[電子科技大學 成都 611731]
廉政文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是黨加強自身建設(shè)、不斷取得勝利的重要法寶。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已成為人們獲取信息、傳播信息的集散地,成為實施廉政教育和傳播廉政文化的重要陣地,成為增強社會治理能力的重要工具。2012年中共十七屆中央紀委第七次全體會議提出,“健全網(wǎng)上輿論引導(dǎo)機制,發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體在促進反腐倡廉建設(shè)中的積極作用”[1]。2013年12月,中共中央在《建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系2013~2017年工作規(guī)劃》中指出,“堅持正確輿論導(dǎo)向,完善反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)輿情信息工作機制”[2]。當今世界已經(jīng)進入網(wǎng)絡(luò)信息時代,黨的建設(shè)與國家社會現(xiàn)代治理體系正緊緊抓住信息革命的浪潮和機遇,努力實現(xiàn)治理能力現(xiàn)代化。對高校而言,在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代大背景下,如何運用互聯(lián)網(wǎng)積極開展廉政文化建設(shè),如何把廉政文化轉(zhuǎn)化為高校領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員師生的思想認同、政治認同和情感認同,創(chuàng)造健康有序、崇尚法治的廉政文化氛圍,成為高校廉政文化建設(shè)的一個新課題。
“互聯(lián)網(wǎng)+”是指“互聯(lián)網(wǎng)+各個傳統(tǒng)行業(yè)”,利用信息通信技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)平臺,將互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢深度融合于經(jīng)濟、社會各領(lǐng)域之中,形成更廣泛的以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施和實現(xiàn)工具的經(jīng)濟社會發(fā)展新形態(tài)。運用“互聯(lián)網(wǎng)+”,黨風廉政建設(shè)能夠充分利用網(wǎng)絡(luò)開設(shè)“網(wǎng)絡(luò)舉報監(jiān)督專區(qū)”,暢通舉報渠道和充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)舉報的監(jiān)督,又能夠把網(wǎng)絡(luò)作為信息發(fā)布和輿論引導(dǎo)平臺,面向社會公眾及時發(fā)布權(quán)威信息,曝光典型案例,達到傳播廉政文化的功效。廉政文化,是人們關(guān)于廉潔從政的思想、信仰、知識、行為規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式和社會評價,是黨員干部廉潔從政行為在文化和觀念上的客觀認識和行為規(guī)范。在網(wǎng)絡(luò)信息時代,“互聯(lián)網(wǎng)+”廉政文化相結(jié)合成為一種不可回避的趨勢,也成為高校反腐倡廉建設(shè)的客觀要求和必然選擇。“互聯(lián)網(wǎng)能夠更多地揭露腐敗行為,利用法律與科學技術(shù)的融合,來減少腐敗的重要反腐途徑[3]?!币虼?,當前,“互聯(lián)網(wǎng)+”高校廉政文化建設(shè)成為高校反腐倡廉建設(shè)的新方式,其契合主要呈現(xiàn)為三方面:
第一,在廉政文化與網(wǎng)絡(luò)傳播的融合方式上,在網(wǎng)絡(luò)信息時代,高校廉政文化教育是以網(wǎng)絡(luò)文化為載體,將理想信念、社會道德、傳統(tǒng)美德與法制意識教育融合在一起,通過多種教育方式與手段,使高校形成一個巨大的多維度、寬厚度的廉政文化網(wǎng)絡(luò)。第二,廉政文化教育路徑上,通過網(wǎng)絡(luò)開展“廉潔文化進校園”是反腐倡廉工作和加強學校思想道德教育的重要方式,是構(gòu)建和諧教育、辦好人民滿意教育的客觀需要,是實現(xiàn)學校領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政、教師廉潔從教和學生廉潔誠信的重要途徑,是廉政教育從網(wǎng)下到網(wǎng)上,現(xiàn)實世界與虛擬世界的共通與融合,使學生繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,從小根植“敬廉崇潔”理念的重要舉措。第三,在廉政文化氛圍營造上,在如今的網(wǎng)絡(luò)碎片化閱讀時代,高校可以在校園網(wǎng)上開設(shè)專門的廉政文化建設(shè)板塊,結(jié)合社會熱點與典型案例,開辟網(wǎng)絡(luò)討論區(qū)等網(wǎng)絡(luò)論壇,運用互動式溝通方式,傳播廉政規(guī)范和文化,讓黨員干部和師生能夠感受到廉政文化氛圍和環(huán)境的熏陶。
第一,在內(nèi)容和載體上,廉政文化教育內(nèi)容和載體得以擴展和豐富。傳統(tǒng)的高校廉政文化學習大多受制于固定時間和地點,方式單一,其效果不甚理想。但在“互聯(lián)網(wǎng)+”的背景下,在線學習、網(wǎng)絡(luò)視頻、影視等方式和微博微信等多種媒介,豐富了高校廉政文化建設(shè)的載體和形式,如對于反腐倡廉的題材,可以結(jié)合國家的方針、政策以電影、小說、戲劇等形式在網(wǎng)絡(luò)上表現(xiàn)出來,塑造一些深刻的藝術(shù)形象,使廉政文化建設(shè)的作品擁有較強的文化吸引力。第二,在教育路徑上,要以充分互動、及時、共享的互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢實現(xiàn)廉政文化的多路徑傳播,提升廉政文化育人和治理的實效性。高校在進行廉政文化建設(shè)的過程中,要注意大學生群體的心理及生理特點,要調(diào)動其主動參與的積極性,引導(dǎo)其社會主義核心價值觀的形成。如在國家的兩會召開期間,可以在校園網(wǎng)上開設(shè)“學子議題”“師生熱評”等板塊,還可以開通手機短信,使黨員干部和廣大師生的愿望、要求、意見能夠在網(wǎng)絡(luò)平臺上聚集與交流,激發(fā)大家關(guān)注公共事務(wù)的熱情,提升參與公共事務(wù)的能力。第三,在教育對象上,充分運用大數(shù)據(jù)提升廉政文化教育效果,通過大數(shù)據(jù)下精準化的管理服務(wù)、數(shù)據(jù)化分析,差異化地實施個性化思想教育引導(dǎo)以及定向信息推送服務(wù)都能更加強有力地推動高校廉政文化的開展,以學生群體為例,通過他們網(wǎng)絡(luò)行為軌跡的大數(shù)據(jù)分析,能夠準確界定和分析他們的思想需求和特點,進而實施個性化廉政文化推送服務(wù)和思想引導(dǎo)。
當前新形勢下,運用網(wǎng)絡(luò)進行黨風廉政建設(shè)面臨著艱巨的任務(wù),“當前,我國關(guān)于網(wǎng)絡(luò)反腐、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督和網(wǎng)絡(luò)管理的相關(guān)法律法規(guī)體系不健全,一些已經(jīng)通過的法律法規(guī)仍然存在滯后性和難操作性,網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)的建設(shè)難以滿足網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)反腐的進一步發(fā)展和深化[4]?!痹凇盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代,高校作為社會有機體的重要組成部分,反腐倡廉和廉政文化建設(shè)同樣面臨著諸多問題,面臨著諸多新的現(xiàn)實挑戰(zhàn):首先,廉政文化在網(wǎng)絡(luò)空間管理制度方面不健全。在廉政文化溝通機制上,傳統(tǒng)自上而下的單向度信息溝通模式亟需變革,互聯(lián)網(wǎng)的雙向互動模式更符合當今社會的發(fā)展趨勢。網(wǎng)絡(luò)傳播集人際傳播、群體傳播、大眾傳播等傳播方式于一體,無論哪種傳播方式都具有雙向互動的特征。高校在以往的廉政文化建設(shè)中,師生參與性不高,效果甚微,運用互聯(lián)網(wǎng)的互動特性與模式來進行廉政文化建設(shè)迫在眉睫。其次,廉政文化在網(wǎng)絡(luò)空間的教育方式較為單一。傳統(tǒng)廉政文化教育多采取說教方式,廉政文化的影響力、吸引力和感染力不強。與師生的互動交流不夠,對于反腐倡廉中的各種熱點、難點問題也難以及時解答。在突發(fā)事件面前,往往不能立刻給予恰當回應(yīng),形成正確的輿論導(dǎo)向,傳統(tǒng)方式已然不適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)信息時代雙向互動和影像傳播為主的需要。再次,廉政文化傳播方式沿襲傳統(tǒng)的單向度方式,缺乏雙向互動和溝通。傳統(tǒng)廉政文化注重點到面,但在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,需要點對點、點對面的傳播方式。在傳統(tǒng)的廉政文化傳播過程中,傳播者或媒體壟斷話語權(quán),只存在“一種聲音”,廉政文化的網(wǎng)絡(luò)傳播則打破了這種局面,使整個廉政文化建設(shè)中出現(xiàn)了多元互動模式,使參與者能自由、平等地進行對話和交流。因此,隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展的沖擊,傳統(tǒng)廉政文化建設(shè)需要不斷充分利用網(wǎng)絡(luò),彌補自身存在的不足。
互聯(lián)網(wǎng)的普遍應(yīng)用特別是大數(shù)據(jù)、云計算和移動互聯(lián)等技術(shù)的發(fā)展,正深刻地影響著高校廉政文化建設(shè),并推動其向數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和智能化方向發(fā)展。“在黨和政府主導(dǎo)下,以相關(guān)法律和政策規(guī)范下,黨和政府的防腐機構(gòu)與廣大人民群眾以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為手段,進行反腐倡廉宣傳教育、舉報腐敗官員的腐敗行為,以達到有效預(yù)防、遏制、懲戒腐敗行為的反腐方式[5]?!庇谩盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的思維來開展高校廉政文化建設(shè),“平等”“互動”和“共享”的互聯(lián)網(wǎng)理念將對高校廉政教育教學、組織結(jié)構(gòu)的變革及高校廉政文化建設(shè)理念帶來深層次影響。
傳統(tǒng)模式下,高校信息的透明與開放程度不夠,某些特定部門和基礎(chǔ)單位存在一定的廉政風險。而互聯(lián)網(wǎng)擁有強大的信息儲存和信息交互能力,能夠在短時間吸收海量的知識與信息,形成一個前所未有的巨大“信息庫”,人們還能利用互聯(lián)網(wǎng)終端不斷上傳、發(fā)布新的信息,使其不斷擴充。借助互聯(lián)網(wǎng)的新思維,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)使人們信息獲取方式扁平化的特點,實現(xiàn)高校經(jīng)濟活動信息的平等公開,消除信息獲取不平等,使高校中的所有師生擁有平等公開的信息獲取渠道,起到日常監(jiān)督的作用。對此,一是將高校經(jīng)濟活動的所有數(shù)據(jù)信息進行量化、圖示化,把高校廉政的潛在風險所表現(xiàn)出的行為以網(wǎng)絡(luò)信息數(shù)據(jù)的方式進行匯聚,通過整合不同領(lǐng)域的數(shù)據(jù),根據(jù)高校廉政評估體系對個人或群體進行可視化的精確圖示。二是即時精準判斷的角度看,根據(jù)高校不同個體或群體的即時動態(tài)數(shù)據(jù)分析和評估,對其行為的發(fā)展趨勢能夠做出準確的預(yù)判;三是對數(shù)據(jù)結(jié)果進行平等公開,接受廣泛的社會監(jiān)督,并充分利用大數(shù)據(jù)與資源流向的匹配分析,以及網(wǎng)絡(luò)信息反饋進行個性化的廉政文化信息服務(wù)和開展廉政教育。
一直以來,高校廉政文化建設(shè)是高校黨風廉政建設(shè)工作的重要內(nèi)容,是確保高校各項工作健康有效開展的思想保障,同時高校廉政文化氛圍也直接影響著大學生正確價值觀的形成。在以往的高校廉政文化建設(shè)實踐中,大多采用自上而下的建設(shè)機制,例如舉辦廉政文化講座,發(fā)放廉政學習資料等,其實際效果往往差強人意。運用網(wǎng)絡(luò)能夠改變廉政文化建設(shè)自上而下的單向性,使高校師生共同參與到廉政文化建設(shè)中,就要積極發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)互動性的優(yōu)勢。一方面,在“互聯(lián)網(wǎng)+”的高校廉政文化建設(shè)中,激發(fā)大家的主觀能動性,參與到“互聯(lián)網(wǎng)+”的高校廉政建設(shè)互動中,形成一種“自下而上”雙向互動模式;另一方面,利用互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)技術(shù)的優(yōu)勢,提供“互聯(lián)網(wǎng)+”的廉政文化工作平臺、技術(shù)和制度的“自上而下”的保障。挖掘在高校各職能部門與一線教師、大學生的網(wǎng)絡(luò)互動中的數(shù)據(jù)信息資源,從而把握高校各職能部門工作人員、一線教師與大學生的重要信息與思想變化,為高校廉政文化建設(shè)工作提供準確依據(jù),最終形成一種“自上而下”與“自下而上”相結(jié)合的新機制。
“互聯(lián)網(wǎng)+”不僅改變了傳統(tǒng)的廉政信息獲取渠道和“自上而下”式的單向建設(shè)機制,同時也促使廉政文化建設(shè)的理論內(nèi)容和傳播方式進行著新的轉(zhuǎn)型。在過去,廉政文化建設(shè)通常以黨的思想理論為學理支撐,并且其傳播方式也受制于固定的時間和場所。而今,互聯(lián)網(wǎng)的“共享”理念使得高校廉政文化的內(nèi)容和傳播實現(xiàn)從單一向“多元共享”的方向不斷轉(zhuǎn)型,需要多學科支撐。一是高校廉政文化建設(shè)除了繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)的廉政文化內(nèi)涵,還要不斷吸納和接受不同學科的相關(guān)理論與技術(shù),如傳統(tǒng)文化、管理學、社會學、傳播學、藝術(shù)學以及計算機科學等,來面對“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下實際工作中的種種挑戰(zhàn),并實現(xiàn)廉政文化理論支撐的“跨界融合”。二是隨著微博、QQ、微信等網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播工具的不斷更新,不斷拓寬了人們從互聯(lián)網(wǎng)中獲取信息的渠道,也為高校廉政文化建設(shè)提供著豐富多元的傳播載體。三是網(wǎng)絡(luò)文學、影視、音樂的繁榮,也豐富著高校廉政文化內(nèi)容的藝術(shù)表現(xiàn)形式,增加了廉政文化的藝術(shù)性和趣味性,不斷增強著高校廉政文化的吸引力。
由此可見,“互聯(lián)網(wǎng)+”的“平等”“互動”“共享”的理念,深刻地影響著當前高校廉政文化的方方面面,為高校廉政文化建設(shè)的發(fā)展指明了方向,為廉政文化在互聯(lián)網(wǎng)時代的轉(zhuǎn)型提供了支撐。
在“互聯(lián)網(wǎng)+”的大背景下,人際傳播方式發(fā)生了新的變革,特別是對在校大學生來說,其接受教育的方式、理念等發(fā)生了重大變革。互聯(lián)網(wǎng)為我們開展高校廉政文化建設(shè)開辟了新的路徑。在互聯(lián)網(wǎng)上有針對性地開展工作,可以使廉政文化建設(shè)更加貼近實際、貼近生活、貼近師生,成為高校廉政文化建設(shè)不斷創(chuàng)新的源泉。
互聯(lián)網(wǎng)以其開放性、便利性、互動性等特質(zhì),激發(fā)了師生對廉政文化建設(shè)表達自己意見的訴求和愿望。對此,在高校廉政文化建設(shè)平臺上,一是要注重校園廉政文化信息平臺的創(chuàng)建和維護。借助微信,微博等信息平臺的互動傳播性,在廉政建設(shè)上我們不僅可以積極引導(dǎo)正確輿論,傳播正能量,傳遞黨的導(dǎo)向和聲音,而且還可以更好地收集廣大師生對廉政文化建設(shè)的意見和建議,了解大家的思想動態(tài),激發(fā)大家參與學校管理的主人翁精神。二是要注重信息平臺的高度透明所帶來的影響,及時糾正信息偏差。信息扁平化傳播帶來了信息的即時性和高度透明。我們一方面可以借此實現(xiàn)對廉政和反腐敗等信息的快速普及,另一方面可以根據(jù)受眾對相關(guān)信息的反應(yīng)來做出及時反饋, 實施精準化教育和輿論引導(dǎo),建立多元、立體式的網(wǎng)絡(luò)互動系統(tǒng)。
一是對學生群體來說,要結(jié)合“90后”大學生的思想特點,高校廉政文化教育方式要體現(xiàn)差異化,基于“以人為本”的要求,運用大規(guī)模在線教育等方式,使廉政文化進教材,進課堂,進頭腦,積極培育和提升大學生廉潔誠信意識,吸引更多的高校師生參與到廉政文化的建設(shè)中來。二是對于高校黨員干部和教職員工群體來說,通過網(wǎng)絡(luò)平臺及時公布學校的重大決策事項等,利用網(wǎng)絡(luò)便捷性及時通報學校重大決策,增強高校政治透明度和信任度,從而通過規(guī)范性制度實踐培育和體現(xiàn)了廉政文化的正能量。
在高校加強網(wǎng)絡(luò)文化的大背景下,一要充分發(fā)揮優(yōu)秀學生模范帶頭作用,通過網(wǎng)絡(luò)弘揚和傳播體現(xiàn)廉政文化的網(wǎng)絡(luò)形象、網(wǎng)絡(luò)視頻和開展反腐倡廉主題教育活動,實現(xiàn)學生自我教育和自我成長。二是要充分發(fā)揮高校專家學者聚集的優(yōu)勢,以通俗易懂的方式來大力宣傳社會主義先進文化,以高立意、高質(zhì)量、高水準的網(wǎng)絡(luò)影視藝術(shù)精品等形式充分展示廉政勤政的思想導(dǎo)向,用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)社會風尚,培育廣大高校師生的昂揚向上的精神風貌。
總之,在當前“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,運用網(wǎng)絡(luò)加強反腐廉政建設(shè),是一項面向現(xiàn)代化的國家治理體系和能力建設(shè),也是一項培育和提升社會公民素質(zhì)的教育工程。新的歷史時期,高校廉政文化建設(shè)要抓住機遇,構(gòu)建新媒體網(wǎng)絡(luò)陣地,弘揚廉政文化主旋律;面對諸多挑戰(zhàn),要建好廉政文化信息平臺,準確把握教育對象特點,從而推動高校廉政文化建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展。高校肩負著培育社會主義建設(shè)者和接班人的重任,要充分利用網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新廉政文化新作品和教育新路徑,為建設(shè)世界一流大學提供思想保證和制度支撐。
[1] 中共十七屆中央紀委第七次全體會議公報(全文)[EB/OL]. [2016-12-25]. http://www.chinanews.com/gn/2012/01-10/3594925.shtml.
[2] 新華網(wǎng). 中共中央印發(fā)《建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系2013-2017年工作規(guī)劃》[EB/OL]. [2016-12-25]. http://news.xinhuanet.com/politics/2013-12/25/c_118708522.htm.
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