張華夏
探討“揮公精神”凝聚宗親力量
揮公,是中國(guó)第三大姓,張姓始祖、中華先賢,因首創(chuàng)弓矢,官封弓長(zhǎng),得姓為張。揮公發(fā)明創(chuàng)造弓箭,是人類創(chuàng)新發(fā)展,砥礪前行的偉大創(chuàng)舉,是人類歷史上的第次科技革命,具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。
揮公精神,是圍繞弓箭發(fā)明所形成的“揮公之創(chuàng)新精神、揮公之協(xié)作精神,揮公之擔(dān)當(dāng)精神、揮公之忠孝精神”,及數(shù)千年來(lái)張氏族人繁衍、郡望形成的張姓歷史上著名堂號(hào)、家風(fēng)、家訓(xùn)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,內(nèi)涵非常豐富。
張姓始祖揮,最早見(jiàn)于正史記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期史官所著的《世本》(秦嘉謨輯補(bǔ)本):“張氏,黃帝第五子青陽(yáng)生揮,為弓正,觀孤星,始制弓矢,主祀弧星,因姓張氏”。其后東漢末年的《風(fēng)俗通·姓氏篇》,唐代的《元和姓纂》,北宋的《姓解》、《新唐書(shū)·宰相世系表》,南宋的《路史·后記五》,《古今姓氏書(shū)辯證》、《明賢氏族言行類稿》、《姓氏急就篇》等姓氏史籍均稱,揮因主祀弧星,發(fā)明弓矢,任弓正之官,其后有張氏,揮為張姓始祖。揮,是弓箭的發(fā)明者。一揮,封地青陽(yáng),建造青陽(yáng)宮,官居弓正之職。
在刀耕火種的洪荒遠(yuǎn)古時(shí)代,弓箭的發(fā)明創(chuàng)造,為人類社會(huì)的發(fā)展,闊展了生存空間,奠定了初始的華夏文明。弓箭在漫長(zhǎng)的冷兵器時(shí)代,是超強(qiáng)的高科技利器,發(fā)揮了至關(guān)重要的克敵制勝的歷史作用,有一箭定江山的美譽(yù)。毫無(wú)疑問(wèn)地推動(dòng)了歷史的發(fā)展,深刻影響了五千年的中華文明,直到近代熱兵器的出現(xiàn),弓箭才逐步退出歷史舞臺(tái)。故此,弓箭的發(fā)明創(chuàng)造,是劃時(shí)代的科學(xué)技術(shù)革命,它加快了人類社會(huì)發(fā)展的步伐,譜寫(xiě)了錦繡華章,這是舉世矚目的人類文明成就。
結(jié)合揮公業(yè)績(jī),及張氏宗族的發(fā)展歷史,揮公精神,可以概括為兩部分:
1、揮公創(chuàng)造弓箭所形成的:發(fā)明弓箭,首創(chuàng)精神;集思廣益,協(xié)作精神;迎難而上,擔(dān)當(dāng)精神;家國(guó)情懷,忠孝精神。
2、張氏后人繼承和弘揚(yáng)揮公精神,以自我修身齊家,數(shù)典敬祖尊宗,整合先祖的光輝思想和道德典范,形成和豐富的張氏(清河、百忍等)家風(fēng)、族規(guī)祖訓(xùn)精髓。
其中,“百忍家風(fēng)”:“繼承祖德、忠效國(guó)家,勤為職業(yè)、孝敬父母,雍和兄弟、友睦族鄰,慎結(jié)婚姻、訓(xùn)教子女,崇尚節(jié)儉、禁戒非為”。五句40字,把“繼承祖德,忠孝國(guó)家”放在首位,從愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、父母、兄弟、族鄰、婚姻、子女、生活、言行,對(duì)后人提出了全面規(guī)范。
這些張氏家風(fēng)、家教,祖德、祖訓(xùn),是揮公精神的繼承和弘揚(yáng),是揮公精神的延伸和豐富,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓組成,對(duì)凝聚億兩千萬(wàn)海內(nèi)外張姓族人團(tuán)結(jié)致,振興中華有著積極作用。
傳承“揮公精神”緊扣時(shí)代脈搏
揮公精神,在中國(guó)歷史上產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)意義,探討和弘揚(yáng)揮公精神,既是豐富張姓文化的需要,也是促進(jìn)創(chuàng)新社會(huì)發(fā)展的需要,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
習(xí)總書(shū)記在“十九大”報(bào)告中提出了“道路自信,理論自信,制度自信,文化自信”四個(gè)自信。強(qiáng)調(diào):“沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!?/p>
“勇于創(chuàng)新,敢于擔(dān)當(dāng)”。我們所傳承的“揮公精神”,就是中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。“傳承祖德,忠孝國(guó)家”。我們所從事的“根祖文化”研究,就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分。
弘揚(yáng)“揮公精神”確立民眾信仰
“揮公精神”,以姓氏“根祖文化”為載體傳承至今,已經(jīng)是廣大張氏族人的信仰依托和寶貴的精神財(cái)富。弘揚(yáng)“揮公精神”對(duì)確立全民信仰,有重要的示范作用。
姓氏是家庭的組成,是社會(huì)的細(xì)胞,姓氏文化是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在,姓氏文化研究是中華歷史、文明、倫理、道德、信仰、教育的綜合載體,姓氏文化聯(lián)誼,對(duì)撬動(dòng)地方經(jīng)濟(jì),促進(jìn)社會(huì)和諧有著特殊的不可替代的積極作用,姓氏組織,還是傳承孝道文化的紐帶與載體。中國(guó)的歷史也是姓氏文化的歷史,系統(tǒng)、全面、條理地理清各姓氏的歷史,就是一部“中華文明大典”。以姓氏“根祖文化”為載體的“揮公精神”是廣大張氏族人的信仰依托和寶貴的精神財(cái)富。
人民有信仰,民族才有希望。信仰是人民的精神寄托,人民信仰缺失,直接影響著個(gè)國(guó)家的希望和民族的未來(lái)。我把中國(guó)的信仰該概括成三類,革命信仰、宗教信仰、根祖信仰。中國(guó)13億人口,中共8700萬(wàn)黨員不忘初心,有著“革命信仰”;全國(guó)人民有“宗教信仰”自由,而廣大民眾應(yīng)該信仰什么?應(yīng)該信仰祖宗,繼承祖德祖訓(xùn),傳承優(yōu)秀的家風(fēng)家教,不能數(shù)典忘祖。
個(gè)連自己的祖宗都不信仰的民族,肯定是個(gè)沒(méi)有希望的民族。
中國(guó)法律規(guī)定人民有宗教信仰自由,但不容忽視,當(dāng)前社會(huì)特別是地方群眾和年輕人,盲目跟風(fēng),把與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神格格不入的西方宗教當(dāng)做信仰。如果具有中國(guó)特色、蘊(yùn)涵中華民族元素與精神的“根祖信仰”,不能占據(jù)主導(dǎo)地位,中國(guó)的人民信仰就會(huì)被西化,甚至被邪教鉆空子,炎黃子孫就會(huì)從思想、文化、歷史觀、價(jià)值觀等方面被西方文化侵蝕,最終失去建立中華民族人民信仰的機(jī)會(huì)。這是一種文化滲透、思想滲透,甚至是一種文化侵略。面對(duì)這種文化侵略,我們?nèi)绻艞壸约旱男叛鲶w系建設(shè),就等于舉手投降。
有自己國(guó)族特色的精神信仰,“文化自信”才不會(huì)流于形式,建立“根祖信仰”,是解決全民信仰問(wèn)題的最好途徑,也是增強(qiáng)民族凝聚力與向心力的重要方式。弘揚(yáng)“揮公精神”對(duì)確立全民信仰,有重要的示范作用。
延伸“揮公精神”奉獻(xiàn)民族復(fù)興
尋根問(wèn)祖,祭祖聯(lián)誼,是“揮公精神”的延伸和實(shí)踐活動(dòng),是繼承“根祖文化”優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要內(nèi)容與形式,是傳承中華傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)。這種聯(lián)誼活動(dòng)與“同學(xué)會(huì)”、“老鄉(xiāng)會(huì)”等以拉關(guān)系,立山頭為目的活動(dòng)有著本質(zhì)的區(qū)別。
祭祖,是弘揚(yáng)“根祖文化”的一種肅穆莊嚴(yán)的儀式,是警示人的言行,沉浸人的思想,增強(qiáng)凝聚力與約束力的一種重要方式。
當(dāng)代姓氏組織與尋根問(wèn)祖,發(fā)端于海外華人華僑,海外華人華僑,經(jīng)過(guò)三、四代人的奮斗,聚集了財(cái)富,面對(duì)國(guó)際反華勢(shì)力,他們聚集起來(lái),一方面抱團(tuán)取暖。另一方面,他們開(kāi)始探尋自己的祖根,報(bào)效自己的祖國(guó)。張氏祖訓(xùn)“百忍家風(fēng)”第一條即是“繼承祖德,忠孝國(guó)家”,訓(xùn)導(dǎo)張氏子孫要忠于國(guó)、孝于家。廣大的海外華人既忠于自己的祖國(guó),也在為自己所在的國(guó)家盡力盡忠。倡導(dǎo)、發(fā)展“根祖文化”,繼承祖德、祖訓(xùn),就是以中國(guó)元素、講好中國(guó)故事,是影響世界的不竭動(dòng)力。
隨著中國(guó)改革開(kāi)放的深化與“帶路”政策的推進(jìn),各省市,特別是廣東、福建、海南、浙江等地姓氏文化研究和根祖文化活動(dòng)非?;钴S,這是“文化自信”的傳承,是“人民有信仰”的表現(xiàn)。
百家姓的歷史,是中國(guó)區(qū)別于世界各國(guó)的有自己民族特色的歷史形式。中國(guó)的百家姓都應(yīng)該傳承好各自的祖德、祖訓(xùn),建立起具有中國(guó)特色,蘊(yùn)涵中華民族元素與國(guó)族精神的“根祖信仰”體系,這是解決全民信仰問(wèn)題的最好途徑,也是增強(qiáng)民族凝聚力與向心力的重要方式。
天下張氏一家親,攜手共圓中國(guó)夢(mèng)。讓我們積極傳承“揮公精神”,合力弘揚(yáng)“根祖文化”,以中國(guó)元素、講好中國(guó)故事,以積極的態(tài)度,研究、挖掘中國(guó)百家姓的歷史文化精髓,建立信仰,凝聚民心,服務(wù)國(guó)家,影響世界,為實(shí)現(xiàn)中華民族為復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。