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        十二生肖的來歷

        2018-04-03 01:12:52
        特別文摘 2018年2期
        關(guān)鍵詞:屬相紀年時辰

        “全國十二個,人人占一個 ”,這樣的謎面,顯然是為十二生肖這個謎底所專設(shè)的,也很難找到還有哪一種文化現(xiàn)象能達到如十二生肖文化一樣——人人有份這般普及?;蛟S很多人并不懂得什么是“文化”,不懂得十二生肖是一種民俗文化,但幾乎沒有人不知道屬相,不知道自己屬什么?!白邮蟪笈?,寅虎卯兔,辰龍巳蛇,午馬未羊,申猴酉雞,戌狗亥豬”,不但成為朗朗上口的童謠,即便是目不識丁之人,往往也會掐著手指挨個數(shù)來。時至今日,生肖文化作為流行于民間,更多的是口口相傳的民俗文化,似乎已超越了階層,超越了年齡,融進了每個人的生活中。君不見,每到自己屬相的所謂“本命年”,人們不論身份、地位,總要在衣著上添點紅色以避邪;又有多少人把生肖與命運掛上鉤,婚喪嫁娶,生兒育女,多多少少都受到了它的影響。諸如孕婦為使孩子有一個“好屬相”,竟然提前剖腹取子這類極端的“生肖”例子,時見諸報端;在每一個新年來臨之際,從媒體到民眾,舉國上下都在討生肖的彩頭。生肖文化是如此深入人心,它已經(jīng)是中華民族文化不可分割的一部分。

        用十二生肖紀年,在中國可謂歷史悠久,至少在南北朝時就已經(jīng)開始了。《北史·宇文護法》中,記載了宇文護的母親寫給他的一封信,信中說:“昔在武川鎮(zhèn)生汝兄弟,大者屬鼠,次者屬兔,汝身屬蛇?!北砻鳟敃r在民間已有十二生肖的用法了。

        那么十二生肖的來歷究竟如何呢?在我國古籍中記載,古代的中原地區(qū),最初使用的是“干支紀年法”,即用10個天干符號,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12個地支符號,子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合來紀年。而在我國西北地區(qū)的少數(shù)游牧民族則以動物來紀年?!短茣分杏涊d:“黠戛斯國以十二物紀年,如歲在寅,則曰虎年?!薄端问贰ね罗瑐鳌分幸灿涊d說,吐蕃首領(lǐng)在敘事時,以動物紀年,所謂:“道舊事則數(shù)十二辰屬日,兔年如此,馬年如此?!痹谥性贁?shù)民族的交往中,兩種紀年法相互融合,于是形成了現(xiàn)在十二生肖。正像清代趙翼在《陔余叢考》中指出的那樣,“蓋北俗初無所謂子丑寅卯之十二辰,但以鼠?;⑼弥惙旨o歲時,浸尋流傳于中國,遂相沿不廢耳?!边@種關(guān)于十二生肖來歷的解釋,已經(jīng)被許多人認可。

        現(xiàn)在,人們用12種動物符號分別與地支的12個字相配記,其配合的情況如下:

        地支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

        動物:鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬

        同時,地支還被用于代表一年中的12個月和一天中的12個時辰,例如:對于乙丑年丁卯月丙寅日酉時,也可稱之為牛年兔月虎日雞時。

        那么,天下動物那么多,古人為何選擇了這12種動物為屬相呢?

        清代劉獻廷《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》:“子何以屬鼠也?曰:天開于子,不耗則其氣不開。鼠,耗蟲也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子屬鼠。地辟于丑,而牛則開地之物也,故丑屬牛。人生于寅,有生則有殺。殺人者,虎也,又寅者,畏也??晌纺艋?,故寅屬虎。卯者,日出之候。日本離體,而中含太陰玉兔之精,故卯屬兔。辰者,三月之卦,正群龍行雨之時,故辰屬龍。巳者,四月之卦,于時草茂,而蛇得其所。又,巳時蛇不上道,故屬蛇。午者,陽極而一陰甫生。馬者,至健而不離地,陰類也,故午屬馬。羊嚙未時之草而茁,故未屬羊。申時,日落而猿啼,且伸臂也,譬之氣數(shù),將亂則狂作橫行,故申屬猴。酉者,月出之時,月本坎體,而中含太陽金雞之精,故酉屬雞。于亥中,豬則飲食之外無一所知,故亥屬豬。”

        另一種說法是十二生肖的選用與排列,是根據(jù)動物每天的活動時間確定的。我國從漢代開始,便采用十二地支記錄一天的十二個時辰,每個時辰相當于兩個小時,夜晚十一時到凌晨一時是子時,此時老鼠最為活躍。凌晨一時到三時是丑時,牛正在反芻。三時到五時是寅時,此時老虎到處游蕩覓食,最為兇猛。五時到七時為卯時,這時太陽尚未升起,月亮還掛在天上,玉兔搗藥正忙。上午七時到九時為辰時,正是神龍行雨的好時光。九時到十一時為巳時,蛇開始活躍起來。上午十一時到下午一時,陽氣正盛,為午時,正是天馬行空的時候。下午一時到三時是未時,羊在這時吃草。下午三時到五時,為申時,這是猴子活躍的時段。五時到七時為酉時,夜幕降臨,雞開始歸窩。晚上七時到九時,為戌時,狗開始守夜。晚上九時到十一時,為亥時,此時萬籟俱寂,豬正在鼾睡。

        另外,關(guān)于十二生肖來歷的說法還有:洪巽的《陽谷漫錄》中說,十二地支中位居奇數(shù)者,以動物的指或蹄也為奇數(shù)相配,如子位居首位,與它相配的鼠為5指,地支中居偶數(shù)位的,則取相屬之偶數(shù)以為名,如牛與丑相配,為4爪。葉世杰在《草木子》中,把12生肖的來歷解釋為:“術(shù)家以十二肖配十二辰,每肖各有不足之形焉,如鼠無牙、牛無齒、虎無脾、兔無唇、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無瞳、猴無臀、雞無腎、犬無胃、豬無筋、人則無不足?!?/p>

        其他的說法還有種種,諸如:黃帝要選拔12種動物在天上按時值班……通過競賽而選中了鼠 、牛、虎等12種動物;十二生肖來源于原始社會一些氏族的圖騰崇拜;或28個星宿分布周天,以值12個時辰,等等,不一而足。

        盡管人們不能確定十二生肖的確切來歷,但因為它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用至今,成為古人留給我們的一種仍有實用價值的寶貴遺產(chǎn)。

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