余曉曉
(椒江文化館,浙江 臺州 318000)
黨的十六大對文化工作做出了重要指導(dǎo),要求文化工作需與生活相結(jié)合,時任宣傳部長的劉云山發(fā)表重要講話,為文藝工作者指明了發(fā)展道路與方向,就舞蹈方面而言,使得當(dāng)時的舞蹈工作者大受鼓舞,并且為舞蹈的進(jìn)一步發(fā)展提供了良好的環(huán)境。
所謂“三貼近”即是指文藝創(chuàng)作需貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,將文藝創(chuàng)作融入到實(shí)際生活中,為群眾創(chuàng)造出喜聞樂見的文藝活動?!叭N近”原則不僅為我國文藝界創(chuàng)作指明了發(fā)展方向,更為民間藝術(shù)提供了深厚的沃土。
1.舞蹈具有動作性特征。舞蹈的表現(xiàn)主要依靠人們的四肢與軀干,通過將諸多的動作結(jié)合展示出優(yōu)美的舞蹈作品。同時舞蹈為視覺藝術(shù)與時間藝術(shù)的統(tǒng)一,從始至終需要依靠人的形體動作進(jìn)行表達(dá),不論是“情節(jié)舞”還是“情緒舞”都需要使用肢體集中的呈現(xiàn)在人們的視野中。
2.舞蹈具有節(jié)奏性特征。舞蹈的產(chǎn)生伴隨著音樂而來,音樂的基本構(gòu)成要素為節(jié)奏,之所以舞蹈可以恰當(dāng)?shù)娜谌氲揭魳分校且驗(yàn)槲璧妇哂幸欢ǖ墓?jié)奏性,使得形體的展示按照一定的節(jié)奏進(jìn)行,給人以美的享受。
3.舞蹈具有抒情性特征。作為舞蹈藝術(shù)的重要特征,舞蹈自古肩負(fù)著表達(dá)人們情感的集中形式。人們一般通過語言文字來表達(dá)內(nèi)心想法,然而多數(shù)時候言不盡意,因此只有通過舞蹈才能淋漓盡致的展現(xiàn)。
4.舞蹈具有虛擬性特征。為反映出社會生活的特殊性,舞蹈創(chuàng)作者必然會采用模擬手法進(jìn)行表現(xiàn),主要包括以下兩種虛擬手法:第一,對人體活動抽象后的擬動作。第二,對自然與社會事物的動態(tài)進(jìn)行模擬抽象。雖然目前國內(nèi)沒有過多的經(jīng)驗(yàn)可借鑒,但是通過上述的模擬方式可以起到“以形傳神”的效果,增強(qiáng)人們對于藝術(shù)與生活的向往。
1.選材方面需緊扣熱點(diǎn)。改革開放改變了人們對于社會的關(guān)注點(diǎn),使人們處在一個重要的社會變革期,社會熱點(diǎn)充斥著人們的生活。因此舞蹈創(chuàng)作者在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作時,必須緊扣時代熱點(diǎn),同時從熱點(diǎn)中汲取靈感。第一,緊扣熱點(diǎn),使群眾的舞步跟隨社會發(fā)展的腳步。舞蹈《選村官》正式根據(jù)這一時代主題創(chuàng)作而成,通過舞蹈將這一熱點(diǎn)展現(xiàn)出來,其中積極向上的民族精神引起了人們的共鳴,《選村官》這部舞蹈作品獲得了藝術(shù)節(jié)的廣泛好評,不僅體現(xiàn)出了村官的質(zhì)樸,更表達(dá)出農(nóng)民對賦予的渴望。第二,緊扣熱點(diǎn),使群眾舞蹈展現(xiàn)平凡人的身影。
2.舞蹈語言方面需講俗話。第一,群眾舞蹈的結(jié)構(gòu)語言需善于用俗話講故事。具有戲劇沖突的故事可以是舞蹈獲得雅俗共賞的效果。第二,群眾舞蹈的動作語言需善于用俗話塑造人物形象。第三,群眾舞蹈的音樂語言需善于用俗話營造氛圍。不論是何種舞蹈只有搭配和諧的樂曲才能展現(xiàn)出生動的氛圍,群眾舞蹈更是如此。
3.舞蹈的服裝道具盤活日用品。對于群眾舞蹈的服裝道具不能僅體現(xiàn)出漂亮元素,否則不僅起不到節(jié)能環(huán)保的作用,同時又無法展現(xiàn)完美的藝術(shù)效果。例如《選村官》,創(chuàng)作者通過在小板凳這種農(nóng)村家庭常用的道具上寫出“正”字,使得小板凳既可作為墊坐物品,同時又可作為村委會的計(jì)票工具,十分巧妙的盤活了小板凳這個道具,時期不僅具有實(shí)用性,更具有象征性,展現(xiàn)出了人們對于民主的渴望。
4.群眾舞蹈的排練表演激發(fā)了人之常情。雖然群眾未接受過專業(yè)的舞蹈訓(xùn)練,普遍認(rèn)為他們的舞蹈排練無法展現(xiàn)出舞蹈所需的思想情感。然而當(dāng)群眾進(jìn)行舞蹈的排練表演時,不論是和人都在用心進(jìn)行,每個人對于自己的角色了然于胸,他們始終從實(shí)際出發(fā),為激發(fā)人之常情而不斷努力。第一,重視情境引導(dǎo),以情促舞。第二,重視情感升華,以舞養(yǎng)得。群眾舞蹈的創(chuàng)作者,不僅僅擔(dān)負(fù)著創(chuàng)作的使命,同時又扮演著舞蹈教育者的角色,對群眾進(jìn)行道德教育。
不論何種藝術(shù)形式,只有貼近百姓生活,貼近實(shí)際情況,才能被公認(rèn)為是最佳作品,才能被廣大群眾接受。因此在實(shí)際的舞蹈作品創(chuàng)作中,創(chuàng)作者時刻需注意對上述原則的把握,只有實(shí)現(xiàn)了“三貼近”原則,才能喚起群眾的思想,引起群眾的共鳴,成為被世代傳承的藝術(shù)經(jīng)典。