老紅軍黃開(kāi)群，很多人可能不知道他的名字。但他說(shuō)的一句話知道的人應(yīng)該不少，這就是：“公私兩個(gè)口袋要分清?！?/p>

黃開(kāi)群在戰(zhàn)爭(zhēng)中負(fù)傷右眼失明后，被調(diào)整負(fù)責(zé)后勤工作。老伴郝書(shū)琴經(jīng)常對(duì)人講：“老黃這輩子干革命分為兩截，一截拿槍桿子，一截拎錢串子?！辈⒉粺o(wú)幽默地說(shuō)：“俺家老黃盡管只有一只眼，可對(duì)待公與私從來(lái)不睜只眼閉只眼?！秉S開(kāi)群過(guò)生日時(shí)，一位老部下送了副對(duì)聯(lián)：“一只眼睛看得真看得準(zhǔn)一目了然，兩個(gè)口袋分得清分得明兩袖清風(fēng)。”橫批是：“一清二白”。老兩口看了很高興。

“兩個(gè)口袋”的比喻，形象生動(dòng)，富有哲理。

當(dāng)年，教育家陶行知，還特意在衣服上縫了兩個(gè)口袋，一個(gè)口袋放公款，一個(gè)口袋放私款。有一次他去募捐，裝在私款口袋里的錢被偷了，而裝在公款口袋里的錢安然無(wú)恙。他沒(méi)有用一分公家的錢，硬是從十幾里外步行回到學(xué)校。幾十年之后，我們看到這段軼事，仍不由心生敬意。

公與私，是自有私產(chǎn)以來(lái)人們都要面對(duì)的問(wèn)題和考驗(yàn)。圍繞這兩個(gè)字，演繹出許多佳話，也暴露過(guò)很多丑聞。對(duì)于公私分明的人，哪怕是讀一封家書(shū)，也要滅掉公家的蠟燭；而對(duì)以公謀私的人來(lái)說(shuō)，私的是私的，公的也是私的，沒(méi)有什么公家的東西是不能拿來(lái)私用的。

“一心可以喪邦，一心可以興邦，只在公私之間爾。”公與私之間，決定興邦與喪邦，其利害關(guān)系，非同一般。它如同天平之兩端，此消則彼長(zhǎng)：“私”大則“邦”弱，“公”大則“邦”興。今天，如何對(duì)待公與私，也絕不是一樁小事，而是衡量人品官德好壞的一個(gè)重要標(biāo)志。對(duì)共產(chǎn)黨人而言，更是檢視黨性強(qiáng)弱、覺(jué)悟高低的一面鏡子。榮辱成敗，亦多在公私之間。

延安時(shí)期，張聞天陪同客人參觀，吃飯時(shí)上了土雞、海帶燉肉等菜肴。席間，張聞天僅吃了兩碗小米飯，菜一筷子都沒(méi)動(dòng)。有人不解，張聞天回答：“菜肴是讓客人吃的，不能揩公家的油?！?/p>

繆敏是方志敏的妻子。她不幸被捕入獄后，同志們極力營(yíng)救。作為丈夫的方志敏，手上正拿著為革命籌集的公款。但他力排眾人花錢營(yíng)救之意，哪怕妻子也是為了革命?！罢脊冶阋说氖聝阂稽c(diǎn)兒都不能做！”這就是共產(chǎn)黨人面對(duì)公私的抉擇。

“我要為眾人，營(yíng)私以為羞?！碑?dāng)今，少數(shù)黨員干部忘記自己的身份，忘記權(quán)力的屬性，公私不分，公權(quán)私用，假公濟(jì)私，以權(quán)謀私，不存為公為民之心，只作為私為利之想。試想，這樣的人，權(quán)力怎么敢交給他？嘴上說(shuō)“一心為公”，誰(shuí)又能相信？

就像黃開(kāi)群說(shuō)的，“有個(gè)別干部躲得過(guò)敵人的子彈，卻躲不過(guò)‘糖衣炮彈”。公與私之分，即廉與貪之界?？纯茨切┞漶R者，哪一個(gè)不是敗在“私”字上，哪一個(gè)不是從公私不分開(kāi)始，進(jìn)而以權(quán)謀私，走上犯罪道路的。有的剛開(kāi)始日用家常用公款，慢慢發(fā)展到衣食住行靠公家，最后竟至直接把公家的東西往家里拿，把公家的錢往腰包里裝，走上一條不歸路。事實(shí)證明，不棄私心，必廢公事；不祛貪欲，必栽跟頭。

公私一念間，榮辱兩重天。貪一分公款，就降低一分威信；破一次規(guī)矩，就留下一個(gè)污點(diǎn)；謀一次私利，就失去一片人心。治公事必先去私心，私心不去，不能為公。就像朱熹所說(shuō)的：“官無(wú)大小，凡事只是一個(gè)公字。若公時(shí)，做得來(lái)也精彩。便若小官，人也望風(fēng)畏服。若不公，便是宰相，做來(lái)做去，也只得個(gè)沒(méi)下梢?！?/p>

共產(chǎn)黨人的權(quán)力姓“公”不姓“私”。嚴(yán)格區(qū)分公與私的界限，這是每個(gè)黨員干部所必須的?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》第一條要求就是：“堅(jiān)持公私分明，先公后私，克己奉公。”寧公而貧、不私而富，才能仰不愧天、俯不愧地，無(wú)愧于一個(gè)合格的共產(chǎn)黨人。

（文/魯聞戀 據(jù)人民網(wǎng)）