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四川理工學(xué)院美術(shù)學(xué)院

隨著時代的發(fā)展，不斷會有傳統(tǒng)性、地域性特色的文化流失，從而忽視了對人們精神文明價值的建設(shè)。然而，中國傳統(tǒng)彩燈有著悠久的歷史和鮮明的特色，中國傳統(tǒng)彩燈元素是最能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的核心組成部分，體現(xiàn)中華民族源遠(yuǎn)流長的文化與深厚的藝術(shù)價值。

一、背景簡介

自貢以“南國燈城”蜚聲中外，贏得了“天下第一燈”的美稱，成為了中國彩燈文化的突出代表。燈組展示以其氣勢壯觀、規(guī)模宏大、精巧別致，迷離奇異的特色，展現(xiàn)了自貢彩燈的特有的文化內(nèi)涵。由于自貢這座城市本身具有獨特的地理環(huán)境從而造就了獨特的人文精神，鹽文化與自貢三絕在長期的發(fā)展變革中，與自貢彩燈融為一體。使得彩燈在表達(dá)方式和表現(xiàn)技巧上有很大的藝術(shù)表現(xiàn)力。

彩繪作為裝飾性視覺感官體驗的藝術(shù)表現(xiàn)，在古時被稱為丹青。常用于中國傳統(tǒng)建筑上繪制的裝飾畫。中國的彩燈彩繪也是古時流行，古時的宮燈制作工藝宮燈制作要求加工精細(xì)，技藝全面，雕、鏤、刻、畫缺一不可，還要配上精細(xì)復(fù)雜的裝飾，以顯示帝王的富貴和奢華。

二、彩繪在自貢彩燈中的重要作用

由于現(xiàn)在科技的提升，彩燈的材料、工藝這些都發(fā)展起來。彩繪的工藝不斷進(jìn)步，不斷的融入到彩燈中，使彩燈在表現(xiàn)上可以更加突出，呈現(xiàn)出更豐富多彩的視覺體驗。現(xiàn)在的彩繪有了很多新的工藝，在表現(xiàn)方式上不僅有繪畫，現(xiàn)在還有噴繪、粘貼、漏印等。在顏料上也有了油畫顏料、國畫顏料、丙烯和油漆等提供選擇。彩繪在彩燈中的整體表現(xiàn)力也會更加突出，為彩燈行業(yè)的發(fā)展提供了不斷動力。

三、彩繪在自貢彩燈設(shè)計中的應(yīng)用

彩繪的發(fā)展是為了實現(xiàn)自貢彩燈事業(yè)更加興盛。從自貢燈會開始舉辦，越來越多的人認(rèn)識了自貢文化，也因此讓現(xiàn)在的不管是燈組設(shè)計人員還是美工人員對于燈組的細(xì)致程度有了更多的要求。雖然現(xiàn)在的高科技提供了很多便利，可是對于彩繪在彩燈中提供給觀眾的視覺感、沖擊感和滿足感，是必須通過前期設(shè)計人員對于整個燈組的造型以及美工放樣、絲架焊接造型、燈具安置、裱糊、彩繪各個階段的分配，把握整體，為燈組最后的彩繪工作打好基礎(chǔ)。為了燈組可以顏色更加豐富、層次更加突出，所以在自貢彩燈設(shè)計中，燈組的題材和造型變化是必須想好的，那么在后期進(jìn)行加工彩繪時，彩繪有如虎添翼之感。

(一)大型燈組的彩繪應(yīng)用

圖1

圖2

如圖所示這是第二十三屆自貢國際恐龍燈會的兩個大型燈組，在高、大、新之上還加上了美，這個美是在最后燈組的呈現(xiàn)上給觀眾的體驗。在燈組最后收尾上就需要配合主題之下還要通過彩繪表現(xiàn)出兩個燈組各自要展現(xiàn)的深刻含義，如圖1就是一個場景式的鳳凰飛天，其中最主體物就是寓意美好的鳳凰，而鳳凰的魅力就在于它身上代表傳統(tǒng)吉祥的紋飾和不同顏色拼接的絢麗，如此復(fù)雜多變就需要彩繪來進(jìn)行最后的裝飾，比如漸變的羽毛，重色的光影等。如圖2的《和平之尊》的“和平尊”為了突出尊體上的畫面層次感和立體感，就需要用噴繪的方式就行加工體現(xiàn)。不僅全面展現(xiàn)了“一帶一路”這個大家庭，還是紀(jì)念了聯(lián)合國成立。

(二)小型燈組的彩繪應(yīng)用

圖3

圖4

如圖所示這是中小型燈組的展現(xiàn)。在圖3中表現(xiàn)的是青花瓷的古風(fēng)的美韻，因此這組燈上面的各種豐富多樣花紋都是靠彩繪來進(jìn)行后期的精致完成。在圖4帶卡通色彩的小動物們的身上最重要的就是眼睛的彩繪，畫龍點睛也不過如此。

三、結(jié)語

彩繪，一直在彩燈藝術(shù)中扮演著一個重要的角色。彩燈通過彩繪最后的表達(dá)，傳遞出美好、積極、進(jìn)取的新氣象。彩繪充當(dāng)著一個媒介，通過自身的視覺感官體驗不斷的創(chuàng)新和提升，用新的藝術(shù)形式來推出創(chuàng)新作品。自貢彩燈設(shè)計蘊(yùn)含著民族傳統(tǒng)的神韻，彩繪應(yīng)用于彩燈中有同時具備提高城市形象的作用，這是彩繪和自貢彩燈協(xié)同發(fā)展的新層面。

參考文獻(xiàn)

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