趙晶晶

（大連東軟信息學(xué)院 黨委學(xué)生工作部，遼寧 大連 116000）

習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中指出，“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的；是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！盵1]作為肩負(fù)歷史使命與振興責(zé)任的高校大學(xué)生群體，其素質(zhì)決定了國(guó)家的未來(lái)和民族的希望。高校思想政治教育工作者必須不忘立德樹(shù)人初心，牢記人才培養(yǎng)使命，教育引導(dǎo)廣大青年學(xué)子，切實(shí)提升思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

馬克思在1845年的《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出，“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”[2]。此論斷標(biāo)志著馬克思同唯心主義、舊唯物主義徹底劃清了界限，在馬克思看來(lái)，社會(huì)是由人組成的，人是社會(huì)的人，社會(huì)是人的社會(huì)，而“實(shí)踐”就是把人和社會(huì)連接起來(lái)的中介。中國(guó)近代著名教育家陶行知在他的教育實(shí)踐中逐步形成了實(shí)踐育人的教育觀，即“生活即教育、社會(huì)即學(xué)?！保麆?chuàng)立“教學(xué)做合一”的教學(xué)方法，成為連接理論與實(shí)際的紐帶和貫通學(xué)校與社會(huì)的橋梁；中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放后，鄧小平、江澤民、胡錦濤三代領(lǐng)導(dǎo)人分別在有關(guān)講話中闡明了實(shí)踐育人的重要意義；以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央高度重視社會(huì)實(shí)踐在人才培養(yǎng)過(guò)程中的重要作用，強(qiáng)調(diào)深化實(shí)踐育人是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要舉措，是大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的重要路徑，是全面深化高等教育綜合改革的重要任務(wù)。實(shí)踐育人已成為高校思想政治教育的重要模式之一，其重要意義越來(lái)越被社會(huì)、學(xué)校與學(xué)生所認(rèn)可。

一、實(shí)踐育人的內(nèi)涵

（一）對(duì)實(shí)踐育人內(nèi)涵的曲解

1.對(duì)實(shí)踐育人地位與作用的曲解

從思想政治教育實(shí)施方式角度，有學(xué)者認(rèn)為實(shí)踐育人只是大學(xué)生思想政治教育的途徑之一；從提升學(xué)生綜合素質(zhì)角度，有學(xué)者認(rèn)為實(shí)踐育人只是培養(yǎng)大學(xué)生實(shí)踐能力的途徑之一。而實(shí)踐證明，這兩種論斷均存在偏頗之處，均忽視了實(shí)踐育人作為一種教育理念，其在人才培養(yǎng)過(guò)程中所處的重要地位與所發(fā)揮的突出作用。

2.對(duì)實(shí)踐育人功能的曲解

部分高校在教學(xué)計(jì)劃制定初期，將實(shí)踐育人作為理論教學(xué)的補(bǔ)充，安排為實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)或?qū)嵺`環(huán)節(jié)，雖其目的是為了鞏固課堂教學(xué)內(nèi)容的應(yīng)用效果，進(jìn)一步完善課堂教學(xué)的課程設(shè)置，但卻使實(shí)踐育人處于課堂理論教學(xué)的從屬地位，忽略實(shí)踐育人在教育教學(xué)體系中的獨(dú)立地位，也縮小了實(shí)踐育人所起到的教育功能的范圍。

3.對(duì)實(shí)踐育人培養(yǎng)目標(biāo)的曲解

部分高校認(rèn)為，實(shí)踐育人只是一種育人工具，目的是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力，簡(jiǎn)單、片面地認(rèn)為進(jìn)行了實(shí)踐環(huán)節(jié)，便完成了實(shí)踐育人的任務(wù)，達(dá)成了實(shí)踐育人的培養(yǎng)目標(biāo)，但實(shí)踐育人除培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力外，還有更為深遠(yuǎn)、多樣的目標(biāo)，即幫助學(xué)生提前感知社會(huì)，加快學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程；幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀；幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的個(gè)性心理品質(zhì)等。

4.對(duì)實(shí)踐育人與課堂理論教學(xué)關(guān)系的曲解

部分高校認(rèn)為，實(shí)踐育人和課堂理論教學(xué)間是對(duì)立的，倡導(dǎo)實(shí)踐的高校會(huì)減少課上學(xué)時(shí)數(shù)、壓縮課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容；重視理論教學(xué)的高校，只將實(shí)踐育人形式化，抑制實(shí)踐育人作用的發(fā)揮。而究其根本，實(shí)踐育人與課堂理論教學(xué)之間應(yīng)該是相互獨(dú)立，又相互影響、相互促進(jìn)的，是相輔相成的關(guān)系，在人才培養(yǎng)過(guò)程中，二者缺一不可。

（二）如何正確看待實(shí)踐育人

1.從國(guó)家政策規(guī)定層面理解實(shí)踐育人

中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》指出，“社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情，增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用?！盵3]中宣部、中央文明辦、教育部、共青團(tuán)中央《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的意見(jiàn)》指出，“理論聯(lián)系實(shí)際是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合是黨的教育方針的重要內(nèi)容，理論教育和實(shí)踐教育相結(jié)合是大學(xué)生思想政治教育的根本原則?！盵4]教育部等部門《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)指出，“進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作，是全面落實(shí)黨的教育方針，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿于國(guó)民教育全過(guò)程，深入實(shí)施素質(zhì)教育，大力提高高等教育質(zhì)量的必然要求；對(duì)于不斷增強(qiáng)學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神、善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力，具有不可替代的重要作用?！盵5]中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》指出，開(kāi)展思想政治教育工作，“要強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐育人，提高實(shí)踐教學(xué)比重，組織師生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，完善科教融合、校企聯(lián)合等協(xié)同育人模式，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)?！盵6]中共遼寧省委、遼寧省人民政府《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的實(shí)施意見(jiàn)》指出，“在全省范圍內(nèi)，依托省直機(jī)關(guān)、大型企業(yè)、科研院所、社會(huì)文化事業(yè)機(jī)構(gòu)，建立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地，完善接收大學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)制度?！盵7]

2.從高校育人實(shí)際層面理解實(shí)踐育人

實(shí)踐育人是踐行馬克思主義育人觀的應(yīng)有之義。馬克思主義育人觀強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的實(shí)踐能力、提升人的綜合素質(zhì)，使人能夠全面發(fā)展，而實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的最佳途徑和方法就是實(shí)踐。進(jìn)一步加強(qiáng)實(shí)踐育人工作是堅(jiān)持馬克思主義教育原理的生動(dòng)體現(xiàn)和根本要求。

實(shí)踐育人是落實(shí)黨的教育方針的重要舉措。國(guó)家歷來(lái)高度重視實(shí)踐育人在培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人過(guò)程中的重要作用，實(shí)踐育人已經(jīng)成為黨教育方針的重要內(nèi)容，要求各高校切實(shí)做好實(shí)踐育人工作，真正發(fā)揮出實(shí)踐在育人工作的效果。

中國(guó)石化深知，如果要吸引集聚青年力量，必須順應(yīng)時(shí)代，按照符合他們習(xí)慣的方式進(jìn)行。青年在哪里，團(tuán)的建設(shè)和工作就要延伸到哪里。

實(shí)踐育人是滿足高校思想政治工作的育人需要。做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書(shū)育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，不斷提高工作能力和水平。利用社會(huì)實(shí)踐、項(xiàng)目開(kāi)展、基地實(shí)習(xí)等實(shí)踐育人模式，提升思想政治教育的親和力與針對(duì)性，滿足學(xué)生發(fā)展需要。

實(shí)踐育人是高校培養(yǎng)創(chuàng)新人才的必然選擇?！吨腥A人民共和國(guó)高等教育法》第一章第四、五條指出，高等教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合；高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才。只有通過(guò)實(shí)踐，才能把學(xué)到的知識(shí)和獲取的信息從抽象、片面轉(zhuǎn)化為具體、完善，才能真正地解決實(shí)際問(wèn)題。

二、思想政治教育實(shí)踐育人的實(shí)施模塊

（一）以思想政治教育為目的的教育型實(shí)踐

思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱思政課）是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的主渠道。一直以來(lái)，國(guó)家都高度重視，教育部黨組更是將2017年確定為“高校思政課教學(xué)質(zhì)量年”，教育部部長(zhǎng)陳寶生親自帶頭抓落實(shí)，到全國(guó)31個(gè)?。▍^(qū)、市）高校進(jìn)行思想政治工作專項(xiàng)督導(dǎo)、調(diào)研，實(shí)現(xiàn)全覆蓋，堅(jiān)決打贏提高高校思政課質(zhì)量和水平的攻堅(jiān)戰(zhàn)。實(shí)踐證明，效果還是非常明顯的。

從高校思政課教學(xué)實(shí)際情況看，絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為思政課的理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)同等重要，甚至有一些學(xué)生認(rèn)為實(shí)踐教學(xué)更為重要。調(diào)查顯示，“最受大學(xué)生歡迎的思政課實(shí)踐教學(xué)形式包括參觀考察、志愿者活動(dòng)和社會(huì)兼職。”[8]

目前，在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展得較為成功的思政課實(shí)踐教學(xué)形式，主要包括“赤子初心”思政課學(xué)生藝術(shù)作品巡展、“踐行核心價(jià)值觀 凝聚最美中國(guó)夢(mèng)”——全國(guó)高校學(xué)生思政課公開(kāi)課展示活動(dòng)、“我心中的思政課”微電影展示、“思政課學(xué)習(xí)之星”大學(xué)生馬克思主義理論學(xué)習(xí)夏令營(yíng)等系列主題活動(dòng)?；顒?dòng)使思政課實(shí)踐教學(xué)效果更為明顯，學(xué)生參與度高，達(dá)到了實(shí)踐育人的目的。

（二）以志愿服務(wù)為主的服務(wù)型實(shí)踐

教育部《關(guān)于深入推進(jìn)學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)的意見(jiàn)》中指出，“深入推進(jìn)學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)，要堅(jiān)持支持鼓勵(lì)原則、堅(jiān)持自愿無(wú)償原則、堅(jiān)持適宜適量原則”。并要求，“在學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中加大志愿服務(wù)的力度，積極引導(dǎo)學(xué)生利用社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)，可將學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)折算成社會(huì)實(shí)踐學(xué)分?！盵9]這充分強(qiáng)調(diào)了志愿服務(wù)在實(shí)踐育人中的重要作用。

志愿服務(wù)是一種社會(huì)實(shí)踐，它的特點(diǎn)包括志愿性、無(wú)償性、公益性和有組織性。以“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”為精神，以“服務(wù)他人，奉獻(xiàn)社會(huì)”為理念，利用寒暑假和節(jié)假日，開(kāi)展志愿項(xiàng)目，建設(shè)志愿服務(wù)基地，內(nèi)容可涵蓋講文明樹(shù)新風(fēng)的志愿服務(wù)活動(dòng)、扶危濟(jì)困的志愿服務(wù)活動(dòng)、大型社會(huì)活動(dòng)順利進(jìn)行的志愿服務(wù)、應(yīng)急救援的志愿服務(wù)活動(dòng)，以及“三支一扶”計(jì)劃和大學(xué)生志愿西部服務(wù)計(jì)劃等項(xiàng)目。

在以志愿服務(wù)為主的服務(wù)型實(shí)踐方面，北京大學(xué)青年志愿者協(xié)會(huì)積極投身到國(guó)家西部扶貧工作中，走進(jìn)社區(qū)開(kāi)展便民服務(wù)，為2008年奧運(yùn)會(huì)提供服務(wù)；清華大學(xué)紫荊志愿者服務(wù)總隊(duì)把志愿服務(wù)納入課程教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，研發(fā)志愿者認(rèn)證系統(tǒng)，將志愿服務(wù)品牌化項(xiàng)目化；吉林大學(xué)白求恩志愿者協(xié)會(huì)充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，以白求恩精神感召協(xié)會(huì)內(nèi)每一位成員，志愿者積極參與疫情防治、醫(yī)療救護(hù)指導(dǎo)等工作中；武漢理工大學(xué)郎坤志愿服務(wù)隊(duì)持續(xù)推進(jìn)“關(guān)愛(ài)行動(dòng)”志愿服務(wù)項(xiàng)目，制定系統(tǒng)幫扶方案，重點(diǎn)幫扶打工子弟及留守兒童；華中農(nóng)業(yè)大學(xué)本禹志愿服務(wù)隊(duì)致力于支教助學(xué)活動(dòng)，關(guān)愛(ài)農(nóng)民工子女、老人及殘疾人，并成功打造了“甘露工程”等六大品牌志愿工程。

（三）以專業(yè)知識(shí)為主的專業(yè)型實(shí)踐

按照教育部的劃分，學(xué)科門類包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、軍事學(xué)、管理學(xué)12個(gè)，下設(shè)專業(yè)幾百余項(xiàng)。中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》中指出，要“充分發(fā)掘和運(yùn)用各學(xué)科蘊(yùn)含的思想政治教育資源，健全高校課堂教學(xué)管理辦法”[6]。

專業(yè)教育主要培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)方面的技能和素養(yǎng)，而思想政治教育主要是培養(yǎng)學(xué)生除專業(yè)能力之外的政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)、創(chuàng)新能力等方面的能力。專業(yè)教育過(guò)程中傳播的科學(xué)思想、傳授的科學(xué)知識(shí)、進(jìn)行的方法訓(xùn)練、傳達(dá)的科學(xué)精神，強(qiáng)化了大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解、對(duì)理想信念和道德修養(yǎng)的領(lǐng)悟；專業(yè)教師所展現(xiàn)出的愛(ài)崗敬業(yè)的精神、獨(dú)特的人格魅力、豐富的知識(shí)閱歷等都是思想政治教育不可或缺的教育資源，具有思想政治教育功能。

專業(yè)實(shí)踐鍛煉了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，提高了學(xué)生的溝通、表達(dá)、協(xié)調(diào)互助等能力，思想政治工作者要充分認(rèn)識(shí)到專業(yè)實(shí)踐在思想政治教育實(shí)踐育人中的重要作用，主動(dòng)閱讀學(xué)生所學(xué)的專業(yè)理論教材；與專業(yè)課教師溝通了解專業(yè)課進(jìn)度；適時(shí)融入學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐中，挖掘思想政治教育實(shí)踐育人與專業(yè)實(shí)踐育人結(jié)合的切入點(diǎn)；幫助學(xué)生解決在專業(yè)實(shí)踐中遇到的思想問(wèn)題。

（四）以校園文化為主導(dǎo)的文化型實(shí)踐

校園文化有狹義和廣義兩種界定：狹義的校園文化指發(fā)生在課堂教學(xué)之外的文化活動(dòng)；廣義的校園文化則包括校園物質(zhì)文化，如教學(xué)樓、圖書(shū)館、體育場(chǎng)、校園綠化等；校園制度文化，如校規(guī)、校紀(jì)、校訓(xùn)、實(shí)驗(yàn)室守則、寢室制度等；校園精神文化，如校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，師生的價(jià)值觀、精神狀態(tài)等。

實(shí)踐性是校園文化的顯著特征，高校校園文化活動(dòng)引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)，積極參加學(xué)術(shù)性、藝術(shù)性專題講座，參加辯論賽等多元性、多樣性的活動(dòng)，不斷在實(shí)踐中培養(yǎng)人際交往能力、組織協(xié)調(diào)能力，提升參與意識(shí)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)及競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，在自身綜合成長(zhǎng)的同時(shí)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。

高校思想政治教育的重要任務(wù)是培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而高校校園文化這一思想政治教育載體便擔(dān)負(fù)起了這一重任。高校校園文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，在大學(xué)生的成長(zhǎng)成才過(guò)程中，充分發(fā)揮了價(jià)值導(dǎo)向和文化需求導(dǎo)向的作用；通過(guò)營(yíng)造制度氛圍、道德氛圍、思想氛圍、行為氛圍，以軟方式影響師生、規(guī)范師生；校園文化為學(xué)校師生創(chuàng)設(shè)了多彩的精神環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境，良好的校園文化培養(yǎng)了師生積極的審美情趣，美化了師生的心靈；高校多彩的校園文化生活影響著學(xué)生們的個(gè)性心理品質(zhì)的養(yǎng)成，學(xué)生們的情感、意志、興趣、能力、性格等在校園文化潛移默化影響下得到了發(fā)展，學(xué)生的綜合能力得到激發(fā)，創(chuàng)新意識(shí)不斷提升。高校開(kāi)展的思想道德活動(dòng)月、文化活動(dòng)月、素質(zhì)教育項(xiàng)目等都較好地實(shí)現(xiàn)了以實(shí)踐教育促進(jìn)思想政治教育的目標(biāo)。

（五）以學(xué)生組織鍛煉為主的組織型實(shí)踐

高校學(xué)生組織作為高校內(nèi)一個(gè)特殊組織，有其不同于其他組織的特性。高校學(xué)生組織的主體是學(xué)生，組織成員的選拔、培養(yǎng)、任用由組織內(nèi)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)民主決定，是帶有鮮明特色的自組織；高校學(xué)生組織主要開(kāi)展志愿活動(dòng)、公益活動(dòng)，不用金錢做交易，不以營(yíng)利為目的，是一種非營(yíng)利性組織；高校學(xué)生組織與校內(nèi)各教職工正式組織不同，組織內(nèi)成員有共同的興趣愛(ài)好，成員間相互聯(lián)系，并在不斷地磨合中產(chǎn)生一種不成文的非正式規(guī)定，高校學(xué)生組織是一種非正式組織。

在教師的宏觀管理下，高校學(xué)生組織開(kāi)展多層次、多樣化的活動(dòng)以滿足學(xué)生不同的需要，充分發(fā)掘自身潛能，作為教育、引導(dǎo)和培養(yǎng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要思想政治教育渠道之一，高校學(xué)生組織具有顯著的實(shí)踐性。

實(shí)踐性具體體現(xiàn)在高校學(xué)生組織的產(chǎn)生源于學(xué)校正式組織進(jìn)行教育的需要或?qū)W生自我發(fā)展的需要，成員間相互交流，協(xié)力完成組織活動(dòng)，為學(xué)校良好的育人氛圍貢獻(xiàn)力量。學(xué)生組織積極組織課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，使課堂所學(xué)充分應(yīng)用于實(shí)踐，在保證教學(xué)質(zhì)量提升的同時(shí)，挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛力、提升學(xué)生的動(dòng)手能力。實(shí)踐性還體現(xiàn)在組織內(nèi)成員可以幫助學(xué)生將訴求較順暢地轉(zhuǎn)達(dá)到學(xué)校，學(xué)生組織是連接學(xué)校和廣大學(xué)生的紐帶，組織成員代表廣大學(xué)生與學(xué)校溝通交流，參與學(xué)校管理，既可促進(jìn)學(xué)校健康發(fā)展，也可實(shí)現(xiàn)組織成員組織能力、人際交往能力、工作能力的提升，呈現(xiàn)學(xué)校與學(xué)生雙贏的局面。

（六）以畢業(yè)生職業(yè)指導(dǎo)為主的職業(yè)型實(shí)踐

美國(guó)全國(guó)職業(yè)指導(dǎo)協(xié)會(huì)將職業(yè)指導(dǎo)定義為，“職業(yè)指導(dǎo)乃是協(xié)助個(gè)人選擇職業(yè)、準(zhǔn)備職業(yè)、獲得職業(yè)和改進(jìn)職業(yè)的一種過(guò)程?！盵10]在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)時(shí)，職業(yè)道德養(yǎng)成教育不可或缺，此亦是思想政治教育的重要組成部分。

高校錄取規(guī)模擴(kuò)大，就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，就業(yè)選擇多元化，為使大學(xué)生對(duì)自己能夠理性而客觀地評(píng)價(jià)，認(rèn)識(shí)自我、準(zhǔn)確定位職業(yè)目標(biāo)，充分就業(yè)、能夠找到相宜的崗位，高校必須做好職業(yè)指導(dǎo)工作，開(kāi)展具有高度實(shí)效性的職業(yè)型實(shí)踐。

從內(nèi)容體系角度出發(fā)，職業(yè)指導(dǎo)包括課堂教學(xué)、實(shí)踐教育及課外活動(dòng)，實(shí)踐教學(xué)及課外活動(dòng)的各環(huán)節(jié)內(nèi)容均屬于職業(yè)型實(shí)踐內(nèi)容。按照教育部有關(guān)文件要求，大學(xué)必須設(shè)立職業(yè)指導(dǎo)類課程，且大一到大四不同年級(jí)要設(shè)立不同的職業(yè)指導(dǎo)類課程；通過(guò)深入企業(yè)、社會(huì)走訪調(diào)研，調(diào)查行業(yè)需求，探索以行業(yè)需求為導(dǎo)向的職業(yè)指導(dǎo)實(shí)踐教育模式，建立校企合作實(shí)踐基地，學(xué)生參與企業(yè)實(shí)習(xí)，促進(jìn)學(xué)校與行業(yè)對(duì)接；利用講座、報(bào)告會(huì)、專題活動(dòng)等課外活動(dòng)形式進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)，如邀請(qǐng)杰出校友為在校生分享求職及在崗工作經(jīng)驗(yàn)；邀請(qǐng)行業(yè)人力資源人員為學(xué)生講解就業(yè)形勢(shì)、求職準(zhǔn)備及技巧等；利用職業(yè)測(cè)評(píng)軟件測(cè)評(píng)職業(yè)取向，將測(cè)評(píng)結(jié)果體現(xiàn)在職業(yè)生涯規(guī)劃報(bào)告書(shū)中，并進(jìn)行規(guī)劃展示及比賽，以豐富學(xué)生的實(shí)踐能力，增強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo)的針對(duì)性、實(shí)踐性。

三、實(shí)踐育人各模塊在思想政治教育工作中的功能

（一）理論應(yīng)用于實(shí)踐的科學(xué)路徑

思政課是大學(xué)生的必修課，通過(guò)課堂講授，大學(xué)生比較清晰而全面地了解了思想政治教育理論體系內(nèi)各門課程的要義，并在頭腦中形成了知識(shí)系統(tǒng)。實(shí)際上，思政課理論性較強(qiáng)，既有理論深度，又有戰(zhàn)略高度，學(xué)生對(duì)課程的體悟需要較長(zhǎng)的一段時(shí)間，并且思政課的特殊性決定了教師知識(shí)傳授量的單純?cè)黾?，不一定換來(lái)學(xué)生思想的豐富和道德水平的提升。“實(shí)踐”恰好成為驗(yàn)證思政課理論內(nèi)容的有效手段。通過(guò)多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，在驗(yàn)證理論正確性與科學(xué)性的同時(shí)，深化學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解，形成“學(xué)習(xí)—理解—踐行—深入理解—再學(xué)習(xí)”的閉環(huán)模式，最終實(shí)現(xiàn)將思想政治理論的學(xué)習(xí)外化為大學(xué)生行為自覺(jué)，即從自在到自為的過(guò)程。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育踐行的有效載體

《教育部思想政治工作司2018年工作要點(diǎn)》指出，要“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育踐行”[11]，這需要大學(xué)生在多元價(jià)值觀并存的背景下，通過(guò)實(shí)踐環(huán)節(jié)體會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵及踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方法，真正成為“社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者”[11]。以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，在專題黨團(tuán)日活動(dòng)、專題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、專題網(wǎng)絡(luò)教育活動(dòng)、典型人物宣傳等思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)中感受改革開(kāi)放特別是十八大以來(lái)，黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展開(kāi)創(chuàng)的新局面和取得的新進(jìn)展；聆聽(tīng)先進(jìn)模范人物的先進(jìn)事跡；切身體會(huì)在投身于社會(huì)的行動(dòng)中，自身對(duì)國(guó)情認(rèn)識(shí)的提升和對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)同。

（三）大學(xué)生個(gè)體人格塑造的必要手段

個(gè)體人格是各種心理特征的總和，是日常生活中表現(xiàn)出來(lái)的，相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性心理特征、心理傾向和相應(yīng)的行為模式。人格包括個(gè)性傾向性和心理特征，其中，個(gè)性傾向性又包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信息、世界觀；心理特征又包括能力、氣質(zhì)、性格。文化的多元性、網(wǎng)絡(luò)的便捷性、學(xué)生思想的開(kāi)放性導(dǎo)致現(xiàn)今的大學(xué)生個(gè)性差異顯著，而思想政治教育的目標(biāo)是要使大學(xué)生具備和諧的人格，既要使個(gè)人內(nèi)部和諧，也需要個(gè)體和他人、社會(huì)、自然相和諧。和諧健全的人格應(yīng)該是需要、動(dòng)機(jī)、興趣、愛(ài)好、人生觀、價(jià)值觀、世界觀等朝著正確的方向發(fā)展；擁有良好的人際關(guān)系，并會(huì)正確處理個(gè)體與他人間的矛盾；可以將自己的智慧和能力充分投入到獲取成功的過(guò)程中，并取得一定成績(jī)。這些特性的養(yǎng)成，既是思想政治教育的目標(biāo)，也構(gòu)成了思想政治教育的實(shí)踐內(nèi)容。