付秀宏

小時候，我給母親讀《夜宿山寺》的“危樓高百尺，手可摘星辰”。母親說：“樓這么高，這么險，還要一點點爬到樓頂上去，并且以為到了樓頂，月亮、星辰什么的，都像樹上的桃子，能隨便摘下來。李白這個人很逗，小時候相信‘鐵杵磨成針，長大了還這么天真，他總是這般可愛?。　?/p>

我怎么也想不到，整天圍著鍋臺轉的母親，竟會如此解讀李白的這兩句詩。

鄰居家有個九歲的孩子，我與他閑聊時，問他喜歡哪首古詩。他回答，喜歡蘇東坡的一首詩：“黑云翻墨未遮山，自雨跳珠亂入船。卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。”他說，這首詩給他一種“石頭、剪刀、布”的感覺。

這種說法令我驚訝，“石頭、剪刀、布”的要點在于這三種東西互為制衡。我問鄰家的孩子，是不是覺得這四句詩中的事物相互變換又巧妙回環(huán)。他說：“對，這些景色就像‘剪刀、石頭、布一樣，你能吃掉我，我能吃掉你，最后你中有我，我中有你?！蔽衣牶?，非常信服地點點頭。

他的說法與母親對“手可摘星辰”的解讀一樣，說出了自己的獨特感受。我以為，對于這些耳熟能詳?shù)墓旁?，不少人有源自心靈的感受，每個人的解讀都不一樣。也許是望文生義，也許是性情使然，總之，古詩在他們心靈上的碰撞，讓人感受到一股清冽之氣。古詩簡潔，意蘊深厚，母親、鄰家孩子讀詩的感悟都由心而發(fā)，那便是他們的最佳原創(chuàng)，這是其他人不能替代的。

回過頭想一想，母親對“手可摘星辰”的解讀，雖然淺顯，卻很幽默。這令我不禁贊賞母親大膽解讀古詩的率真，也感慨自己因為思維僵化而“畫地為牢”。

（責任編校/楊麗華）