李 瓊

（湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院，湖南 益陽 413000）

作為城市文明的一道靚麗風(fēng)景線，城市道路的景觀設(shè)計也在不斷完善和創(chuàng)新。但現(xiàn)階段在城市建設(shè)中，一些城市不重視道路設(shè)計的的精神層面和人文層面，而更多側(cè)重于道路使用功能。甚至一些道路景觀還照搬國外景觀，追求短期效果，使我國城市道路景觀雷同現(xiàn)象嚴(yán)重。在這樣的設(shè)計中，也逐漸弱化了各個城市的文化和歷史特色?；诖?，亟待完善基于地域文化特色的城市道路景觀設(shè)計。

一、城市道路景觀設(shè)計現(xiàn)狀分析

新的歷史時期，隨著逐漸擴(kuò)大的各領(lǐng)域間的交流，很多國內(nèi)景觀在建設(shè)過程中，大量照搬照抄國外景觀，對國外的新工藝、新設(shè)計理念不斷應(yīng)用，從國外景觀中汲取大量的營養(yǎng)。這種“拿來主義”在短時期內(nèi)，推動了國內(nèi)城市道路景觀的設(shè)計和發(fā)展，并取得了一定的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益，同時還有一些所謂的“精品”不斷涌現(xiàn)。但城市更新步伐的加快，猶如一把雙刃劍，使各個城市道路景觀設(shè)計中出現(xiàn)千篇一律的問題，在景觀更新過程中，開始逐漸削弱彰顯地方特色的傳統(tǒng)文化。在我國的各個城市之間，具有越來越大的趨同性，越來越小的差異性。城市也開始逐漸消失其特定氛圍、文化和傳統(tǒng)。在城市景觀建設(shè)中，普遍存在著雷同問題，而作為城市的有機(jī)組成部分的城市道路，也呈現(xiàn)出“千城一面”的狀況，失去了應(yīng)有的地域特色。

二、基于地域文化的城市道路景觀設(shè)計原則

（一）延續(xù)文脈、尊重歷史的原則

任何一座城市都有自身的生活方式、符號和建筑形式，彰顯了地方特色，喚醒人們對過去的回憶。因為具有一定的歷史意義，而帶給人強(qiáng)烈的場所歸屬感和文化認(rèn)同感。新的歷史時期，隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展，各個地區(qū)文化間的融合，文化的趨同性問題也日益顯著，使一些城市和地區(qū)失去了地方特色。為此，應(yīng)對歷史充分尊重和保護(hù)的前提下，在城市道路景觀設(shè)計中，對本地區(qū)的地域文化創(chuàng)造性的發(fā)展，既要對城市遺留下來的歷史符號和歷史遺跡進(jìn)行保留，還需要將當(dāng)今的新理念、新技術(shù)充分融入，通過密切結(jié)合以上兩個方面的內(nèi)容，以形成獨(dú)具特色的城市道路景觀。

（二）堅持“以人為本”的原則

在城市道路景觀設(shè)計中，首先需要考慮人的生理要求和心理要求。立足于人性化視角，對人們的各種需求給予最大化的滿足。設(shè)計主要是服務(wù)于人，所以衡量一個景觀設(shè)計是否成功的標(biāo)準(zhǔn)，主要是看它對潛在人群的吸引程度，以及所服務(wù)的人群的滿意程度。在城市道路景觀設(shè)計中，首先需要對服務(wù)人群進(jìn)行鎖定，并對該人群的心理需求和生理需求進(jìn)行分析，以此為前提和基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計。由此可見，“以人為本”是城市道路景觀設(shè)計中最重要、也是最基本的原則。

（三）堅持可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)的原則

城市化不斷發(fā)展和完善的產(chǎn)物，就是城市道路，它為人們的出行和生活提供了便利的服務(wù)。但其交通運(yùn)輸對環(huán)境帶來了污染，通道效應(yīng)對城市原有的生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了破壞。其道路網(wǎng)的縱橫交錯，使城市景觀出現(xiàn)破碎化，阻礙了原有生態(tài)環(huán)境的物種穿越，嚴(yán)重破壞了城市道路景觀的發(fā)展。為了更好的解決這些復(fù)雜的城市問題，通過引入生態(tài)觀念，而提供了新的思路。既可以使這些生態(tài)問題得到有效解決，同時利用了可再生的環(huán)境資源，為人們的生活提供了便利，實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。為此，在城市道路景觀設(shè)計中，需要對道路的生態(tài)效應(yīng)高度重視，堅持可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)性原則，最大程度的降低景觀設(shè)計對環(huán)境的破壞，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展和統(tǒng)一。

三、基于地域文化的城市道路景觀設(shè)計方法

對于城市道路而言，引導(dǎo)和組織交通，是最基本的功能。而城市道路景觀所應(yīng)具備的基本要求，是道路的安全性是否符合標(biāo)準(zhǔn)，道路的形式和線型能否滿足通行能力和通行要求。道路是否有顯著的標(biāo)志，是否能對景觀視覺效果和照明需求提供滿足。未來城市道路景觀設(shè)計發(fā)展的必然趨勢，是在設(shè)計中突出城市文化特色。作為一名優(yōu)秀的景觀設(shè)計師，應(yīng)立足于本土城市文化背景，從綜合性視角，在城市道路景觀設(shè)計中，融入生態(tài)效應(yīng)、環(huán)境影響、美觀性和功能性，努力營造城市道路景觀，彰顯地域文化特色。

（一）注重歷史文化特色

融入地域文化和城市歷史的關(guān)系是密不可分的，各個城市的歷史文脈不同，任何一個城市和地區(qū)，都有著自己獨(dú)特的人文精神和文化背景。所以在城市道路景觀設(shè)計中的一個重點問題，也是一個最行之有效的方式，就是以城市的歷史文脈為著眼點，對城市地域文化特色進(jìn)行挖掘。通過提煉這些具有代表性的歷史文化特征，再向景觀設(shè)計元素轉(zhuǎn)化。并在城市的道路景觀設(shè)計中，運(yùn)用不同的表現(xiàn)方式和手法，在道路景觀設(shè)計中，更好的發(fā)揚(yáng)和傳承本土文化。

（二）滿足精神要求

城市道路景觀是為居民服務(wù)的，所以為了獲得城市居民的認(rèn)可，就必須對居民們的精神要求提供滿足。這種滿足包括物質(zhì)層面和精神層面的滿足，使在該城市生活的居民獲得愉悅，心情舒暢。而道路景觀作為現(xiàn)代城市景觀設(shè)計中的最重要的組成部分，既是該城市社會文化的物質(zhì)載體，同時也體現(xiàn)了整個城市的人文精神。而城市道路景觀的價值也正表現(xiàn)于此。

（三）提升城市形象

城市中非常重要的景觀形象之一，就是道路景觀，它對一座城市的文化氣息與形象產(chǎn)生了直接的影響，彰顯了該城市的地域特色和文脈發(fā)展。在城市形象的塑造和城市品位的提升方面，具有重要的意義。為此，需要將地域文化元素融入到城市景觀設(shè)計中，對當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件和地形地貌充分利用，并對當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和歷史文化特征充分挖掘。將地域文化向具體的設(shè)計要素和形象要素轉(zhuǎn)化，并在城市道路景觀設(shè)計中有效的運(yùn)用，營造出具有地域特色和獨(dú)具魅力的城市形象。

（四）傳承民俗風(fēng)情

涵蓋民風(fēng)民俗和民間故事等，作為一種潛意識的文化，在一些地區(qū)民眾的日常生活中，呈現(xiàn)了地域的民俗風(fēng)情。隨著不可逆轉(zhuǎn)的同質(zhì)化的生活方式，現(xiàn)在旅游者越來越青睞具有差異化的民族文化特色。所以延續(xù)城市地域文化的重要手段，就是在城市道路景觀設(shè)計中，挖掘和保留城市記憶。

四、結(jié)語

地域的自身特點是建設(shè)城市景觀的實質(zhì)內(nèi)容，由于不同地區(qū)地理環(huán)境不同，所以人文環(huán)境各異。而地域特色元素，是城市道路景觀的核心內(nèi)容。在實際道路設(shè)計中，需要分析其人文要素和自然要素，既展現(xiàn)城市的人文特色，同時又滿足城市景觀的功能需求，以回歸人性化設(shè)計。通過對各種表達(dá)方法的不斷探索，使城市表現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格。