陳 旋

（廣東文藝職業(yè)學(xué)院，廣東 廣州 510000）

進(jìn)入新世紀(jì)以來，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，我國在各個方面都實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展，尤其是建筑行業(yè)無論是在規(guī)模還是安全質(zhì)量上都有了顯著提升，人們對房屋室內(nèi)設(shè)計(jì)方面也提出了更高的要求，在設(shè)計(jì)中不僅要美觀，而且還要體現(xiàn)出個人的設(shè)計(jì)理念，這些都使得室內(nèi)設(shè)計(jì)成為了一個新興的行業(yè)。在發(fā)展的過程中，新中式風(fēng)格成為一個備受關(guān)注的風(fēng)格內(nèi)容，在這種風(fēng)格當(dāng)中體現(xiàn)出了相當(dāng)多的文化元素，這些文化元素具有豐富的思想內(nèi)涵，如何把這些文化元素更好的傳承發(fā)展好，是當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)方面必須要考慮的地方。

一、當(dāng)前新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵

1.隨著人們對于室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾重視程度的提高，在經(jīng)歷了多種風(fēng)格的選擇之后，更多的人們在室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾的時候把風(fēng)格聚焦到了新中式風(fēng)格上，這種風(fēng)格是一種典型的文化設(shè)計(jì)風(fēng)格，這種設(shè)計(jì)風(fēng)格在一定程度上很好的繼承和發(fā)展了中國的傳統(tǒng)文化，深刻的受到了傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，在深入繼承的基礎(chǔ)上，融入了對當(dāng)前社會實(shí)際情況的考慮，把傳統(tǒng)文化與社會實(shí)際有機(jī)的結(jié)合了起來，這些都使得傳統(tǒng)建筑裝飾構(gòu)件承載著創(chuàng)新性再次出現(xiàn)到了人們室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格的選擇上。新中式風(fēng)格并不是將傳統(tǒng)文化生搬硬套的應(yīng)用到當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，而是立足于傳統(tǒng)文化豐富的文化背景，將傳統(tǒng)的建筑裝飾元素作為設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)，對室內(nèi)空間界面進(jìn)行重新整合，在這樣的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新出新的發(fā)展思路和理念。

2..在實(shí)際的設(shè)計(jì)應(yīng)用中，新中式風(fēng)格是具有非常高的要求的，在整個設(shè)計(jì)思路和理念上要體現(xiàn)出連貫性、關(guān)系性的特點(diǎn)，這樣才能在實(shí)際的設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)出其濃厚的文化氣息，并且在實(shí)際的設(shè)計(jì)裝飾細(xì)節(jié)上要保持一致性。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)在新中式風(fēng)格中體現(xiàn)出的特點(diǎn)是比較明確的，那就是建立在對中國傳統(tǒng)文化的深入理解基礎(chǔ)上，充分結(jié)合當(dāng)前改革發(fā)展的時代大背景，是典型的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合并實(shí)現(xiàn)不斷發(fā)展的產(chǎn)物。在室內(nèi)裝飾中選用何種類型的家具對于傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)也有不同的作用，例如，在室內(nèi)當(dāng)中如果是選用的明式的家具，這對于傳統(tǒng)文化就能起到很好的襯托作用，倘若再借助相關(guān)的筆墨紙硯從不同的角度進(jìn)行相關(guān)的點(diǎn)綴，就能很好的傳達(dá)出例題界面設(shè)計(jì)的與眾不同之處，同時，在實(shí)際的設(shè)計(jì)當(dāng)中，如果能有效的融入各種不同的盆景、陶瓷裝飾品等，這樣就會使整個室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)活起來，以此也會使整個室內(nèi)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出更加具有文化韻味的一面。

3.從某種角度上來說，新中式風(fēng)格把對傳統(tǒng)文化的理解融入到了室內(nèi)設(shè)計(jì)作品當(dāng)中，在這種適應(yīng)的過程中很好的考慮了當(dāng)前的各種社會影響因素，這就使得這種風(fēng)格設(shè)計(jì)充分滿足了不同層面的實(shí)際審美需求，從而將傳統(tǒng)建筑裝飾文化在經(jīng)過一系列的加工之后靈活的通過建筑表現(xiàn)了出來。實(shí)踐證明，在建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的時候，使用何種類型的建筑材料一定程度上也會影響實(shí)際的審美效果，如果是大量應(yīng)用了綠色節(jié)能的建筑材料，那么在實(shí)際的設(shè)計(jì)中就能融入更多的文化元素，在體現(xiàn)新中式風(fēng)格上也會有更多的獨(dú)到之處。

二、新中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)中空間歸屬感的實(shí)際營造

1.在當(dāng)前的高樓林立中，人們的內(nèi)心其實(shí)有的時候是非常孤獨(dú)的，他們渴望有一種內(nèi)心的歸屬感，通過新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)就能很好的滿足人們的這種內(nèi)心的實(shí)際需求。新中式風(fēng)格主要是建立在對傳統(tǒng)文化的深入解讀基礎(chǔ)上，并充分考慮了現(xiàn)代人獨(dú)特的審美價值需求。在新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)當(dāng)中，主要是將建筑裝飾元素作為一種基本的載體，在新中式設(shè)計(jì)中尋找共生的默契，這樣對于營造一種心靈上的歸宿具有非常好的效果，并且在這種氛圍中充滿了濃厚的文化氣息。在實(shí)際對室內(nèi)建筑空間進(jìn)行裝飾的時候，新中式風(fēng)格大量采用了線條性的裝飾元素，在這種線條的搭配和應(yīng)用中，更是為傳統(tǒng)文化營造了新的表達(dá)空間。

2.新中式風(fēng)格文化設(shè)計(jì)中更傾向于將直線裝飾元素與明清時代家具的設(shè)計(jì)手法很好的相結(jié)合，在這樣的環(huán)境中，則完全表現(xiàn)出了一種古色古香的室內(nèi)裝飾特色，讓人不自然的就體會到了傳統(tǒng)文化的氣息，同時，在當(dāng)前的生活氣息中，更是讓人在傳統(tǒng)與現(xiàn)代當(dāng)中找到了更多的契合點(diǎn)。新中式風(fēng)格中文化傳承設(shè)計(jì)還體現(xiàn)在對各種色彩的恰當(dāng)運(yùn)用上，在實(shí)際的色彩應(yīng)用上，也是主要與明清時期的家具色彩相靠攏，并且空間層次感的營造上，很好的突出了功能性的標(biāo)準(zhǔn)，這樣就有效避免了為了追求設(shè)計(jì)而影響功能實(shí)用的情況。

三、結(jié)語

新中式風(fēng)格是一種時尚的裝修設(shè)計(jì)選擇，其有效實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代人裝飾設(shè)計(jì)審美需求的有機(jī)結(jié)合，對于營造濃厚的文化氛圍，進(jìn)一步豐富實(shí)際的設(shè)計(jì)內(nèi)容都起到了相當(dāng)?shù)淖饔谩?/p>