳統(tǒng)文化融入室內(nèi)設(shè)計(jì)教育對(duì)策

（一）樹(shù)立新型的教學(xué)理念

教學(xué)理念是教學(xué)實(shí)施的指導(dǎo)思想。有何種教學(xué)理念將付諸何種教學(xué)實(shí)踐。因此，要將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入室內(nèi)設(shè)計(jì)教育，就必須充分認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)教育中的作用，樹(shù)立與之對(duì)應(yīng)的新型教育理念，探索與教學(xué)理念相適應(yīng)的教學(xué)模式。教師應(yīng)將新型的教學(xué)理論深入自己內(nèi)心，努力踐行新型教學(xué)理論，這才是保障中國(guó)傳統(tǒng)文化融入室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的前提。

（二）加強(qiáng)學(xué)科互動(dòng)

任何一門(mén)學(xué)科都不是獨(dú)立存在的，各學(xué)科之間必然存在一定的聯(lián)系。在中國(guó)傳統(tǒng)文化融入室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的背景下，學(xué)科互動(dòng)顯得更為重要。通過(guò)學(xué)科互動(dòng)使中國(guó)傳統(tǒng)文化的在無(wú)形中融入室內(nèi)設(shè)計(jì)教育中。通過(guò)學(xué)科互動(dòng)使中國(guó)文化理論與室內(nèi)設(shè)計(jì)理論相關(guān)聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)聯(lián)能力。例如，中國(guó)國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖講究一黑白，二聚散，三疏密，四虛實(shí)，五粗細(xì)，六曲直，七剛?cè)?，中?guó)國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖與室內(nèi)設(shè)計(jì)的美學(xué)原則有異曲同工之處，將二者融合，不僅培炎學(xué)生的關(guān)聯(lián)能力，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。通過(guò)學(xué)科互動(dòng)使中國(guó)傳統(tǒng)文化深入學(xué)生內(nèi)心，增加學(xué)生文化底蘊(yùn)，更加深層次的了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，并在中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，把傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)理念轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)理念，理論結(jié)合實(shí)際，運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)踐中，進(jìn)而設(shè)計(jì)出具有中國(guó)文化特色的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品。

（三）加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)

所謂學(xué)科，它的含義有兩個(gè)：一是作為知識(shí)體系的科目和分支。它與專(zhuān)業(yè)的區(qū)別在于它是偏就知識(shí)體系而言，而專(zhuān)業(yè)偏指社會(huì)職業(yè)的領(lǐng)域。因此，一個(gè)專(zhuān)業(yè)可能要求多種學(xué)科的綜合，而一個(gè)學(xué)科可在不同專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中應(yīng)用;學(xué)科的第二個(gè)含義是高校教學(xué)、科研等的功能單位，是對(duì)教師教學(xué)、科研業(yè)務(wù)隸屬范圍的相對(duì)界定。本文闡述的學(xué)科即為第一種含義。以往學(xué)科建設(shè)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)，以室內(nèi)設(shè)計(jì)功能性為出發(fā)點(diǎn)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化融入室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的背景下，學(xué)科建設(shè)必將與傳統(tǒng)學(xué)科建設(shè)有所區(qū)別，在室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中增加能夠弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的課程，突出中國(guó)傳統(tǒng)文化特色，這樣室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)生才能更好的領(lǐng)會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精神。

（四）建立具有傳統(tǒng)文化特色的教學(xué)目標(biāo)

隨著科技的迅猛發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求不斷提高，人們對(duì)人才的需求不再停留在專(zhuān)業(yè)型人才的需求，綜合型、復(fù)合型、創(chuàng)新型人才成為人們對(duì)人才的新要求。教師的教學(xué)不能僅停留在講完課，講好課上?；诮虒W(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的教學(xué)才是真正有效的教學(xué)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化融入室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的室內(nèi)教學(xué)中，必須建立具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，明確室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)方向，明確室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)對(duì)應(yīng)的崗位能力需求，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的具有文化底蘊(yùn)的室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才。

建立具有傳統(tǒng)文化特色的教學(xué)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化特色室內(nèi)教學(xué)的指明燈與保障，同時(shí)也對(duì)教師的教學(xué)提出了更高的要求。一、室內(nèi)設(shè)計(jì)教師應(yīng)努力提高自身文化修養(yǎng)，探索中國(guó)傳統(tǒng)文化中所包含的理論。二、將中國(guó)傳統(tǒng)文化精華、理論與室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)理論相融合，發(fā)揮出中國(guó)傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中的作用，體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值。

四、結(jié)語(yǔ)

正所謂民族的才是世界的。要想使我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)在世界之林占得一席之地，我們就必須緊緊抓住中國(guó)傳統(tǒng)文化這個(gè)中國(guó)之源，充分利用這個(gè)偉大的財(cái)富之寶，只要這樣才能實(shí)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)教育培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和文化內(nèi)涵的人才的目標(biāo)是，才能滿足社會(huì)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才的需求。

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