張媛媛
(山西大學(xué),山西 太原 030006)
山西民歌是中國傳統(tǒng)民歌的重要組成部分,隨著傳統(tǒng)音樂文化研究的逐步深入,音樂界加強(qiáng)了對山西民歌的關(guān)注,對山西民歌在新時期的創(chuàng)新發(fā)展策略進(jìn)行制定,是目前音樂界專業(yè)人士高度關(guān)注的問題。
目前,流行音樂的發(fā)展已經(jīng)占據(jù)了民眾審美的主體地位,而流行歌曲的發(fā)展也在形式方面進(jìn)行了大膽的突破。受到中國傳統(tǒng)文化發(fā)展環(huán)境的影響,山西民歌的發(fā)展傳承存在一定的中斷,而傳統(tǒng)民間歌曲藝術(shù)的發(fā)展又必須得到有效的保護(hù)。在這樣的情況下,山西民歌的發(fā)展很大程度上依賴行政機(jī)構(gòu)的直接領(lǐng)導(dǎo),缺乏與民間創(chuàng)作環(huán)境的對接,造成很大一部分民間傳統(tǒng)藝術(shù)難以結(jié)合社會聽眾的要求進(jìn)行民歌發(fā)展策略的設(shè)計。另外,民歌的創(chuàng)作人員本身缺乏對社會藝術(shù)需求調(diào)查的能力,很多民歌創(chuàng)作人員單純的出于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的需要進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,對于社會主體需求的價值認(rèn)識不夠完整,這些都使得山西民歌的創(chuàng)作活動難以按照對社會環(huán)境的調(diào)查進(jìn)行創(chuàng)作方向的調(diào)整,無法更好的適應(yīng)聽眾的興趣需求。還有一些山西民歌的創(chuàng)作者對于流行歌曲的影響力研究不夠深入,這也使得山西民歌在新時期的創(chuàng)作難以有效的借鑒流行歌曲的創(chuàng)作元素進(jìn)行設(shè)計,無法提升山西民歌與新時聽眾需求的對接緊密度。
有效的創(chuàng)新是保證山西民歌的發(fā)展與新時期社會需求相符合的基礎(chǔ),但是,山西民歌在創(chuàng)作的過程中,團(tuán)隊成員依然以老藝術(shù)家為主,青年藝術(shù)家更多的傾向于流行歌曲的創(chuàng)作,對于山西民歌傳統(tǒng)藝術(shù)的價值認(rèn)識不夠深入,也難以將主要的藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)歷納入山西民歌創(chuàng)作平臺之中。導(dǎo)致山西民歌的具體創(chuàng)作活動很難憑借創(chuàng)作團(tuán)隊的年輕化發(fā)展趨勢做出改良,無法為創(chuàng)新平臺的優(yōu)化建設(shè)提供有利保障。還有一部分山西民歌創(chuàng)作團(tuán)隊的組織人員對于團(tuán)隊人士安排較為挑剔,并沒有將新時代具備較強(qiáng)創(chuàng)作能力的人員納入民歌創(chuàng)作團(tuán)隊之中,導(dǎo)致很大一部分創(chuàng)新形式的活動難以在青年藝術(shù)家的幫助之下進(jìn)行高質(zhì)量推進(jìn),很難憑借創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)對山西民歌的進(jìn)一步優(yōu)化創(chuàng)造。
首先,山西民歌的創(chuàng)作人員需要全面加強(qiáng)對流行歌曲元素的調(diào)查,更多的結(jié)合新時期流行文化的發(fā)展趨勢,對山西民歌的創(chuàng)作經(jīng)驗進(jìn)行累積,以此實(shí)現(xiàn)對山西民歌創(chuàng)作平臺的優(yōu)化構(gòu)建。另外,山西民歌的創(chuàng)作人員必須對民歌的發(fā)展形式進(jìn)行創(chuàng)新,結(jié)合新時期社會主體成員的藝術(shù)欣賞需要,對民歌創(chuàng)作的策略進(jìn)行設(shè)計,以此實(shí)現(xiàn)對新時期山西民歌創(chuàng)作理念的優(yōu)化,山西民歌的創(chuàng)作人員還需要認(rèn)清中國民歌的發(fā)展歷程,并充分了解民間原生態(tài)因素介入對于優(yōu)化山西民歌創(chuàng)作的關(guān)鍵性價值,以此實(shí)現(xiàn)對山西民歌的創(chuàng)作理念的整合,并為山西民歌的進(jìn)一步優(yōu)化創(chuàng)作提供更高質(zhì)量的指引。山西民歌的創(chuàng)作人員必須加強(qiáng)對團(tuán)隊組織狀態(tài)的重視,更好的面向社會年輕群體進(jìn)行音樂文化特征的調(diào)查,使民歌的創(chuàng)作工作可以更加成熟的按照新時期青年人的實(shí)際需要進(jìn)行處置,并為民歌創(chuàng)作理念的改良提供更加完整的支持。要針對社會主流聽眾音樂鑒賞需求的變化狀況,對山西民歌的創(chuàng)作理念加以考察,以此實(shí)現(xiàn)對山西民歌發(fā)展策略的合理制定,為山西民歌憑借聽眾喜愛得到優(yōu)化發(fā)展創(chuàng)造基礎(chǔ)性條件。
首先,山西民歌創(chuàng)作團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)者需要強(qiáng)化對團(tuán)隊人員構(gòu)成的關(guān)注,既要盡可能多的爭取到經(jīng)驗豐富人員的支持,又必須強(qiáng)化對青年人群體的重視,以便更多的青年人群可以進(jìn)入民歌創(chuàng)作團(tuán)隊之中,為民歌創(chuàng)作提供更高質(zhì)量的支持。要在充分保留山西民歌傳統(tǒng)創(chuàng)作理念的同時,盡可能多的將現(xiàn)代音樂的創(chuàng)作技法加以應(yīng)用,為山西民歌進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對各類技術(shù)資源的整合,促進(jìn)音樂創(chuàng)作技法的改良。在進(jìn)行創(chuàng)新活動細(xì)節(jié)設(shè)計的過程中,山西民歌的創(chuàng)作人員還需要強(qiáng)化對民歌唱詞的重視,使更多與新時期美學(xué)理念相符合的因素能夠被納入民歌創(chuàng)作領(lǐng)域。
對傳統(tǒng)民歌進(jìn)行發(fā)展策略的設(shè)計,可以為新時期民間傳統(tǒng)藝術(shù)的進(jìn)一步優(yōu)化發(fā)展創(chuàng)造有利條件。因此,對山西民歌的發(fā)展困境進(jìn)行研究總結(jié),對提升傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展質(zhì)量,具有十分重要的意義。