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        人性至善 溫婉清新
        ——論龐亞卿的華文微型小說(shuō)

        2018-04-03 09:31:05陳檢英
        關(guān)鍵詞:人性

        陳檢英

        (邵陽(yáng)學(xué)院 文學(xué)院, 湖南 邵陽(yáng) 422000)

        龐亞卿,筆名崖青,女,1948年生于上海,畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系,曾為農(nóng)民、工人、文員、編輯、外貿(mào)業(yè)務(wù)員等,1996年移民澳大利亞,曾任澳大利亞新州作協(xié)理事、副會(huì)長(zhǎng),澳大利亞中文作家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。微型小說(shuō)集《誰(shuí)是澳洲人》[1](下文不再標(biāo)注)的成書(shū),是龐亞卿近年來(lái)的精品成果,也是世界華文微型小說(shuō)的又一結(jié)晶。選集共收錄其微型小說(shuō)43篇,作者從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),以其細(xì)膩獨(dú)特的女性視角,運(yùn)用生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)描寫(xiě),去挖掘人性的真善美,呈現(xiàn)出溫婉清新的審美風(fēng)格。

        一、細(xì)膩獨(dú)特的女性視角

        視角作為一個(gè)學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ),它屬于敘事學(xué)范疇。“視角”或“敘述視角”指敘述時(shí)觀察故事的角度。[2]“視角是作者和文本的心靈結(jié)合點(diǎn),是作者把他體驗(yàn)到的世界轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言敘事世界的基本角度。同時(shí)它也是讀者進(jìn)入這個(gè)語(yǔ)言敘事世界,打開(kāi)作者心靈窗扉的鑰匙?!盵3]191-192視角和作者有關(guān),作者的性別自然會(huì)影響到視角的形成。女性視角就是作者、敘述者更多地用女性的眼光,從女性的角度感覺(jué)、體察和認(rèn)知世界。一般來(lái)說(shuō),受先天生理?xiàng)l件和后天社會(huì)角色的影響,女作家多偏向于女性視角,關(guān)注女性命運(yùn)及其生存處境,塑造女性形象,文章整體也顯得比較細(xì)膩,充滿陰柔之美。

        據(jù)筆者統(tǒng)計(jì),在龐亞青微型小說(shuō)集《誰(shuí)是澳洲人》中,以女性為主要描寫(xiě)對(duì)象的作品約占70%,主要塑造了“執(zhí)著奮斗者”“童真浪漫者”“真愛(ài)無(wú)私者”三大形象系列,可見(jiàn)其對(duì)女性形象的鐘愛(ài)與關(guān)注。“執(zhí)著奮斗者”有《青春剪影》中的實(shí)干女孩愛(ài)琳、自強(qiáng)不息的杰妮;有《小留學(xué)生帆》中的帆,因文化背景的差異以及“被寵慣了的獨(dú)生子女”的習(xí)性,在與房東的相處中有諸多不愉快的經(jīng)歷,但她慢慢地能學(xué)著用澳大利亞的方法去思考和處理問(wèn)題,并通過(guò)自己堅(jiān)持不懈的努力,一年下來(lái),學(xué)習(xí)成績(jī)遠(yuǎn)比預(yù)計(jì)的好;《紅霞》中的女主角紅霞是中國(guó)女性中勤勞、堅(jiān)忍、極具生存能力的成功典型,她為人樸素,樂(lè)于助人,體魄強(qiáng)健,內(nèi)心強(qiáng)大,精力旺盛,吃苦耐勞,在崇明農(nóng)場(chǎng)果園插隊(duì)期間創(chuàng)造過(guò)七十二小時(shí)不下脫粒機(jī)的記錄?;爻呛?,見(jiàn)困難就上,年年是先進(jìn)。后來(lái)經(jīng)歷了自己下崗、丈夫去世的人生磨難,但她抹干眼淚,繼續(xù)擺攤租書(shū),不僅供兒子讀完了大學(xué),而且買(mǎi)了新房,用自己的執(zhí)著奮斗征服了人生中所有的磨難,活出了自己的風(fēng)采,她值得所有人的尊敬?!巴胬寺摺钡呐孕蜗笙盗?,給讀者留下深刻印象的典型代表有聰明優(yōu)雅、童真浪漫的瑪格麗特(《養(yǎng)老院里的年輕姑娘》),有喜歡文學(xué)、愛(ài)好游玩,有愛(ài)心、有情趣的露絲(《浪漫的露絲》),有生性浪漫、性格開(kāi)朗、熱愛(ài)旅游的瑪利亞(《愛(ài)爾蘭姑娘瑪利亞》)。“真愛(ài)無(wú)私者”系列中,《真假SANTA》中瑪麗的母親,即使經(jīng)濟(jì)拮據(jù),也不愿?jìng)⒆蛹冋娴耐模鬯槠鋵?duì)未來(lái)的種種夢(mèng)想,在圣誕節(jié)的前夜一針一線縫制了芭比娃娃,雖然娃娃的制作粗糙,衣裙普通,卻凝聚了母愛(ài)的無(wú)限深情;《奶奶別走》中“彌勒佛”一般的甄奶奶,慈悲善良,對(duì)孫子孫女悉心照顧、呵護(hù)備至,傾注了自己所有的愛(ài),安享著含飴弄孫的天倫之樂(lè);而《旅伴》中,“一個(gè)像小山似的胖女人”,“滿身嗆人的汗酸味”,但就是這樣一個(gè)鄉(xiāng)下女人,卻用身上僅剩的幾毛錢(qián)給女知青的父母拍了電報(bào),這是一個(gè)長(zhǎng)者對(duì)小輩的細(xì)心呵護(hù),這是超越血緣的博愛(ài)情懷!龐亞卿正是通過(guò)這三大系列的女性塑造,為我們展示了豐富多彩的女性世界,充實(shí)了她作品中執(zhí)著表現(xiàn)的真善美的主題。

        龐亞卿塑造了眾多成功的女性形象,極大地豐富了世界華文文學(xué)的人物畫(huà)廊。與此同時(shí),龐亞卿的“女性主義”追求逐漸趨于理性,她既保留了女性在各領(lǐng)域內(nèi)追求卓越的拼搏精神,對(duì)女性進(jìn)行了種種新的闡釋和多角度的探討,也逐漸消解了兩性對(duì)立,尋求更為健康、和諧的兩性關(guān)系?!吨形髂信分小拔摇迸c幾個(gè)朋友在一家中餐館共進(jìn)晚餐,就西方男人的浪漫展開(kāi)了辯論,“我”告訴琳達(dá)中國(guó)丈夫的錢(qián)一般是全數(shù)交給妻子的,而且“中國(guó)女性在家里的地位很高,是家里的Big boss,但同時(shí),在家里,每一個(gè)當(dāng)妻子的,首先愛(ài)孩子,其次愛(ài)丈夫,最后才想到自己”。但“走出餐館時(shí),我還在憧憬著,在我哪個(gè)生日的早晨,丈夫也能含情脈脈地跪在我的床前,雙手托著一只紫紅色的絲絨盒子,里面放著一條閃閃發(fā)光的項(xiàng)鏈”??梢?jiàn)“我”同眾多的中國(guó)傳統(tǒng)女性一樣,為孩子、為家庭心甘情愿無(wú)私付出,卻仍然從心底渴求丈夫的精心呵護(hù),渴求丈夫的溫情與浪漫?!拔摇毕M约杭词菇Y(jié)婚多年仍能與丈夫感情深厚,相互依戀,心靈相通。丈夫與家庭不僅僅意味著付出與奉獻(xiàn),而更應(yīng)是自己的精神支柱、力量的源泉以及幸福的港灣。《放生》中的丈夫因?yàn)榻鹑谖C(jī)的緣故,先是閑居在家,幾周后不見(jiàn)人影,幾月后徹夜不歸;妻子則是白天在職場(chǎng)拼搏,如履薄冰,回家后還要承擔(dān)全部的家務(wù),所以最后妻子放生了魚(yú)兒,也放生了自己。這位妻子是一位經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的現(xiàn)代女性,固定的收入決定了她生活上的獨(dú)立性,無(wú)需過(guò)度依賴(lài)或受制于對(duì)方,她與丈夫的關(guān)系已不是傳統(tǒng)的藤纏樹(shù)的依附,再加上西方平等自由理念的影響,她深知婚姻中的兩個(gè)人作為獨(dú)立的個(gè)體應(yīng)該是平等的,且應(yīng)相互體諒、相互尊重。所以,她同情丈夫的遭遇并勉力維持這個(gè)家庭,但她對(duì)丈夫的種種行為不是無(wú)原則地全部忍讓?zhuān)窃谥洳豢蔀榈那闆r下適時(shí)而又堅(jiān)決地放手。她保持了經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立,更堅(jiān)持著精神和人格的獨(dú)立。龐亞卿此類(lèi)作品的構(gòu)思展現(xiàn)了她對(duì)兩性關(guān)系的深入思考,表明了作者希望消除兩性對(duì)立,減少兩性沖突,構(gòu)建均衡、健康、和諧的兩性關(guān)系的向往,集中展現(xiàn)了其獨(dú)特的兩性觀。

        二、人性本能的至真至善

        龐亞卿的微型小說(shuō),始終貫穿著對(duì)真善美的執(zhí)著守望,對(duì)人性人情的溫情表達(dá)。在對(duì)親友、陌生人、底層民眾等各色人物的描寫(xiě)中,無(wú)論是大愛(ài)無(wú)私的父母之愛(ài)、超越血緣的博愛(ài)情懷、高尚的職業(yè)操守,還是小孩的童真善良,皆閃耀出一種人性的溫情之光,這表現(xiàn)了作家可貴的民間立場(chǎng)和善良情懷。然而作者的溫情表達(dá)并非毫無(wú)節(jié)制,對(duì)人性本能真善美的呼吁即是對(duì)人生世相丑惡與殘酷的鞭撻。

        作家艾偉說(shuō)過(guò):“對(duì)于作家寫(xiě)作而言,人性的溫暖比丑陋更難,因?yàn)檫@更需想象力?!饼媮喦溆盟瑥?qiáng)的洞察力和想象力,譜寫(xiě)出一曲曲人性至真至善的頌歌,直擊讀者的心靈,喚起讀者會(huì)心的微笑和情感的共鳴,產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈感應(yīng)。其中,令筆者印象最深刻的是《旅伴》。《旅伴》中的女知青返家途中和一個(gè)鄉(xiāng)下女人邂逅在火車(chē)上。龐亞卿寥寥幾筆,就畫(huà)出了一個(gè)粗俗的鄉(xiāng)下女人的畫(huà)像:“我的座位是臨窗的,行李剛上架,人還沒(méi)坐穩(wěn),一個(gè)像山似的胖女人,一屁股落在我的旁邊。一下子,我的地盤(pán)被她侵占了三分之一?!彼皧^力急搖紙扇,把滿身嗆人的汗酸味,扇給我‘分享’”,“她灰不溜秋的衣服上斑斑汗?jié)n活像一片片‘鹽堿地’,怕它們殃及我的白襯衣,我把整個(gè)身子轉(zhuǎn)向窗口”。然而就是這樣一位外表令人十分厭惡的鄉(xiāng)下女人,卻用她肥胖的胳膊給女知青營(yíng)造了一個(gè)溫馨舒適的休憩的港灣,并用另外一只手輕輕地給女知青扇著風(fēng),使得女知青就如躺在自己母親溫情的懷抱里。尤其當(dāng)女知青遺失了錢(qián)包不能給家里發(fā)電報(bào),又餓又急時(shí),胖女人卻早已用她手中緊緊攥著的大概只夠給她自己買(mǎi)一張汽車(chē)票的幾角錢(qián),給女知青的父母拍了電報(bào)!戲劇性的逆轉(zhuǎn),外表和內(nèi)心強(qiáng)烈的反差,作者用她的神來(lái)之筆,給我們塑造了一個(gè)充滿溫情、超越血緣的“母親”形象,她為狼狽、無(wú)助的女知青慷慨解囊,卻絲毫無(wú)懼幾十里山路的艱難攀爬!《理解萬(wàn)歲》則成功地塑造了一位慈悲善良、善解人意的“父親”形象。“我”因?yàn)橐婚T(mén)功課的成績(jī)不好和父母斗氣后離家出走,善良的出租司機(jī)對(duì)我不是空洞抽象的教育,而是感同身受地理解和春風(fēng)化雨般地勸慰,尤其是他女兒出走經(jīng)歷的分享,徹底撫平了“我”內(nèi)心深處的疙瘩。他用他的悔恨、痛苦、自責(zé),委婉地勸誡我:天下父母是永遠(yuǎn)心向孩子的,孩子需要理解,父母也是需要理解的。兩年后當(dāng)我偶遇這位司機(jī),問(wèn)及他是否已找到自己的女兒時(shí),他卻早已忘記自己編的故事!原來(lái),他女兒的離家出走,只是一位長(zhǎng)者最善意的謊言!《遞一支愛(ài)的拐杖》《講義夾失落以后》在情節(jié)和結(jié)構(gòu)上頗為相似,講述的都是社會(huì)這個(gè)大家庭的愛(ài)心接力,這種愛(ài)心與溫情能給處于十字路口的青年指明方向,能增強(qiáng)人們對(duì)生活、對(duì)世界的信念。

        龐亞卿執(zhí)著于人性至真至善的溫情表達(dá),很多時(shí)候都會(huì)體現(xiàn)在她作品中獨(dú)特的人物視角。龐亞卿是非常具有童真童趣的作家之一,她經(jīng)常保持著一顆童心,從孩童的視角去觀察和認(rèn)知這個(gè)世界,描繪兒童世界的純真與美好?!堵冒椤贰扼@鴻一瞥》《理解萬(wàn)歲》《遞一支愛(ài)的拐杖》《真假SANTA》等作品著重描繪了成人世界的溫情與美好,《辭職》《奶奶,別走!》等小說(shuō)則著重書(shū)寫(xiě)小孩內(nèi)心的童真與善良。《辭職》中的“我”是安的中文教師,作者正是通過(guò)成人與孩童的對(duì)比寫(xiě)出了未經(jīng)世俗污染的最本真的人性?!拔摇睖?zhǔn)備給安上一堂有關(guān)大自然的課,所以結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷建議安把幾尾小蝌蚪帶回家觀察它們的生長(zhǎng)變化?!拔摇焙転樽约旱哪铑^自豪,自覺(jué)很有童趣,可安“非常堅(jiān)定地?fù)u了搖頭,看著我的眼睛,‘語(yǔ)重心長(zhǎng)’地說(shuō):‘老師,你不逮它們行不行?它們還這么小,能離開(kāi)媽媽嗎?能離開(kāi)這清清的河水嗎?放到玻璃瓶了,它們?cè)趺撮L(zhǎng)大呀?你聽(tīng),它們的媽媽正呱呱呱地喚它們呢!’”作者一連用幾個(gè)“語(yǔ)重心長(zhǎng)”、擲地有聲的疑問(wèn),寫(xiě)出了孩子對(duì)生命的珍惜、對(duì)弱者的同情,孩子的慈悲善良、將心比心,敲響了成人世界的警鐘。在龐亞青的筆下,兒童有著至真至純的天性,他們活潑可愛(ài)、天真善良,保留著人性中最本真的部分。這份童真與善良,需要我們的精心呵護(hù)!

        龐亞卿對(duì)人性的想象情感是向上的、肯定性的,這不是自欺欺人的自我陶醉,而是對(duì)人性必然性理解后的肯定。她以一種寬容的心態(tài)俯視人間,以溫和的目光去關(guān)注人物,去描繪人間的親情、友情、愛(ài)情,以及生命旅程里一切美好的東西,執(zhí)著地表現(xiàn)人性的溫馨、美麗,閃耀一種溫暖的人性之光,這種溫情成了在困境中掙扎的人們心靈的最好慰藉。

        三、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)描寫(xiě)

        巴爾扎克說(shuō):“當(dāng)一切的結(jié)局都已準(zhǔn)備就緒,一切情節(jié)都已經(jīng)過(guò)加工,這時(shí),再前進(jìn)一步,唯有細(xì)節(jié)組成作品的價(jià)值。”[4]龐亞卿的微型小說(shuō)真實(shí)感人,細(xì)致生動(dòng),其中一個(gè)不可忽略的因素,就是對(duì)細(xì)節(jié)的捕捉。

        “能把個(gè)人的性格、思想和目的最清楚地表現(xiàn)出來(lái)的是動(dòng)作,人的最深刻的方面只有通過(guò)動(dòng)作才能見(jiàn)諸現(xiàn)實(shí)。”[5]283《占卜大師》成功地運(yùn)用了行動(dòng)細(xì)節(jié)描寫(xiě)和心理細(xì)節(jié)描寫(xiě):“她拉著他的手,朝碼頭走去。只覺(jué)得背上被輕輕一拍,頓時(shí)像被拔去電源的機(jī)器人,僵立在原地,一動(dòng)也不動(dòng)了?!薄八酒饋?lái),稍稍轉(zhuǎn)過(guò)身子,煞白的臉上滿是哀求的眼光,自己瘦弱的身材絕不是鐵塔般高大的神秘客的對(duì)手,他到底出手了,這下也要在自己喜歡的女人面前丟盡臉了?!蔽闹械摹八笔且粋€(gè)故弄玄虛、欺騙了很多人的“占卜大師”,這次的旅行是為了用他慣用的伎倆欺騙、追求一位有不少錢(qián)、非常理想的對(duì)象,卻不料一路上遭到了曾經(jīng)的一位顧客的跟蹤。這位鐵塔一樣結(jié)實(shí)的顧客曾經(jīng)找他算過(guò)財(cái)運(yùn),“占卜大師”指點(diǎn)顧客去買(mǎi)股票,結(jié)果后來(lái)股市狂瀉,這位顧客估計(jì)已經(jīng)因此傾家蕩產(chǎn)。顧客看來(lái)是來(lái)找“占卜大師”算賬的,一路上的擔(dān)憂恐懼終于被顧客輕輕地一拍變成了現(xiàn)實(shí)。此處細(xì)致入微地寫(xiě)出了“占卜大師”假面具即將被揭下的尷尬、失去理想對(duì)象的遺憾,以及面對(duì)殘忍報(bào)復(fù)時(shí)的恐懼?!娥B(yǎng)老院里的年輕姑娘》則成功地運(yùn)用了外貌的細(xì)節(jié)描寫(xiě):“老太太有一種典雅的美麗,很窈窕,有一個(gè)深思的額頭和一雙聰慧的綠眼睛,眼睛周?chē)兄?xì)密的皺紋,但額頭卻分外光潔。穿著淺色的襯衫和裙子,如絲的銀發(fā)整齊地在腦后挽成了髻。”這是瑪格麗特給“我”和女兒留下的第一印象,傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)為后來(lái)談話中瑪格麗特所體現(xiàn)的溫柔多情、天真爛漫、聰明優(yōu)雅做了很好的鋪墊?!冻踝R(shí)〈天鵝湖〉》寫(xiě)了“我”在農(nóng)村插隊(duì)期間初識(shí)《天鵝湖》的難忘經(jīng)歷。“因?yàn)榕卤话l(fā)現(xiàn),電燈也沒(méi)開(kāi),只點(diǎn)了一盞用墨水瓶做的煤油燈,屋里四角黑黑的,一切都迷蒙模糊,模糊中更有一份神秘。唱片緩緩轉(zhuǎn)動(dòng),唱針輕輕摩挲,唱機(jī)的音量被調(diào)得很低,必須凝神靜氣才能聽(tīng)清,心便隨著那很低的音調(diào),飄入音樂(lè)的境界,如夢(mèng)游一般。漸漸我閉上了眼睛,覺(jué)得進(jìn)入無(wú)人之境,只有音樂(lè)伴隨著我?!贝颂幊晒Φ剡\(yùn)用了場(chǎng)面細(xì)節(jié)描寫(xiě),寫(xiě)出了在那個(gè)特殊的年代,現(xiàn)場(chǎng)的這些聽(tīng)者以及千千萬(wàn)萬(wàn)的知青精神的荒蕪、對(duì)藝術(shù)的饑渴。在滿耳鏗鏘有力的革命歌聲和呼天搶地的樣板戲唱段之余,他們?yōu)閷ふ揖袷臣Z不惜冒險(xiǎn),在悅耳清新、起伏跌宕的抒情旋律中,虔誠(chéng)、莊嚴(yán)地接受經(jīng)典藝術(shù)的洗禮,全部身心都沉浸在音樂(lè)中,漸漸升騰起一種難以言喻的感覺(jué),似甜蜜,似憂傷。

        《誰(shuí)是澳洲人》中大量出現(xiàn)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)是龐亞卿微型小說(shuō)極有特色的一面,這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)不僅可以塑造形象,表現(xiàn)心理,渲染氛圍,更與小說(shuō)所要表達(dá)的主題思想相結(jié)合,使其錦上添花,耐人尋味,情趣橫生,讓讀者從細(xì)節(jié)的描寫(xiě)中充分感受小說(shuō)的藝術(shù)魅力。

        四、溫婉清新的審美風(fēng)格

        龐亞卿的微型小說(shuō)善于捕捉細(xì)節(jié),在對(duì)細(xì)節(jié)的描摹和刻畫(huà)中塑造人物和表達(dá)對(duì)生活的觀察、體驗(yàn),既有女性的特點(diǎn),但又不偏于女性的柔弱,呈現(xiàn)出溫婉清新的審美風(fēng)格。

        (一)溫婉和諧的敘事感懷

        龐亞卿的微型小說(shuō)整體呈現(xiàn)出溫柔和順的敘事風(fēng)格,較少直接的批判與鞭撻,卻在娓娓訴說(shuō)中透露出自己的價(jià)值判斷。在《驚鴻一瞥》中,龐亞卿用非常精簡(jiǎn)的筆力,概括了從“文革”至1990年代的滄桑歲月中知青們的愛(ài)情悲劇,文中的謝尼亞和愚叟,刻骨銘心的初戀是他們?cè)谄D苦歲月中甘之如飴的精神食糧,可現(xiàn)實(shí)的戲弄與牽扯,卻讓他們?cè)诤髞?lái)的人生中“生死兩茫?!?。當(dāng)歷經(jīng)時(shí)間和空間,恍如隔世的兩人終于見(jiàn)面,兩人卻都很平靜,問(wèn)一聲“你好嗎?”道一聲“珍重”然后就分手了,前后總共不到一分鐘,“至于那雙高幫雨靴,那些年雙方所受的苦,還用說(shuō)嗎?此時(shí)的無(wú)聲勝有聲”。簡(jiǎn)練的語(yǔ)言給人余味,發(fā)人深省。歲月的淘洗已經(jīng)逐漸沖淡了彼此的遺恨與哀怨,歷經(jīng)世事、漸入晚年的愚叟與謝尼亞如今剩下的似乎只是淡然與超脫。全文中自始至終沒(méi)有任何刻意、明顯的控訴與批判,娓娓訴說(shuō)中,批判與反思卻力透紙背。愚叟與謝尼亞的悲劇只是“文革”中眾多苦難的一個(gè)縮影!昔日的苦與痛并不因作者的“輕描淡寫(xiě)”而有絲毫的消褪,如今的淡然與超脫卻是男女主人公超強(qiáng)承受力和豁達(dá)胸懷的充分體現(xiàn)!《放生》以寥寥數(shù)筆寫(xiě)出了一對(duì)飽受金融風(fēng)暴的夫婦的情感變故,讀者從中卻能感受到金融風(fēng)暴對(duì)千家萬(wàn)戶的侵害,思之令人嘆惋不盡?!杜⒌臒馈贰赌泻im和女孩kim》探討的是父愛(ài)與家庭教育的問(wèn)題?!杜⒌臒馈分邪斪畲蟮臒谰褪歉改笇?duì)她太好,好到讓她覺(jué)得自己在家里像個(gè)寄生蟲(chóng),整天只要在書(shū)里爬爬就好了,但她深知,不獨(dú)立、無(wú)出息的人,是同學(xué)們最看不起的一種人,也是澳洲社會(huì)不需要的。《男孩kim和女孩kim》中女孩kim有著與艾瑪類(lèi)似的境遇,她更需要的是自由而不是金錢(qián)。在這兩篇作品中,作者并沒(méi)有否定父輩對(duì)孩子的強(qiáng)大支持,關(guān)鍵是在提供強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)后盾的同時(shí),如何尊重孩子的個(gè)性、如何給孩子適量的自由發(fā)展空間,以及如何培養(yǎng)孩子獨(dú)立,這是現(xiàn)代家庭一個(gè)非常普遍的問(wèn)題,也是值得所有父母深思的問(wèn)題,作者在擺出事實(shí)的同時(shí)委婉含蓄地給出了自己的判斷。

        (二)明麗清新的寫(xiě)景抒情

        《心靈音樂(lè)家》中“她”在美國(guó)一個(gè)偏遠(yuǎn)的地方讀博士,在濃重的鄉(xiāng)愁與孤獨(dú)中深受煎熬。小說(shuō)中描寫(xiě)“她”與“他”相見(jiàn)時(shí)的場(chǎng)景:“乳白色的窗紗把外部的寒冷和飛雪都隔在感覺(jué)以外,餐廳籠罩在暗暗的橘紅色的燈光里。帶點(diǎn)嘶啞的鄉(xiāng)村歌手甜蜜的歌聲忽而跳蕩,忽而飄搖。吉他時(shí)不時(shí)把滑音調(diào)得令人心顫?!薄八钡倪m時(shí)出現(xiàn)及非常紳士的問(wèn)候化解了她內(nèi)心深重的惆悵,酒店內(nèi)的溫暖讓久處異鄉(xiāng)的他們遠(yuǎn)離了室外的寒冷與凄涼。暗暗的卻滿是溫情的橘紅色燈光,帶點(diǎn)嘶啞的憂傷而又甜蜜的歌聲,吉他的滑音撥動(dòng)了愛(ài)的心弦,為他們奏響了一曲令人心顫的愛(ài)的序曲。視覺(jué)上潔白純凈、溫暖溫馨,聽(tīng)覺(jué)上質(zhì)樸懷舊、余味悠長(zhǎng),整個(gè)場(chǎng)景的描繪不事雕琢,卻清新如畫(huà)?!缎膭?dòng)如水》中的中國(guó)姑娘喬穎和一位身材頎長(zhǎng)、笑容可掬的西方男子凱恩邂逅在火車(chē)站。他那微曲的金發(fā),深情款款的藍(lán)眼睛,在喬穎的心中掀起了陣陣漣漪。她隱隱約約地感覺(jué)到她和凱恩之間也許會(huì)發(fā)生什么,她甚至有些期待,可又不想它來(lái)得這么快。接下來(lái)的兩個(gè)星期六,喬穎都沒(méi)有在火車(chē)站遇到凱恩,心里有一點(diǎn)點(diǎn)失落。在她等待凱恩出現(xiàn)的那一刻,龐亞卿寫(xiě)到:“身旁的瓶刷樹(shù)上金黃色的瓶刷隨風(fēng)擺動(dòng),就像無(wú)數(shù)支愛(ài)神射出的箭頭。”一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),此處的景物描寫(xiě)寫(xiě)出了喬穎豐富的內(nèi)心感受,余味悠長(zhǎng),含蘊(yùn)不盡。瓶刷的金黃色給人以明快、亮麗、溫暖的感覺(jué),瓶刷的款款擺動(dòng)即是喬穎內(nèi)心情感的搖曳,緊密的花序就如無(wú)數(shù)支愛(ài)神射出的箭頭,寫(xiě)滿了喬穎的渴望與期待。這么簡(jiǎn)潔的一句,似乎濃縮了繪畫(huà)和音樂(lè)的藝術(shù)手法,令我們仿佛聽(tīng)到了舒伯特的小夜曲,看到了俄羅斯列維坦的風(fēng)景畫(huà),觸摸到了小說(shuō)人物內(nèi)心的豐富感受。

        五、小結(jié)

        龐亞卿作品量雖不多,但主題極其豐富。她總是以她獨(dú)有的女性視角去看待當(dāng)代社會(huì)的很多問(wèn)題,如人性真善美的保持、女性話語(yǔ)權(quán)的獲得等。我們不得不折服于她細(xì)膩獨(dú)特的女性視角的清新簡(jiǎn)短的文筆。她的作品緊跟時(shí)代變化,極富現(xiàn)實(shí)意義。而她對(duì)微型小說(shuō)諸多寫(xiě)作技巧的駕輕就熟、信手拈來(lái),又為讀者嘗試微型小說(shuō)寫(xiě)作提供了典范。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]申丹.視角[J].外國(guó)文學(xué),2004,(3):52-61.

        [3]楊義.中國(guó)敘事學(xué)[M].北京:人民出版社,1997.

        [4]許潔.例談文章的細(xì)節(jié)描寫(xiě)[J].寫(xiě)作(上旬刊),2006,(10):12-13.

        [5]黑格爾.美學(xué)[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,1981.

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