摘要：中國(guó)陶瓷雕塑藝術(shù)經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展和改革，而現(xiàn)如今的陶瓷雕塑無(wú)論在工藝、材料還是藝術(shù)表達(dá)上，其都呈現(xiàn)出了非常獨(dú)特的代表性。線條屬于藝術(shù)作品的另一種表現(xiàn)形式，不同的線條類(lèi)型所呈現(xiàn)出來(lái)的效果也是完全不相同的，但因?yàn)槭艿降胤轿幕?、時(shí)代背景等方面的差異，中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷雕塑與西方陶瓷雕塑相比，其在線條的運(yùn)用上會(huì)更具被創(chuàng)新性。本文主要針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷雕塑的線條藝術(shù)來(lái)展開(kāi)分析。

關(guān)鍵詞：陶瓷雕塑；線條藝術(shù)；美感

前言

從原來(lái)的黏土到如今的工藝品，陶瓷雕塑的不斷創(chuàng)新和發(fā)展也讓中國(guó)教育文化發(fā)生了一定程度的變化。陶瓷雕塑主要通過(guò)造型、色彩和紋飾來(lái)表達(dá)藝術(shù)概念的，所以自身也具備裝飾性等特點(diǎn)，而雕刻等各工藝的使用則可以增強(qiáng)作品自身的藝術(shù)表現(xiàn)力?？梢钥吹?，造型藝術(shù)的表達(dá)主要是利用線條來(lái)呈現(xiàn)的，當(dāng)然在陶瓷雕塑作品中也不缺乏運(yùn)用線條藝術(shù)的優(yōu)秀作品，同時(shí)也為人們帶來(lái)了非常豐富藝術(shù)語(yǔ)言，但因?yàn)闀r(shí)代背景的差異，導(dǎo)致中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷與現(xiàn)代藝術(shù)品在藝術(shù)表達(dá)上有著一定的區(qū)別。

一、中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷雕塑的主要表現(xiàn)形式

（一）傳統(tǒng)陶瓷雕塑的表現(xiàn)手法

通過(guò)與西方陶瓷雕塑相比發(fā)現(xiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷雕塑會(huì)更具備獨(dú)特性與創(chuàng)新性。傳統(tǒng)陶瓷雕塑的表現(xiàn)手法可以總結(jié)為三種類(lèi)型，即透雕、圓雕和浮雕，其中的圓雕也被成為是立體雕，該方法最大的特點(diǎn)在于不需要固定特點(diǎn)，即觀賞者可以從任何角度進(jìn)行欣賞，屬于是一種完全立體的雕塑，這樣的作品通常用于噴泉或花園中[1]。浮雕是指半立體型雕塑，它是需要利用平面才能呈現(xiàn)出來(lái)的，并且觀賞者只能進(jìn)行一面或兩面欣賞，因此這類(lèi)作品都被使用到建筑裝飾中。透雕是一種處于浮雕與圓雕之間的形式，同時(shí)也被稱(chēng)為是凹雕，其最大的特點(diǎn)是能夠利用細(xì)小物品上的紋理來(lái)創(chuàng)作出生動(dòng)、形象的物體，但這會(huì)比較考驗(yàn)藝術(shù)家的刀工。但無(wú)論什么表現(xiàn)形式，其都具備柔美的線條藝術(shù)。

（二）傳統(tǒng)陶瓷雕塑的功能

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，現(xiàn)如今的陶瓷雕塑已經(jīng)不單單是宗教信仰等方面的用途，陶瓷藝術(shù)家把傳統(tǒng)的制作工藝與現(xiàn)代文化結(jié)合到一起并進(jìn)行了反復(fù)研究，所以當(dāng)前的陶瓷雕塑已經(jīng)被廣泛的使用到各個(gè)領(lǐng)域中。但是，不管在哪一個(gè)年代，在一些公共活動(dòng)區(qū)域都可以看到偉人的雕塑存在，這些雕塑大部分都具備紀(jì)念價(jià)值的，即目的是為了讓人們能記住這些偉人，所以要想了解一個(gè)城市的歷史，那么就應(yīng)該先了解該城市的陶瓷雕塑。類(lèi)似于這樣的主題雕塑，其通常都具備一定教育價(jià)值的，并且每個(gè)地區(qū)都會(huì)有代表自己特殊意義的雕塑。隨著人們生活質(zhì)量的提高，人們開(kāi)始越來(lái)越重視自己的生活質(zhì)量，也就在這時(shí)出現(xiàn)了裝飾雕塑。它不僅能夠滿足人們視覺(jué)上的需求，其自身的結(jié)構(gòu)、造型等方面也能帶給人們視覺(jué)上的震撼，所以裝飾性雕塑通常都是獨(dú)立存在的個(gè)體。

二、分析中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷雕塑的線條藝術(shù)

（一）傳統(tǒng)陶瓷雕塑線條藝術(shù)的作用

可以看到，中國(guó)陶瓷雕塑的文化歷史非常久遠(yuǎn)，并且中國(guó)陶瓷雕塑也聞名世界，甚至已經(jīng)成為歐洲地區(qū)心中的無(wú)價(jià)之寶。在各類(lèi)不同的陶瓷雕塑中，中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷的創(chuàng)作工藝和手法是非常豐富多彩的，并且整體的線條藝術(shù)表現(xiàn)也非常突出，可以這樣認(rèn)為，陶瓷雕塑之所以能有今天的成就，這與線條藝術(shù)有著非常大的關(guān)系[2]。從另一個(gè)角度來(lái)看，線條是陶瓷雕塑視覺(jué)上的載體，因?yàn)槿魏我粋€(gè)陶瓷作品都是由無(wú)數(shù)線條來(lái)構(gòu)成的，即利用線、點(diǎn)、面的結(jié)合來(lái)呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)形態(tài)，當(dāng)然也有很多藝術(shù)家會(huì)通過(guò)線條來(lái)獲取特殊的藝術(shù)效果。

（二）傳統(tǒng)陶瓷雕塑線條藝術(shù)的審美價(jià)值

線條身為藝術(shù)作品中最關(guān)鍵的組成部分，其自身的表現(xiàn)形式是非常豐富的，它可以根據(jù)不同的創(chuàng)作工藝、創(chuàng)作思想、創(chuàng)作目的來(lái)呈現(xiàn)出完全不相同的作品。而我國(guó)傳統(tǒng)陶瓷雕塑作品的線條藝術(shù)因?yàn)槭艿疆?dāng)時(shí)人文風(fēng)氣的影響，所以整體的審美價(jià)值也非常高。線條身為陶瓷雕塑作品的一種語(yǔ)言表達(dá)形式，其在大部分的藝術(shù)作品中都有著很重要的作用，如傳統(tǒng)的雕塑佛像到用于觀賞的雕塑，不同的線條所創(chuàng)作出來(lái)的作品也是有很大區(qū)別的。當(dāng)然，不同的線條形式所表達(dá)的情感也是不同的，但都呈現(xiàn)出了一定程度的生命感。

（三）傳統(tǒng)陶瓷雕塑線條藝術(shù)的表現(xiàn)力

通過(guò)對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)陶瓷雕塑的制作工藝與手法是非常繁瑣的，但整體的內(nèi)容、樣式卻豐富多彩。例如我們最收悉的唐三彩，它主要是以黃、綠、白等單彩為基礎(chǔ)，然后圍繞三彩或多彩來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，待完成燒制之后，創(chuàng)作者還會(huì)在俑人的頭部進(jìn)行繪畫(huà)，如用黑彩來(lái)描繪頭發(fā)、眉毛、眼睛等，用朱紅來(lái)描繪嘴唇、臉頰等等，各式各樣的細(xì)節(jié)都是創(chuàng)作者利用線條來(lái)呈現(xiàn)的。我們都知道唐三彩最出名的一部分就是工藝，即幾乎每一個(gè)成品都是利用細(xì)小線條合并而成的，并且長(zhǎng)期保持一種樸素的時(shí)代情懷，重視思想與藝術(shù)的統(tǒng)一，也正是因?yàn)槿绱似洳拍芤恢弊咴谏鐣?huì)的前端[3]。

三、結(jié)論

綜上所述，陶瓷藝術(shù)身為我國(guó)最具特色的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，其自身也經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展和改革，它憑借自身獨(dú)特的材質(zhì)和工藝，通過(guò)多元化的表現(xiàn)形式來(lái)呈現(xiàn)出了不同程度的美學(xué)元素，即自身的包容性是非常強(qiáng)的。其次，現(xiàn)如今我國(guó)傳統(tǒng)陶瓷雕塑的發(fā)展與過(guò)去相比有了明顯的進(jìn)步，甚至也已經(jīng)成為中國(guó)向世界文明發(fā)展的重要方向。所以，只有不斷利用傳統(tǒng)陶瓷與現(xiàn)代陶瓷進(jìn)行對(duì)比，其才能發(fā)現(xiàn)其中的價(jià)值，從而促進(jìn)陶瓷領(lǐng)域的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 曹春生，孫晨，張紅霞.中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷雕塑的線性美[J].中國(guó)陶瓷工業(yè)，2015（02）：32-35

[2] 肖學(xué)兵.中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷與現(xiàn)代陶藝比較研究[D].湖南師范大學(xué)，2015（04）：369-370

[3] 包林平，張仁保.談當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)語(yǔ)言[J].陶瓷研究，2011（02）：34-35

作者簡(jiǎn)介：徐福坤（1982，09-），男，福建省德化非凡陶瓷有限公司工作，福建省技術(shù)能手，福建省自強(qiáng)模范，總經(jīng)理，大專(zhuān)，研究方向：陶瓷雕塑藝術(shù)。