劉 紅

（政和縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)，福建 政和 353600）

一、挖掘文本內(nèi)質(zhì)，創(chuàng)設(shè)審美體驗(yàn)情境

小學(xué)教材文本大多是比較經(jīng)典的文章，其內(nèi)質(zhì)精美度極高，教師要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)深度挖掘?qū)W習(xí)，讓文本內(nèi)質(zhì)美成為教學(xué)重要發(fā)起點(diǎn)。小學(xué)生直觀學(xué)習(xí)思維比較敏感，教師不妨利用多種教學(xué)輔助手段，針對(duì)學(xué)生心理需求展開(kāi)教學(xué)設(shè)計(jì)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)情境，激活學(xué)生主動(dòng)審美的意識(shí)。通過(guò)生動(dòng)講解、課堂展示、誦讀示范、解讀插圖、課堂演繹、多媒體展示等，為學(xué)生展開(kāi)文本審美性學(xué)習(xí)提供有力幫助。

《彩色的翅膀》講到一個(gè)駐島戰(zhàn)士探親回來(lái)，居然帶來(lái)了一紙盒子蝴蝶，通過(guò)作者的娓娓道來(lái)，我們才明白了其中原委。文本解讀時(shí)，教師先讓學(xué)生自主閱讀文本，然后給出一些思考問(wèn)題，發(fā)動(dòng)學(xué)生展開(kāi)探美之旅。問(wèn)題設(shè)計(jì)時(shí)，側(cè)重于審美體驗(yàn)：戰(zhàn)士駐扎海島，這海島有哪些美麗景色呢？戰(zhàn)士探親帶來(lái)蝴蝶，目的是什么呢？從戰(zhàn)士的所作所為中，你感受到什么樣的美麗精神呢？學(xué)生展開(kāi)獨(dú)立閱讀學(xué)習(xí)，并自發(fā)形成集體討論，給出個(gè)性學(xué)習(xí)認(rèn)知。有學(xué)生認(rèn)為：海島是美麗的，不僅有蔬菜、西瓜，我們還可以想象到海水、藍(lán)天、白云等。最美的當(dāng)然是駐島戰(zhàn)士，他們都有一顆美麗的心靈，不僅追求海島生活的豐富性，還可以深深體驗(yàn)到戰(zhàn)士積極的生活態(tài)度，為國(guó)家堅(jiān)守海島的堅(jiān)定決心。這些精神品質(zhì)才是最美的。

上例中教師給出學(xué)習(xí)思考問(wèn)題，為學(xué)生提供了明確學(xué)習(xí)方向，而學(xué)生在探美過(guò)程中既獲得了美的洗禮，又對(duì)文本內(nèi)涵展開(kāi)深度挖掘，感知收獲頗豐。

二、優(yōu)化引導(dǎo)方式，激活學(xué)生審美思維

教師教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，需要對(duì)教學(xué)引導(dǎo)方式展開(kāi)多重優(yōu)化選擇，教師要依據(jù)教學(xué)實(shí)際需要展開(kāi)教法篩選，以提升課堂教學(xué)的有效性。如經(jīng)典文段賞析、發(fā)動(dòng)學(xué)生展開(kāi)仿寫活動(dòng)、創(chuàng)設(shè)豐富合作學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)等。特別是合作學(xué)習(xí)形式優(yōu)化處理，應(yīng)該成為教師教法運(yùn)用的關(guān)鍵。新課改背景下，課堂教學(xué)呈現(xiàn)多元性發(fā)展趨勢(shì)，教師對(duì)合作學(xué)習(xí)的意識(shí)明顯增強(qiáng)，但合作學(xué)習(xí)形式設(shè)計(jì)單一化現(xiàn)象比較嚴(yán)重，因此，教師要有創(chuàng)新意識(shí)，豐富合作學(xué)習(xí)形式，為學(xué)生提供重要的審美體驗(yàn)機(jī)會(huì)。

在學(xué)習(xí)《鹿和狼的故事》時(shí)，教師發(fā)動(dòng)學(xué)生展開(kāi)誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中逐漸走進(jìn)文本核心。為了給學(xué)生提供更為直接的感知機(jī)會(huì)，教師讓學(xué)生以“假如沒(méi)有獵人”為話題，談?wù)剟P巴伯森林會(huì)是一番什么樣的景象呢？學(xué)生拿到話題，開(kāi)始議論紛紛。有學(xué)生說(shuō)：假如沒(méi)有獵人，森林里有成群的鹿在覓食，周邊還有一些狼在伺機(jī)偷襲，鹿群保持十分的警惕，準(zhǔn)備隨時(shí)逃出狼群的魔爪。在鹿群和狼群的較量中，鹿群會(huì)變得更加強(qiáng)健起來(lái)，而狼群也在茁壯成長(zhǎng)。森林成為鹿群和狼群游戲的舞臺(tái)，雖然殺戮不斷，但整個(gè)森林呈現(xiàn)一片生機(jī)。

教師讓學(xué)生展開(kāi)假設(shè)性討論，成功調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與活動(dòng)的熱情，并在具體講述過(guò)程中獲得美感體驗(yàn)。同時(shí)，讓學(xué)生懂得生態(tài)需要平衡，人為打破生態(tài)平衡的做法是不可取的。

三、創(chuàng)設(shè)審美活動(dòng)，提升學(xué)生創(chuàng)造能力

審美是一種情感認(rèn)知體驗(yàn)過(guò)程，也是學(xué)習(xí)認(rèn)知自然升級(jí)的過(guò)程。在語(yǔ)文教學(xué)中展開(kāi)審美教育，教師要注意提升教育形式的多元化，發(fā)動(dòng)學(xué)生參與實(shí)踐性審美體驗(yàn)活動(dòng)。誦讀經(jīng)典文段、課堂演繹、仿寫訓(xùn)練、實(shí)地觀察、社會(huì)調(diào)查等，都屬于語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)形式，教師要注意全面整合教學(xué)條件，為學(xué)生提供適宜參與的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在具體操作體驗(yàn)中形成審美認(rèn)知。

《少年閏土》中有經(jīng)典的肖像描寫，教師讓學(xué)生對(duì)此展開(kāi)賞析探討，學(xué)生很快找到描寫片段，展開(kāi)個(gè)性化賞析學(xué)習(xí)。“文章開(kāi)頭，先是自然景色描寫，為人物出場(chǎng)奠定基礎(chǔ)。然后是少年閏土亮相，作者抓住人物主要特征：年齡、銀項(xiàng)圈、鋼叉，為我們描寫了一個(gè)活潑、敏捷、陽(yáng)光的少年形象?！苯處熥寣W(xué)生依照這種寫法展開(kāi)仿寫活動(dòng)，學(xué)生開(kāi)始構(gòu)思，很快就給出一些實(shí)踐嘗試。有學(xué)生展示仿寫：“頭戴一頂草帽，赤紅色的臉，寫滿年齡，手里拿著一把鐵鍬，準(zhǔn)備要挖坑栽樹(shù)。這是我的爺爺?！苯處熃M織學(xué)生對(duì)仿寫展開(kāi)評(píng)價(jià)活動(dòng)，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情更為高漲。

教師讓學(xué)生展開(kāi)經(jīng)典文段賞析，學(xué)生很快找到賞析角度，對(duì)描寫技巧展開(kāi)探究，促使學(xué)生獲得一定美感體驗(yàn)。特別是讓學(xué)生展開(kāi)仿寫活動(dòng)，這是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知內(nèi)化的重要措施。從學(xué)生表現(xiàn)可以看出，教師教學(xué)設(shè)計(jì)是比較成功的，學(xué)生審美認(rèn)識(shí)水平得到有效提升。

四、接軌生活認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣

傳統(tǒng)教育重視學(xué)生思想品德的塑造，卻忽視了每個(gè)人本身具有的審美情感，甚至泯滅了個(gè)體童稚般的審美情感。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)引入審美內(nèi)容，符合學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知成長(zhǎng)訴求。語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生生活認(rèn)知關(guān)系密切，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活認(rèn)知經(jīng)歷展開(kāi)審美體驗(yàn)學(xué)習(xí)，可以成功激活學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知主動(dòng)性。文本景色描寫，在學(xué)生生活中，也很容易找到相似景物，發(fā)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文本寫法，對(duì)相關(guān)景物展開(kāi)描寫，這種學(xué)習(xí)自身就是一種審美成長(zhǎng)。景色有美感，描寫方法探索有美學(xué)體驗(yàn)，文字表達(dá)蘊(yùn)含豐富美學(xué)認(rèn)知，這些都可以促進(jìn)學(xué)生審美能力的提高。

《月光曲》主要介紹這首名曲的誕生過(guò)程，課文通過(guò)情節(jié)描寫，展示貝多芬的人格魅力。為了給學(xué)生更多學(xué)習(xí)體驗(yàn)，教師給學(xué)生布設(shè)一個(gè)信息搜集任務(wù)：利用手中教輔材料，整合貝多芬的相關(guān)資料，特別是通過(guò)音樂(lè)作品，體會(huì)貝多芬精彩的人生經(jīng)歷。學(xué)生快速行動(dòng)起來(lái)，開(kāi)始查閱多種教輔材料，教師跟進(jìn)指導(dǎo)，幫助學(xué)生梳理相關(guān)信息，并形成系統(tǒng)性學(xué)習(xí)認(rèn)知。學(xué)生相互補(bǔ)充歸納：“貝多芬是德國(guó)杰出音樂(lè)家，世界音樂(lè)史上最偉大的作曲家之一，被人們推崇為‘樂(lè)圣’?！苯處熥寣W(xué)生搜集相關(guān)信息，給學(xué)生提供更多學(xué)習(xí)視角，學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中，感受到貝多芬的人格魅力，這對(duì)學(xué)生心靈塑造有重要的促進(jìn)作用。

總之，教師在語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)中要有滲透意識(shí)，要調(diào)動(dòng)學(xué)生審美主動(dòng)性，并通過(guò)多種學(xué)習(xí)訓(xùn)練，促使學(xué)生盡快實(shí)現(xiàn)認(rèn)知成長(zhǎng)。在具體教學(xué)執(zhí)行過(guò)程中，教師要給學(xué)生以專業(yè)性指導(dǎo)，幫助學(xué)生深入到教材文本之中，接受美學(xué)思想的熏陶，展開(kāi)多種形式審美體驗(yàn)活動(dòng)，幫助學(xué)生建立自覺(jué)審美意識(shí)。

［1］沈珍珮．語(yǔ)文教學(xué)呼喚審美教育［J］．藝術(shù)教育，2015（9）．

［2］韓清平．淺析審美視野下的小學(xué)語(yǔ)文誦讀教學(xué)策略［J］．語(yǔ)文天地，2016（6）．

［3］黃小蕓．語(yǔ)文教學(xué)如何通過(guò)經(jīng)典閱讀培養(yǎng)學(xué)生審美能力［J］．語(yǔ)文教學(xué)與研究，2017（1）．