◎張麗芳

朗讀，作為閱讀教學(xué)方式之一，是指以理解文字作品的意義為目的的一種出聲閱讀形式，即把書面語言轉(zhuǎn)變?yōu)槌雎暤目陬^語言，它是由語文學(xué)科的性質(zhì)決定的?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”，并強(qiáng)調(diào)“各個(gè)學(xué)段的語文教學(xué)都要重視朗讀”；專家指出：“語文教學(xué)，若不進(jìn)行朗讀示范指導(dǎo)和練習(xí)，也不能算完整的語文教學(xué)”?？梢娬Z文教學(xué)中朗讀的重要性。

“書讀百遍，其義自現(xiàn)”我國古代語文教育就十分重視朗讀。我認(rèn)為我們現(xiàn)在也應(yīng)該重視學(xué)生的朗讀，文言文的教學(xué)更應(yīng)該重視這個(gè)過程。文言文的學(xué)習(xí)，要重視讀，反復(fù)誦讀不僅加深了理解，而且也喚起了情感，這是不爭的事實(shí)，誦讀有助于記憶，有助于邏輯思維能力的培養(yǎng)，有助于書面語言表達(dá)能力的形成。

一、讀準(zhǔn)字音，讀的字正腔圓

對(duì)于初中生來說，最基本的要求是自讀時(shí)能讀得通順，做到如朱熹先生說的：讀書“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記”，其熟讀的目的就是“多誦遍數(shù)，自然上口，久遠(yuǎn)不忘”。

能讀準(zhǔn)字音，對(duì)文章的字詞也就能有所掌握。如一詞多義，同一個(gè)詞，在不同語言環(huán)境中，它的讀音、意義、用法都不相同。我們可以在熟讀熟記其讀音時(shí)記住它的不同用法。例如《口技》“中間力拉崩倒之聲”中讀“jiàn”，有“夾雜”的意思。又例“數(shù)”，《狼》“又?jǐn)?shù)刀斃之”讀“shù”，意為“幾”。又如通假字，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”中“說”通“悅”；“河曲智叟亡以應(yīng)”的“亡”通“無”?！难晕闹卸嘤猩ё?、多音多義字、又間有通假字，對(duì)于這幾種類型的字詞，誦讀時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真的訓(xùn)練，及時(shí)糾正，學(xué)生在讀準(zhǔn)字音的同時(shí)很自然就掌握其含義，把文章讀得文通字順。

二、讀準(zhǔn)斷句，讀的文從字順

誦讀的目的是為了更好地理解文章。古文的句式有其獨(dú)特之處，一句話，在哪停頓，往往會(huì)影響句子的意思。如果讀錯(cuò)句讀，就不能正確理解句意，甚至?xí)馕囊狻?/p>

如何讓學(xué)生準(zhǔn)確把握句讀？我們一是把不同的句讀標(biāo)示出來，讓學(xué)生對(duì)比判斷；二是通過錄音范讀，掌握正確的句讀。如《狼》“其一犬坐于前”，先標(biāo)出不同的停頓方式：“其一犬／坐于前”“其一／犬坐于前”。為什么讀后者？我讓學(xué)生讀課下注解，原來“犬”的意思是“像狗一樣”，是修飾“坐”的。這類情況還有不少，須在誦讀時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上分清句讀，才能疏通句意，理解文意。

三、讀出韻味，讀的聲情并茂

文言文的語言很講究語氣、語調(diào)、語勢、語感，抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急。教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生多樣誦讀，讀出抑揚(yáng)頓挫，感受文言意味，體會(huì)音韻之美。多樣的朗讀，更有利于學(xué)生把握作品中特有的感情、內(nèi)涵，因此文言作品理解和品味必須從朗讀開始，通過朗讀將無聲的語言變成有感情的音響，使它充滿活力，跳躍著生命，從而使學(xué)生感受音韻之美，體會(huì)豐富的內(nèi)容，感悟真摯的情感、理解深?yuàn)W的主旨。

文言文的音韻之美在學(xué)生聲情并茂的誦讀中展現(xiàn)。男女聲對(duì)讀、合讀賽讀、配樂讀，讀的生機(jī)盎然，讀的朗朗上口，讀的聲情搖曳。多誦讀名篇，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生文言文語感、積累文言文詞語是很有幫助的。葉圣陶先生曾說過：“一個(gè)人……訓(xùn)練語感更是基本的準(zhǔn)備，有了這種準(zhǔn)備，才可以通過文字的橋梁，和作者的心情相契合?！币蚨覀円笇?dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，培育語感，進(jìn)而與作者產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

誦讀是學(xué)生學(xué)好文言文的一把鑰匙。文言文雖然已經(jīng)失去了“活”的語言環(huán)境，但它自身卻有著很強(qiáng)的可讀性，反復(fù)讀來讀去，字詞句自然而然地進(jìn)人大腦，課文的內(nèi)容與意旨，隨之融化為學(xué)生自己的知識(shí)。在教學(xué)《小石潭記》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，多樣誦讀，在誦讀中體會(huì)藏身于茂竹修林之間，吟唱著曼妙婉轉(zhuǎn)之歌的小石潭清幽、雅致之美，從“凄神寒骨，悄愴幽邃。”中感受柳宗元被貶永州之時(shí)的悲憤凄苦之情。通過誦讀，課文爛熟于學(xué)生的心里，為豐富文言文知識(shí)打下良好的基礎(chǔ)。

四、讀懂內(nèi)容，讀出寫作思路

一篇文章在誦讀中把握文章的結(jié)構(gòu)，了解作者的思路，才能更好地把握其內(nèi)涵。學(xué)生只有在理解的基礎(chǔ)上，抓住支撐句，掌握文章的思路，才能加快記憶的速度，加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。我們充分利用多媒體的優(yōu)勢，變靜為動(dòng)，為學(xué)生的抽象思維提供形象依據(jù)。誦讀時(shí)，根據(jù)文意、詩意配圖、配樂，讓學(xué)生在優(yōu)美的圖像、音樂中朗讀文章、詩歌，更深刻地領(lǐng)悟文意、詩意。

如我教《陋室銘》時(shí)，根據(jù)文意，按照思路，配上了幾幅古色古香的圖片和一段《高山流水》的音樂，使學(xué)生從中把握作者的思路。配樂誦讀時(shí)，文章所表達(dá)的高潔傲岸的志趣和抱負(fù)就呈現(xiàn)出來了。熟讀后，利用計(jì)算機(jī)可隨時(shí)變動(dòng)的動(dòng)態(tài)板書，抓住關(guān)鍵句，扣住思路，用缺字法訓(xùn)練背誦，從易到難，不斷減少屏幕出現(xiàn)的字?jǐn)?shù)，最后讓學(xué)生全文背誦。學(xué)生在一個(gè)課時(shí)內(nèi)既掌握了背誦，又把握了文章，很好地完成了教學(xué)任務(wù)。

五、反復(fù)誦讀，讀出作品意境

反復(fù)誦讀可以激起學(xué)生豐富的想象，同樣，豐富的想象又可以激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣。在誦讀中要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的記憶表象，激發(fā)其想象。雨果說：“想象就是深度?！币?yàn)樵姼璧恼Z言是高度凝煉的，它用極有限的字?jǐn)?shù)表達(dá)極其深刻的內(nèi)涵，不展開想象，就無法深入作品內(nèi)部，就無法走進(jìn)詩人創(chuàng)設(shè)的意境，無法體會(huì)詩人要表達(dá)的思想內(nèi)涵。巴爾扎克曾說過一句有意味的話：“真正懂詩的人會(huì)把詩人詩句中只透露一星半點(diǎn)的東西拿到自己心中去發(fā)展?！蔽覀冏寣W(xué)生在想象中誦讀，在誦讀中想象，就是希望學(xué)生通過誦讀感知形象，運(yùn)用想象去填補(bǔ)詩歌中留下的空白，品味詩意，走進(jìn)詩人的意境。

我國偉大的教育家葉圣陶曾說過；“誦讀得法，不但了解作者說些什么，而且與作者心靈通了，無論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲。”古詩文是中國古代文明的載體，是千百年來人類智慧的源泉。在教學(xué)中，通過加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練，不但極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣，而且背誦、理解的能力也有不同程度的提高。那聲情并茂的誦讀，更可以直接把學(xué)生帶入文章的意境，產(chǎn)生生動(dòng)的聯(lián)想和情感的共識(shí)，達(dá)到提高學(xué)生欣賞古詩文水平的目的。