鄭 建 鋒

(1.江蘇科技大學(xué) 人文學(xué)院，江蘇 鎮(zhèn)江 212003；2.揚州大學(xué) 社會發(fā)展學(xué)院，江蘇 揚州 225000)

中華人民共和國成立后，黨和政府根據(jù)社會主要矛盾的變化和經(jīng)濟形勢發(fā)展的需要，逐步對資本主義工商業(yè)者及其家屬實行了改造。談到要對家屬改造的原因時，陳云曾經(jīng)引用資本家自己的說法，“我們通了，但是老婆不通”，“兩個副總理講了幾個鐘頭，但是回去還不抵老婆一句話”[1]303。由此可見，對工商業(yè)者的改造還必須要觸及他們家屬的思想。工商業(yè)者家屬大多文化層次不高，對國家的政策不可避免產(chǎn)生種種顧慮，往往會拖累丈夫接受國家對工商業(yè)者和企業(yè)的改造。南京在清產(chǎn)核資的問題上，家屬們就普遍產(chǎn)生了怕合營、怕失業(yè)、怕吃虧、怕生活待遇降低等思想顧慮。通過教育后，家屬們懂得了政策，基本消除了思想包袱……并主動幫助丈夫做好清產(chǎn)核資工作[2]183。對家屬改造的重要性，由此可見一斑。

對工商業(yè)者家屬的改造研究不僅具有重要的政治意義，同時也具有相當?shù)膶W(xué)術(shù)價值，因為這涉及當時中國民族資產(chǎn)階級的穩(wěn)定和國家經(jīng)濟制度的轉(zhuǎn)型，且有助于在學(xué)術(shù)領(lǐng)域去探討社會主義制度建立后對婦女管理的政策問題。不過，目前學(xué)界有關(guān)工商業(yè)者家屬的改造研究關(guān)注度低，需要進行深入探究*有關(guān)工商業(yè)者家屬改造問題的研究，目前可查僅有兩篇論文，彭士森的《上海工商業(yè)者家屬改造研究(1952-1960)》(上海師范大學(xué)2010年碩士畢業(yè)論文)和羅擎的《江西工商業(yè)者家屬改造研究(1953-1966)》(江西師范大學(xué)2016年碩士畢業(yè)論文)。。本文主要以檔案文件為依托，論述了1956年后工商業(yè)者家屬逐步接受思想政治教育和勞動改造的歷史實踐，總結(jié)了對家屬改造的經(jīng)驗和意義。

一、改造的途徑與過程

根據(jù)黨和政府的政策措施，南京對工商業(yè)者家屬的改造工作，從“五反”時就已展開，此后在不同的階段工商業(yè)者家屬也呈現(xiàn)出了不同程度的表現(xiàn)。1956年3月，南京市工商業(yè)者家屬業(yè)余政治學(xué)校成立，從此對家屬開始了有計劃、有系統(tǒng)的改造工作。在南京市黨政、婦聯(lián)、工商聯(lián)等機構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)推動下，工商業(yè)者家屬經(jīng)過參加一系列思想政治教育和生產(chǎn)勞動鍛煉，接受了社會主義的各種新觀念，也開始比較積極地參加各種社會活動，實現(xiàn)了從“心”到“身”的轉(zhuǎn)變，成為自食其力的社會主義勞動者，融入到了國家的話語體系和制度框架之內(nèi)。

(一)“心”的改造

如何有效地推動對南京工商業(yè)者家屬進行黨和國家政策的教育學(xué)習(xí)，相關(guān)部門在調(diào)查了家屬的自身情況后，組織設(shè)立業(yè)余政治學(xué)校，采取靈活多樣的學(xué)習(xí)形式，抓住骨干分子的帶頭示范作用，積極有效地推動了對家屬的思想改造。

第一，組織學(xué)習(xí)機構(gòu)。

創(chuàng)辦各種類型的政治學(xué)習(xí)機構(gòu)，組織家屬參加學(xué)習(xí)是黨對工商業(yè)者家屬進行思想改造的特別重要一步。1956年3月，南京市工商業(yè)者家屬業(yè)余政治學(xué)校成立，吸收全市代表性的家屬600余人參加學(xué)習(xí)。家屬學(xué)校設(shè)有正副校長4人，校委17人，副校長及校委均為家屬擔任，學(xué)習(xí)教育主要內(nèi)容包含黨的方針政策、形勢任務(wù)、勞動光榮、婦女和家庭等教育。學(xué)習(xí)方式以上大課正面教育為主，組織討論，結(jié)合各種輔助教育，如參觀、看電影、聽報告等。每周學(xué)習(xí)一次，各區(qū)建立有定期的工商界家屬講座，擴大了2000多人的學(xué)習(xí)[3]。1959年6月，南京市工商聯(lián)、民建會又成立了家屬工作委員會，各區(qū)成立了家屬工作組，主抓市“兩會”(工商聯(lián)、民建會)委員、人大代表、政協(xié)委員和各企業(yè)私方促委會主委的家屬及家屬骨干500余人的學(xué)習(xí)教育工作。1965年前，家屬們的出席和學(xué)習(xí)狀況都比較正常[4]。通過組織家屬持續(xù)學(xué)習(xí)，強化了其思想認識，使其普遍認識到了原來的糊涂和錯誤想法，開始支持國家政策，間接帶動了對工商業(yè)者的改造。如家屬周本仙說，以前只看到自己的小天地，現(xiàn)在形勢變化太快，一定要學(xué)習(xí)，自己有了進步，才能更好地推動丈夫接受改造。

第二，結(jié)合社會形勢。

對家屬的思想改造，是一個長期而又容易出現(xiàn)反復(fù)的過程。為達到更好的效果，結(jié)合不同時期的中心任務(wù)和時勢熱點，對家屬進行了多種教育工作，取得了較好的成效。在公私合營高潮時期，幫助家屬開展了社會發(fā)展規(guī)律教育和合營有利化教育，出現(xiàn)不少家屬鼓勵丈夫接受改造的事跡。如合記汽車行家屬王素娟說：“過去單干不管企業(yè)大小都是經(jīng)理，現(xiàn)并入國營不能都當經(jīng)理，分配我們做什么都是光榮的，我一定搞好家務(wù)，帶好孩子，做到有計劃地過日子，使丈夫能安心搞生產(chǎn)?！盵2]184經(jīng)過學(xué)習(xí)教育后，36個家屬中有35人改變了態(tài)度，其中22人變化較突出，由拖后腿到積極鼓勵親人接受改造[5]。在整風(fēng)“反右”運動中，組織了代表性的家屬骨干88人投入整風(fēng)和交心運動，家屬們共寫了9205張大字報表達不滿思想，最后通過向黨交心，思想認識有了提高[4]。三年困難時期及其以后，有些家屬面臨“下馬”、子女考學(xué)等問題出現(xiàn)了很多牢騷和埋怨情緒，國內(nèi)出現(xiàn)退店、單干這些與國家主流不一致的現(xiàn)象，國際上又出現(xiàn)美蘇共同反華。在此形勢影響下，家屬出現(xiàn)思想松懈，對國家、對制度的不滿有所增加。有鑒于此，市婦聯(lián)和工商聯(lián)、民建會組織家屬逐級開展社會主義、愛國主義和國際主義教育，家屬對國家、對新制度的認同覺悟和意識有了較大提高。

第三，創(chuàng)新教育方式。

南京工商業(yè)者家屬的文化水平普遍較低，接受能力不強，且普遍對宣教感到枯燥無味，影響到了對家屬的思想改造。有鑒于此，市婦聯(lián)和工商聯(lián)等機構(gòu)舉辦了靈活多樣的學(xué)習(xí)教育形式，著力培養(yǎng)家屬骨干和積極分子來帶動對家屬的思想改造。南京工商業(yè)者家屬人數(shù)較多，但文化水平低，比如1956年，588名家屬學(xué)員的教育水平中，大專文化1人，高中文化13人，初中文化92人，小學(xué)文化401人，文盲81人[5]。1960年，南京家屬總?cè)藬?shù)1704人中，小學(xué)及小學(xué)以下文化就有1487人[6]。所以，為更有效地推動思想教育和改造，相關(guān)機構(gòu)采取了兩大途徑：其一，采取靈活多樣的學(xué)習(xí)教育方式，方法上采取和風(fēng)細雨的方法。為了使活動更加豐富和具體，除了聽報告和討論外，每隔一段時間搞一次參觀學(xué)習(xí)，或電影觀摩，或?qū)W習(xí)匯報，或“小先生”講解，把現(xiàn)實教育與自我教育有效結(jié)合。如江南造鐘廠等行業(yè)11個股東家屬對并廠有顧慮，就組織他們參觀工廠，10戶通過參觀有了思想轉(zhuǎn)變，認為廠子大、生產(chǎn)好、成績大，紛紛表態(tài)決不拖丈夫后腿，還要鼓勵其搞好生產(chǎn)[2]185。其二，培養(yǎng)家屬骨干和積極分子以影響和帶動家屬群體接受改造。1959年，各區(qū)成立了家屬工作組，推選出了小組組長和骨干分子，并優(yōu)先對她們進行培養(yǎng)和教育。單是1959年，南京市婦聯(lián)、工商聯(lián)和民建會就培養(yǎng)家屬骨干和積極分子約150人。通過組織“五好”家庭評選、先進組長評選等形式，推動了骨干分子在政治思想上的積極轉(zhuǎn)變。骨干分子在參加學(xué)習(xí)前思想摸底情況為進步分子24%，中間分子73%，落后分子3%，而根據(jù)培養(yǎng)后的表現(xiàn)重新排隊后情況顯示為核心分子33%，進步分子47%，中間分子只有20%[5]。通過培養(yǎng)、教育，她們在帶動家屬們的工作上、學(xué)習(xí)上樹立了旗幟。建民藥房家屬孫瑞卿是培養(yǎng)出來的積極分子，她發(fā)現(xiàn)蔣園和藥號資本家夫婦對政策認識模糊，清產(chǎn)核資中顧慮重重，就去現(xiàn)身說法，給他們講政府的政策，最后解除了該夫婦的顧慮，使其順利地在核資表上簽了字[2]184。

(二)“身”的實踐

從南京工商業(yè)者掌握的資本來看，雖然大多家庭經(jīng)濟比較一般(工商業(yè)者多為中小戶)，可家庭婦女依然較多，不怎么過問政治，也很少參加社會活動，對黨和社會主義制度有不少想法。盡管1956年前的政治運動提高了她們的認識程度，但眼界狹窄，思想不穩(wěn)，容易受到社會思潮的沖擊。在進行理論學(xué)習(xí)和教育的同時，婦聯(lián)等機構(gòu)積極推動家屬投入生產(chǎn)勞動實踐和社會事業(yè)中去，讓家屬在實踐中逐步改造自我、提升自我。

第一，參加社會活動。

通過黨的教育和自身學(xué)習(xí)，家屬逐漸認識到勞動光榮的思想，開始較積極地參加工作和生產(chǎn)勞動，推動自己逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x的勞動者。在政治學(xué)習(xí)和思想教育下，工商業(yè)者家屬逐步接受了勞動光榮的思想。1956年12月，南京貢院西街供應(yīng)站工商業(yè)者家屬和丈夫共同申請放棄定息、放棄私有?！拔覀円呀?jīng)理性認識到勞動是光榮的，剝削是可恥的”。“定息具有剝削性質(zhì)是不可否認的，因此我們謹以熱烈的心情，誠懇的態(tài)度，申請放棄定息，放棄私有?！盵7]許多家屬也在大勢所趨的情況下，陸續(xù)走出家園，參加了工作。1960年，市工商聯(lián)對市、區(qū)聯(lián)系的代表性工商業(yè)者家屬參加工作的情況作出統(tǒng)計，535名代表性家屬中參加工作的占326人(61%)，遠遠超過1956年家屬參加工作的比率[8]。在義務(wù)勞動中，她們敲礦石，送肥下鄉(xiāng)，大煉鋼鐵，與勞動群眾有了更多聯(lián)系。在工作和勞動的實踐中，不少家屬開闊了眼界，增長了知識，學(xué)會了一些本領(lǐng)，得到了一定鍛煉，逐步培養(yǎng)起對勞動的熱情和習(xí)慣，慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)樽允称淞Φ膭趧诱??！耙恍┰静⒉粎⒓觿趧拥闹猩蠈悠髽I(yè)主家屬，一旦成為勞動者，就意味著其日常生活的根本改變?！盵9]34家屬徐秀珍說：“在過去我不愛勞動，因為家中保姆多，自己身體又不好，一直輕視勞動，同時居民段也照顧我，什么勞動都不叫我參加。通過大躍進，我認識到只有通過勞動才能鍛煉自己……因此我主動爭取義務(wù)勞動敲礦石，幫助居民食堂洗青菜(10次洗1000斤)、搬城磚?！盵10]

隨著參加社會活動和街道公益福利事業(yè)的增多，工商業(yè)者家屬從思想和行動上逐步融入新社會中來。在對工商業(yè)改造高潮時期，家屬們組織了全市性的千人報喜隊，很多從不參加社會活動的家屬也來參加游行，還排練了文藝節(jié)目，經(jīng)受了鍛煉。家屬們還積極參加“除四害”、愛國衛(wèi)生和增產(chǎn)節(jié)約運動，捕蟬滅蠅，撿拾垃圾，避免浪費。而對于贖買公債問題，一些家屬轉(zhuǎn)變較快。黃燧卿以前反對丈夫買公債，1957年卻用留作養(yǎng)老的金珠子、手鐲買了公債，“為了早日建設(shè)社會主義，我得盡自己的一分力”[3]。集體福利事業(yè)方面，打破了過去不愿參加的尷尬局面，不少家屬們能參加并有良好表現(xiàn)。市工商聯(lián)副主席的老婆毛秀珍，自1957年參加交心運動后加入街道工作，1958年在漢府新村建村工作中，能積極帶頭，抬磚、鋪路、拆房子，自始至終參加苦戰(zhàn)53天。在滅蠅運動中，她一人跑到中山陵，來回奔波20里。1959年，她又參加了食堂工作，起早貪黑，刻苦耐勞。1959年，她被市婦聯(lián)評為“三八”紅旗手[11]。毛秀珍在集體公益事業(yè)方面起了典型示范的帶頭作用，樹立了一面可供參考學(xué)習(xí)的旗幟，在一定程度上帶動了其他家屬參與公益事業(yè)的熱情。

第二，塑造新生活觀。

在市婦聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)幫扶下，家屬開始樹立起勤儉節(jié)約和團結(jié)鄰里的新風(fēng)氣、新觀念，逐步形成了新生活觀。許多家屬過去那種不勤勞作、揮霍浪費的生活方式發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變，一般均學(xué)會了做飯、做衣服等家務(wù)事。特別是自市婦聯(lián)宣傳勤儉持家以來，改變了輕視家務(wù)勞動的看法和態(tài)度，不少家屬正在努力克服生活的特別化。橡膠廠工商業(yè)者家屬韋某某，原有兩個保姆，自己什么事都不做，出去玩樂，孩子大便她也不管，怕臟、怕臭、怕累，現(xiàn)在卻什么也不怕了，自己操持家務(wù)，還搞了個菜園，看見誰家孩子大便了還主動會去打掃[3]。自從在自我改造規(guī)劃中訂出勤儉持家的措施后，一般家屬都能合理安排生活，在勤儉持家方面有一定的良好體現(xiàn)。南京玻璃廠家屬沙榮冬過去不勤不儉，房子里亂七八糟，用錢無計劃，三天富兩天窮，后來改變了看法。她說，把家務(wù)搞好愛人安心工作，也就是家屬對社會主義建設(shè)盡了一份責(zé)任[3]。很多家屬通過“五好”教育后，認識到家務(wù)勞動在新社會分工中的重要意義。她們在家庭經(jīng)濟支出上大多做到了有計劃開支，在教育孩子方面也有了新改變，能注意培養(yǎng)孩子新的道德品質(zhì)的成長。

在參加學(xué)習(xí)和生產(chǎn)勞動實踐中，不少家屬由于思想認識的提高，生活圈子的擴大，成為街道工作中的骨干和積極分子，起了典型的帶動和幫扶作用。據(jù)1957年在工商業(yè)者家屬業(yè)余政治學(xué)校學(xué)習(xí)的300個家屬的統(tǒng)計，其中有127人擔任居委會、婦代會的干部，或成為掃盲教師，在各項中心運動中家屬們都比以前表現(xiàn)積極[3]。這表明，工商業(yè)者家屬經(jīng)過改造學(xué)習(xí)，加上自身的努力，能夠接受并主動投入到社會主義建設(shè)事業(yè)中去貢獻力量。

二、對工商業(yè)者家屬改造的經(jīng)驗與反思

1956年后，工商業(yè)者家屬普遍參加了一系列社會主義學(xué)習(xí)教育和社會實踐，對家屬的思想價值觀、勞動觀、家庭觀等方面都產(chǎn)生了深刻影響。在改造過程中，黨和政府把教育與改造結(jié)合起來，收到了良好的效果，調(diào)動了家屬服務(wù)社會主義的積極性和創(chuàng)造性，也積極配合了對工商業(yè)者的改造。

南京對工商業(yè)者家屬的改造取得了較大成效，同時也積累了一定經(jīng)驗：

第一， 在堅持黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，由市婦聯(lián)直接領(lǐng)導(dǎo)，著重發(fā)揮工商聯(lián)和民建會的橋梁作用，形成了婦聯(lián)、工商聯(lián)、民建會之間的密切配合。對家屬的改造工作是對資本主義工商業(yè)者改造的重要組成部分，必須堅持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮相關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)作用。

第二，堅持思想政治教育與勞動實踐教育的有效結(jié)合。善于運用各種方法去強化思想政治教育，不斷結(jié)合生產(chǎn)實踐和社會活動，實現(xiàn)了從“心”到“身”的轉(zhuǎn)變。

第三，重視培養(yǎng)骨干分子和積極分子，發(fā)揮其典型示范、幫扶和橋梁作用。這是南京工商業(yè)者家屬改造的重要特點。從教育水平、覺悟程度來看，對家屬的改造都不易采取一刀切，只能通過典型示范，以點帶面，慢慢輻射，促進工商業(yè)者內(nèi)心的覺悟和認同。

第四，針對家屬的特點和思想動態(tài)，有的放矢進行教育。工商業(yè)者家屬既有資產(chǎn)階級的特點又有婦女的共同特點，思想上也呈現(xiàn)出積極和消極的兩面。市婦聯(lián)等機構(gòu)結(jié)合不同時期的思想動態(tài)，采取多種靈活方法，推動對家屬的改造，最終使她們成了新社會的新型婦女。

當年，黨對工商業(yè)者家屬改造的方法，具有一定的時代性和局限性，有的做法也未必很合適，但依然可以為新時代中國特色社會主義建設(shè)提供一些啟發(fā)和思考。當前，以公有制經(jīng)濟為主體、非公有制經(jīng)濟為補充的社會主義市場經(jīng)濟體制正趨于深入發(fā)展。在全民創(chuàng)業(yè)的浪潮下，私營經(jīng)濟體量獲得快速增長，私營企業(yè)主成為新興社會階層勢力中的最大能量者，公與私之間出現(xiàn)了新問題、新情況。如何協(xié)調(diào)公私關(guān)系、如何正確認識當前非公經(jīng)濟的地位與作用以及如何發(fā)揮私營企業(yè)主家屬的作用，依然是我國社會主義發(fā)展中要面對的重要問題。