高靜

摘 要 新課程標(biāo)準(zhǔn)指出“要培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，使他們形成正確的價(jià)值觀、積極的人生態(tài)度”。因此，我們應(yīng)該在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中適時(shí)、恰當(dāng)?shù)貪B透德育教學(xué)，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲地教育學(xué)生做人的道理。

關(guān)鍵詞 德育；課堂教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G40-012.9，G424.21 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）24-0024-01

新課程改革實(shí)施后，編入教材的課文，大都是文道合一、文質(zhì)兼美的名篇佳作。因此語(yǔ)文教師理應(yīng)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，憑借語(yǔ)文課堂教學(xué)陣地，將德育滲透到語(yǔ)文教學(xué)之中，使之“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，潛移默化地影響和教育學(xué)生。然而在實(shí)際的教育教學(xué)中，德育與學(xué)科教學(xué)尤其是語(yǔ)文教學(xué)相脫離或者被弱化，德育往往處于被忽略、被漠視的尷尬境地。如何在語(yǔ)文教學(xué)中結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)水平進(jìn)行有效的德育滲透，以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的，是很值得探討的問(wèn)題。那么，如何將德育滲透到課堂教學(xué)中呢？

一、德育進(jìn)課堂的背景

我國(guó)著名教育家徐特立曾指出：“教書(shū)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是教人。教育后一代成為具有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人?！北娝苤?，語(yǔ)文最主要的功能就是給人以審美的愉悅，從而陶冶人們的情感操守，涵養(yǎng)人們的精神世界。新課程標(biāo)準(zhǔn)也指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容?！奔?xì)細(xì)想來(lái)也是，許多中外教育家早就這么做了，比如：《孔子游春》中的孔子、《莫泊桑拜師》中的福樓拜、《最大的麥穗》中的蘇格拉底等。他們都是在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育，教導(dǎo)學(xué)生如何成為一個(gè)真君子，如何做人做事。

二、德育進(jìn)課堂的方法

（一）融情于景、潛移默化。走出課堂，走向生活。在一個(gè)輕松愉悅的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，相信是每一個(gè)孩子都向往的，而這種輕松的教學(xué)模式就是我們所說(shuō)的“情境教學(xué)”。關(guān)于情境教學(xué)，早在春秋時(shí)期的孔子就把它總結(jié)為“無(wú)言以教”、“里仁為美”。2500年前的春秋時(shí)期，我國(guó)古代圣人——孔子，帶著弟子們?nèi)ャ羲优咸で?。面?duì)波瀾起伏的泗水，他意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，他好像有德行。水沒(méi)有一定的形狀，或方或長(zhǎng)，流比向下，和順溫柔，他好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無(wú)懼色，它好像有志向。萬(wàn)物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來(lái)，水是真君子?。　钡茏觽兟?tīng)后頗受啟發(fā)，就這樣在綠草如茵的泗水河畔，師生們邊彈琴、邊唱歌、邊感悟人生哲理，在學(xué)到知識(shí)的同時(shí)也學(xué)到了做人的真理。大教育家孔子的這種“融情于景、潛移默化”的課堂教學(xué)模式讓我深刻地意識(shí)到的魚(yú)可以滲透進(jìn)教學(xué)，德育含于教育之中，語(yǔ)文教學(xué)必須和德育教學(xué)結(jié)合才能發(fā)生作用。如在教學(xué)蘇教版六年級(jí)上冊(cè)《最后的姿勢(shì)》一文時(shí)，學(xué)生對(duì)譚老師舍己為人，無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)愛(ài)學(xué)生的品質(zhì)所感染，我就利用一節(jié)課滲透德育教學(xué)，學(xué)生們個(gè)個(gè)情緒激昂，講述了自己幫助別人的經(jīng)歷。

（二）動(dòng)手實(shí)踐、感悟真知。古希臘的大教育家蘇格拉底要教育弟子們腳踏實(shí)地、抓緊眼前的機(jī)會(huì)。他曾帶領(lǐng)弟子們來(lái)到一塊麥地，要求弟子們親自實(shí)踐去麥地里摘一顆最大的麥穗，并且只許進(jìn)不許退。弟子們聽(tīng)懂蘇格拉底的話后就進(jìn)入麥地開(kāi)始尋找?？傻茏觽兘?jīng)過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間的尋尋覓覓、挑挑揀揀仍舊一無(wú)所獲。蘇格拉底就是這樣讓弟子們?cè)趯?shí)踐中滲透德育教學(xué)，感悟出真知：人的一生仿佛也在麥地中行走，也在尋找那最大的一穗。我們要抓住眼前的機(jī)遇，完成當(dāng)前的任務(wù)，這樣才實(shí)實(shí)在在，才不會(huì)“錯(cuò)事良機(jī)”，虛度光陰，一事無(wú)成。大學(xué)者蘇格拉底的課堂教學(xué)模式正體現(xiàn)了德育進(jìn)課堂的要求，要求教師尊重學(xué)生，注意教學(xué)之外的生活，指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際的活動(dòng)中學(xué)好本領(lǐng)，培養(yǎng)他們的生活能力。因此，我在教學(xué)蘇教版六下《習(xí)作4》“一次有趣的實(shí)驗(yàn)”時(shí)，我事先和科學(xué)老師打好招呼，讓同學(xué)們?cè)谡n堂上親自動(dòng)手完成一個(gè)小實(shí)驗(yàn)。這樣既解決了選材的問(wèn)題，同學(xué)們又能真實(shí)、詳細(xì)地記錄實(shí)驗(yàn)的過(guò)程和結(jié)果。值得欣喜的是大部分學(xué)生能清晰地寫(xiě)清實(shí)驗(yàn)的經(jīng)過(guò)并且在記敘中加入了自己的心理活動(dòng)，文章比較生動(dòng)。這樣一來(lái)學(xué)生既寫(xiě)好了文章，又提高了自己的動(dòng)手能力。

三、德育進(jìn)課堂的影響

（一）學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，開(kāi)拓廣闊視野。在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科中滲透德育教學(xué)，既打破了傳統(tǒng)教學(xué)的局限又豐富了課堂形式。積極開(kāi)展有效的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生不僅對(duì)課文中的語(yǔ)文知識(shí)有了清楚正確的掌握，還能讓學(xué)生走出課堂，走向社會(huì)，走向自然，無(wú)形之中開(kāi)拓了學(xué)生的視野，豐富了知識(shí)。這種財(cái)富是灌輸式的傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)無(wú)法給予的。

（二）提升語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。滲透德育的語(yǔ)文教學(xué)倡導(dǎo)的是“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式無(wú)疑是讓學(xué)生積極地思考，主動(dòng)地探索，這就促使學(xué)生把“教”建立在“學(xué)”上。這種開(kāi)放型的學(xué)習(xí)方式不僅培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力、注意力，更早就了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)了創(chuàng)造能力。

（三）提高思考意識(shí)，優(yōu)化學(xué)習(xí)習(xí)慣。滲透德育的課堂，“教是為了不教”、“授人以魚(yú)，不如授人以漁”，教師在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，不僅教知識(shí)，更重要的是轉(zhuǎn)化為教規(guī)律、教方法、教學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀。在教學(xué)過(guò)程中使學(xué)生掌握知識(shí)的規(guī)律和學(xué)習(xí)的方法，并在學(xué)習(xí)中加以運(yùn)用，成為“會(huì)學(xué)習(xí)的人”，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這對(duì)今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)都是至關(guān)重要和有益的。

總之，我們應(yīng)該在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中貫徹德育進(jìn)課堂的教學(xué)，“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)得到全面發(fā)展。當(dāng)我們面對(duì)的學(xué)生是耳聰眼明、心靈手巧、有正確人生觀和價(jià)值觀的真正主體時(shí)，教育之美才真正實(shí)現(xiàn)。