李經緯
(蘄春盛唐裝飾工程有限公司,湖北 蘄春 435300)
中國有著上下五千年的悠久歷史,是一個經歷了漫長發(fā)展過程的國家,在中國這片廣袤的土地上,生活著多個民族。在不同民族的發(fā)展過程中,因為受到各種特殊因素的影響,各個民族之間的生活習慣有著很大區(qū)別,從而促進了各個民族與地區(qū)之間豐富多彩的地域文化的形成,而受這些各具特色的地域文化元素的影響,不同區(qū)域之內的建筑群落也都不盡相同,有著各自的地域文化特點,這也就促使每個區(qū)域都建造有地區(qū)的標志性建筑、人文景觀等。比如在江南古鎮(zhèn)中,因為水鄉(xiāng)特有的水流像彩帶般交織著圍繞在房前屋后,令建筑仿佛帶有一種獨特的“小橋流水人家”的意境,而這樣的建筑空間布局和建筑本身帶有的淡雅色彩,一同構成了當地地域文化元素的獨特表現形式,形成了中國山水畫般的雅致美感。
保護當地地域文化的傳統風貌和優(yōu)秀的傳統民族文化,在環(huán)境藝術設計時也要傳承著當地的地域文化特征。有時候的環(huán)境藝術設計的理念不能只有傳統文化,也不能跟隨潮流舍棄傳統的文化,而是應該兩者相互結合,以便于符合時代發(fā)展要求的同時延續(xù)著自己的傳統地域文化。隨著經濟的快速發(fā)展,我國大部分城市的外表“千篇一律”,沒有顯出我國本來的特色文化,忽視了各個地區(qū)自己的文化特色,忘記傳統歷史遺留、沉淀下來的文化所能創(chuàng)造出來的價值。
我國在環(huán)境藝術設計時不重視且不能很好的把握和運用自己本土的地域文化特點來設計。然而在國外,他們是非常重視在環(huán)境藝術設計中對本土文化的運用,無論是對舊址的改造還是建造新的環(huán)境都能很好的體現出來,這是他們經過周密的調查和研究后作出的環(huán)境設計作品。從國外的建筑物中就可以看出,他們是通過對本土文化進行不斷探索和創(chuàng)造所建造的,體現了他們當地濃厚的文化底蘊。
應該尊重自然,不隨意改造自然環(huán)境,環(huán)境藝術設計不是將某個建筑或某種建筑風格直接照搬照抄到一個新地區(qū),那樣的方法是工業(yè)手段,不能稱為藝術設計,藝術設計一定是有區(qū)別的、就地取材的、因地制宜的,不能將一個完全不符合當地環(huán)境的元素強行在環(huán)境設計中變現出來,比如說在秀麗多雨的江南,將北方的平頂房屋搬到南方就會顯得不合時宜;要發(fā)揚傳統,傳統的建筑是在幾千年的文化發(fā)展中沉淀下來的,承載著中國人的記憶和中華民族的生活軌跡,在環(huán)境藝術設計時不能將他們拋棄掉,一個民族不能忘記自己的歷史,那承載著歷史記憶的環(huán)境也同樣要有所保留,但并不意味著完全保留,環(huán)境藝術設計應該是伴隨時代的變化而發(fā)展的,順應時代、方便生活和適宜人類居住體現了其作為一個實物的實用性理念;理性傳承,對于不符合時代特點和不再適宜當地人生活的內容進行改動,與現代時尚理念融合,可以在選材和系統架構上與時代接軌,使其在環(huán)境藝術設計中發(fā)揮實用性的特點。
設計師在對一個地域進行環(huán)境藝術設計時,一定要考慮到當地的風俗,而了解當地風俗最簡單的辦法就是深入其中、或者由于時間關系可以咨詢當地居民以在環(huán)境設計時體現出本土氣息,只有這樣,設計師在對當地元素進行篩選之后,才能設計出一部完整的藝術作品。
主題表達是環(huán)境藝術設計的靈魂,每個地區(qū)都有當地的特殊的地域文化符號,比如哈爾濱的冰燈,江南的馬頭墻等,這些文化符號在當地的環(huán)境藝術設計中一定要有所體現,這樣才不會使人產生“違和感”,試想將哈爾濱的冰燈元素融入多風沙的西北,將是很荒唐的景象,不會出現地域文化元素與環(huán)境設計渾然一體的景象,也不利于當地地域文化的傳承。
現代環(huán)境藝術設計,實際上是人類對現代生存環(huán)境的一種美化過程,是人類社會經過了漫長的發(fā)展歷程,在適應了環(huán)境之后,繼而開始對環(huán)境進行改造,同時在改造的過程中又融入了人類的情感與美學思想,逐漸地形成了一種帶有一定理性的,同時又具有明顯目的性的人類活動,是“對多種自然環(huán)境、人工環(huán)境等方面的內容進行加工,令結果滿足人類的心理需求”的一種過程。與此同時,也催生了一種帶有美學意義的新興學科——現代環(huán)境藝術設計,幫助人們更好地實現審美價值,更大限度地滿足人們的物質需要與精神需要。