摘要：本文首先簡(jiǎn)要分析了依法帶兵的含義及重要性，指出了當(dāng)前依法帶兵存在的突出問題及所具有的危害，最后從多方面詳細(xì)探討了有效解決此些問題的具體策略，望能經(jīng)此論述為此方面實(shí)踐操作有所借鑒。

關(guān)鍵詞：依法帶兵；問題；對(duì)策

一、依法帶兵的含義及其重要性

1.依法帶兵是我軍性質(zhì)宗旨的根本體現(xiàn)。我軍是黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，是全心全意為人民服務(wù)的，這個(gè)性質(zhì)宗旨直接決定了我軍內(nèi)部關(guān)系的建設(shè)準(zhǔn)則。廣大干部戰(zhàn)士都來自于人民，是為了人民的利益結(jié)合起來、英勇戰(zhàn)斗的。官兵之間，不同的是職務(wù)等級(jí)、崗位分工，相同的是政治平等、權(quán)利平等，這也是我軍實(shí)行官兵一致的根本基礎(chǔ)。

2.依法帶兵是依法治軍的重要內(nèi)容。學(xué)習(xí)習(xí)主席系列重要講話精神，我們可以體悟到，在當(dāng)前形勢(shì)下，對(duì)于國家我們遵循的是依法治國，對(duì)于軍隊(duì)我們遵循的則是依法治軍。

3.依法帶兵是維護(hù)內(nèi)部團(tuán)結(jié)的重要保證。我軍素以尊干愛兵、官兵一致著稱于世，在長期的革命斗爭(zhēng)中，之所以能戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，取得一次次戰(zhàn)斗勝利，最重要的一條就是堅(jiān)持了尊干愛兵、官兵一致這一建軍原則。

二、當(dāng)前依法帶兵存在的問題及危害

受社會(huì)環(huán)境、兵員變化、傳統(tǒng)積習(xí)、個(gè)人性格等方面因素的影響，一些同志在帶兵實(shí)踐中還或多或少地存在著重治事輕治法、重人治輕法治的問題和難以自制動(dòng)手動(dòng)腳、習(xí)以為常臟話連篇、無所顧忌濫施懲罰等現(xiàn)象，往往習(xí)慣于以權(quán)代法、以言代法，不能真正做到依法帶兵、用法育人。歸納起來講，主要有以下三個(gè)方面的危害：

一是毀壞人民軍隊(duì)良好形象。我軍素有紀(jì)律嚴(yán)明、官兵團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng)，在人民群眾心目中，一直是威武之師、文明之師的光輝形象，也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，才贏得了人民群眾的真心擁護(hù)和鼎力支持。但是，我們一些帶兵人法治意識(shí)不強(qiáng)，帶兵方法簡(jiǎn)單粗暴，甚至肆意打罵體罰戰(zhàn)士，給人民軍隊(duì)的光輝形象“丟了分”、“抹了黑”，給部隊(duì)的全面建設(shè)造成了極其惡劣的負(fù)面影響。2013年12月9日，一條題為《內(nèi)蒙古烏海市烏達(dá)區(qū)消防二中隊(duì)打新兵事件》的視頻網(wǎng)帖，引發(fā)了廣大網(wǎng)友的強(qiáng)烈關(guān)注，極大抹黑了人民軍隊(duì)良好形象。打罵體罰絕不是一件小事，它破壞的是官兵的團(tuán)結(jié)，影響的是部隊(duì)的發(fā)展，引發(fā)的甚至是政治性問題和群體性事件。

二是淡化官兵濃濃情誼。從社會(huì)學(xué)的角度看，人和人之間的關(guān)系是建立在相互信任、相互理解、相互尊重、相互包容的基礎(chǔ)之上的，任何人、任何群體都逃脫不了這一法則。美國成功學(xué)大師卡耐基認(rèn)為：“一個(gè)人的事業(yè)成功、生活幸福，只有15%是由于他的專業(yè)知識(shí)技能，而85%要依靠人際關(guān)系、處世技巧。”在我們軍隊(duì)也是這樣，純潔的戰(zhàn)友情誼、和諧的內(nèi)部關(guān)系絕不可能是拳打腳踢、吹須瞪眼能夠構(gòu)建出來的，而是靠一聲聲噓寒問暖、一件件深情小事積累起來的。絕大多數(shù)同志都是非常優(yōu)秀、盡職盡責(zé)的，但也有少數(shù)同志對(duì)戰(zhàn)士投入真情不夠，真心培育不夠，有的處事不公，搞親親疏疏那一套；有的“官威”十足，張牙舞爪、指手畫腳；有的甚至打罵體罰，侵占士兵權(quán)益利益，使得戰(zhàn)士從內(nèi)心產(chǎn)生抵觸，看見骨干繞道走，有話不愿當(dāng)面說，甚至睥睨斜視、形同陌路。

三是動(dòng)搖部隊(duì)安全穩(wěn)定根基。帶兵失法甚至惡意打罵體罰，已經(jīng)成為誘發(fā)惡性案件、影響部隊(duì)穩(wěn)定的一個(gè)突出問題。正如部隊(duì)流傳的一句老話，“一拳一腳，把傳統(tǒng)打丟了，把人心打散了”，教訓(xùn)不可謂不深刻。

三、解決當(dāng)前依法帶兵存在主要問題的對(duì)策

一要確立內(nèi)化于心的法治理念。法律意識(shí)是社會(huì)文明進(jìn)步的體現(xiàn)，也是公民高尚的道德境界。有了這種意識(shí)和境界，才能敬畏法律、遵守法律，規(guī)規(guī)矩矩做人，實(shí)實(shí)在在做事，坦坦蕩蕩生活。每名干部骨干，要學(xué)法懂法。要努力掌握依法帶兵的根本依據(jù)，提高依法帶兵的能力素養(yǎng)，爭(zhēng)當(dāng)依法帶兵的“明白人”。

二要維護(hù)官兵正當(dāng)?shù)暮戏?quán)益。依法帶兵構(gòu)建和諧軍營，最根本的落腳點(diǎn)還要放在維護(hù)官兵正當(dāng)?shù)暮戏?quán)益上。有這么幾條應(yīng)該把握好：第一，要尊重戰(zhàn)士的人格權(quán)。在心理學(xué)領(lǐng)域，有一個(gè)著名的理論叫做“馬斯洛需求層次理論”，在這個(gè)理論中，尊重是超越生理需求的高層次精神需求。因此，我們要始終把戰(zhàn)士尊嚴(yán)牢牢記在心頭，高高舉過頭頂，絕不可隨意嘲諷、挖苦、謾罵、侮辱，甚至拳打腳踢、變相體罰。第二，要尊重戰(zhàn)士的健康權(quán)。健康是人一生最寶貴的財(cái)富，它比金錢更重要。我們對(duì)戰(zhàn)士最大的負(fù)責(zé)，在戰(zhàn)時(shí)就是要把他們帶回來，在平時(shí)則體現(xiàn)為保證他們的身心健康。第三，要尊重戰(zhàn)士的民主權(quán)。它體現(xiàn)在知情、參與、建議、申訴、控告、檢舉等諸多方面，對(duì)于這些，我們要予以充分尊重，對(duì)戰(zhàn)士的意見要合理采納不搞“一言堂”，對(duì)應(yīng)知的信息要及時(shí)傳達(dá)不搞“捂蓋藏”，對(duì)戰(zhàn)士的申訴要逐級(jí)上報(bào)不能“封堵批”，對(duì)檢舉的戰(zhàn)士要心懷坦蕩不能“穿小鞋”，更不能打擊報(bào)復(fù)、故意刁難。

三要根除有悖于法的帶兵陋習(xí)。近年來，以人為本的理念已經(jīng)深入人心，廣大干部骨干依法帶兵、文明帶兵的意識(shí)不斷增強(qiáng)、能力不斷提高。但也要看到，“離兵、冷兵、怕兵、哄兵、嚇兵、疲兵”的帶兵陋習(xí)仍不同程度存在。對(duì)于這個(gè)問題，要做到：要真心愛護(hù)。帶兵就要愛兵，不愛兵就沒資格帶兵，也不能帶好兵。干部骨干必須把心思放到帶兵上，把精力投過去，一日三餐眼看到，饑寒冷暖手摸到，疑難困惑嘴問到，全面發(fā)展心操到。要用心培育。軍隊(duì)是所“大學(xué)?！?，如果把戰(zhàn)士比作學(xué)生的話，那么我們干部骨干就是師長，肩負(fù)著“傳道、授業(yè)、解惑”之責(zé)，理應(yīng)教其做人、傳其技藝、助其成才，當(dāng)好戰(zhàn)士的“領(lǐng)路人”。要公心對(duì)待。一個(gè)“公”字，凝聚人心、鼓舞士氣。對(duì)兵一定要一視同仁，處事一定要公平公正，這一點(diǎn)戰(zhàn)士們看得非常重。

四、結(jié)語

綜上，法治是治國理政、治黨治軍的基本方式。就是要善于運(yùn)用法治思維和法治方式謀事干事、帶兵育人，不斷強(qiáng)化依法帶兵觀念，提高依法辦事能力，努力形成帶兵依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的法治自覺，確保人人講法紀(jì)、處處有規(guī)矩、事事按法辦、時(shí)時(shí)在運(yùn)行，以此促動(dòng)官兵關(guān)系在學(xué)法尊法守法用法中科學(xué)構(gòu)建。

參考文獻(xiàn)：

[1]《基礎(chǔ)實(shí)用帶兵學(xué)》郝政權(quán)，周傳章.

作者簡(jiǎn)介：

呂嘉政，男（1988-11），民族：漢族，籍貫（精確到市）：江蘇省邳州市，學(xué)歷：在讀研究生，研究方向：軍隊(duì)政治工作。