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        論“詩教”在民辦高校人文素質(zhì)教育中的意義與實施路徑1

        2018-04-02 18:30:36戴禮祥
        惠州學(xué)院學(xué)報 2018年1期
        關(guān)鍵詞:詩教民辦高校詩詞

        戴禮祥

        (惠州經(jīng)濟職業(yè)技術(shù)學(xué)院 宣傳部,廣東 惠州 516057)

        我國自古以來詩歌興盛,詩教傳統(tǒng)歷史悠久,彌足珍貴。詩教最早見于西漢儒家典籍《禮記》。《禮記》記載:“入其國其教可知也。其為人也溫柔敦厚,詩教也[1]?!痹娊蹋鸪醮笾率侵赶颉对娊?jīng)》所具備的“溫柔敦厚”的教育價值,以后逐步指向詩歌的教育功用。自孔子教詩以來,寓禮于樂,寓教于詩的詩教成為儒家的文化傳統(tǒng),綿延至今,詩歌的“興觀群怨”作用及價值被當(dāng)代社會重新認識,成為新世紀(jì)素質(zhì)教育的普遍共識。2016年,由中央電視臺科教頻道推出的“中國詩詞大會”收視率節(jié)節(jié)攀升,受到社會民眾廣泛關(guān)注和好評,就是很好的例證。當(dāng)下,富有教化功能的詩教仍然是建設(shè)和諧社會的重要手段,也是高校開展人文素質(zhì)教育傳承傳統(tǒng)文化的重要載體。特別是在當(dāng)今之高校,承擔(dān)著繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任,讓詩教重歸大學(xué)校園已成為人們的共同期待。而作為占據(jù)中國高等教育半壁江山的民辦高校,傳承和弘揚詩教傳統(tǒng),依托詩教這一中心載體涵養(yǎng)師生人文素質(zhì),打造特色鮮明的校園文化,既是歷史賦予的使命和責(zé)任,也是大有可為的幸事。

        一、以詩教為中心,加強民辦高校人文素質(zhì)教育的重要意義

        (一)以詩教為中心,加強民辦高校人文素質(zhì)教育是民辦高校的歷史使命和重要職責(zé)

        一般來說,大學(xué)主要功能雖有不同看法,但主要還是包含文化傳承與創(chuàng)新、人才培育、科學(xué)研究、服務(wù)社會等這四大方面。作為優(yōu)秀文化傳承的重要基地和思想文化創(chuàng)新的重要陣地,大學(xué)要與時俱進,大力推進文化傳承與創(chuàng)新。2016年11月30日,在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上,習(xí)近平總書記提出:“歷史和現(xiàn)實都表明,一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一幕幕歷史悲劇”“中華文化延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護,也需要與時俱進、推陳出新”[2]。《21世紀(jì)的高等教育:展望與行動》(由聯(lián)合國教科文組織發(fā)表)明確提出:“(大學(xué))必須進行最徹底的變革和革新,以使目前這個正在經(jīng)歷一場深刻價值危機的社會可以超越一味地經(jīng)濟考慮,而注重深層次道德和精神問題[3]”。如此說來,因為大學(xué)肩負著道德和文化精神教育的神圣使命,比照當(dāng)下,大學(xué)文化建設(shè)任重道遠,重任在肩,面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。自古以來,中國素重詩教,詩詞文化教育形成了獨具特色的悠久傳統(tǒng)。詩歌輔助教化這一優(yōu)良傳統(tǒng),寄托了中華民族邁向?qū)淼娜宋木?,賦予了中華民族開啟新未來的源動力。目前,我國的社會文化向傳統(tǒng)回歸。精神不斷,民族永存。中華詩詞蘊含異常豐富的人文精神,譬如理想追求、人生智慧等等歷久彌新,都是人類的共同精神財富。只有通過不斷的誦讀和學(xué)習(xí),才能領(lǐng)悟古代圣賢哲人心得智慧,實現(xiàn)文化傳承,提升自我境界。重視并進一步加強詩教,讓詩教成為承繼優(yōu)秀人文傳統(tǒng)手段,成為啟迪智慧、豐富情感和充實生活的重要載體,成為塑造中華民族人文特征的精神品格的重要途徑,成為構(gòu)建和諧社會、協(xié)調(diào)人與人、人與自然關(guān)系的重要紐帶,無疑是當(dāng)代大學(xué)探索人文素質(zhì)教育的一個正確方向??鬃影选对姟氛撌鰹椤芭d、觀、群、怨”,可以“事父、事君”,可以“多識”,說明“提高弟子的綜合素質(zhì)為孔子實施詩教的基本目的[4]”。在“詩教”的功能方面,間接指出了學(xué)《詩》可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。當(dāng)下,在復(fù)興人文精神方面,中國人擁有相通的文化基因,親近傳統(tǒng),誦背經(jīng)典,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)精華,這既是教育本質(zhì)要求的回歸,也是實現(xiàn)中國夢的一個方面。作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)代表之一的詩教,應(yīng)該在大學(xué)中發(fā)揮復(fù)興傳統(tǒng)文化的作用。詩教對豐富大學(xué)生的感情和精神世界,擁有幸福人生,培養(yǎng)健全個性和獨立人格,特別是使學(xué)生熱愛自己的國家和民族,知道自己的文化根基來自何方,非常有益。這既是一個教育層面的問題,又是關(guān)乎民族的后續(xù)發(fā)展的重大命題。因此,民辦高校以詩教為中心加強民辦高校人文素質(zhì)教育,既是大學(xué)功能的使然,也是其歷史使命和重要職責(zé),具有十分重大的意義。作為傳承創(chuàng)新文化的重要堡壘的民辦高校,應(yīng)該主動承擔(dān)起傳承創(chuàng)新文化這一神圣職責(zé),主動順應(yīng)歷史使命。

        (二)以詩教為中心,加強民辦高校人文素質(zhì)教育是培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才的需要

        一般而言,詩教,是依托我國傳統(tǒng)詩詞這一載體,通過誦讀、吟唱和創(chuàng)作對國民進行理想信念、人生價值、道德修養(yǎng)、愛國主義等人文素質(zhì)教育,培養(yǎng)有修養(yǎng)有道德而又溫柔敦厚的公民。民辦高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)主要是培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才?!秶鴦?wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》指出:“加快現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè),深化產(chǎn)教融合、校企合作,培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才[5]”。重視詩教,涵養(yǎng)大學(xué)生健全人格和高雅品位,以詩教為中心加強人文素質(zhì)教育是民辦高校培養(yǎng)有理想、有情感、有敏感審美能力、有人文關(guān)懷的高素質(zhì)技術(shù)技能人才的有效手段和必要途徑。詩詞教育浸潤著中華文化母體的胎氣,傳統(tǒng)詩教正是與民族性格水乳交融而源遠流長。人文素質(zhì)教育是一種人文教育,一種人格修養(yǎng)、生活態(tài)度及人生價值觀的教育,是將好的文化成果通過知識傳授、文化熏陶和個人感悟內(nèi)化為情操和氣質(zhì),其目的在于學(xué)習(xí)人文知識,陶冶人文精神,領(lǐng)悟人文思想,活用人文手段,培養(yǎng)人文素質(zhì),塑造人文精神。深化大學(xué)生對民族性格和傳統(tǒng)延續(xù)的深刻認識,民辦高校在制定人才培養(yǎng)目標(biāo)的時候,要考慮和重視對傳統(tǒng)詩教的人文素質(zhì)教育的優(yōu)勢。

        (三)以詩教為中心,加強民辦高校人文素質(zhì)教育是扭轉(zhuǎn)大學(xué)生重技術(shù)技能輕人文涵養(yǎng)的當(dāng)務(wù)之急

        民辦高校主要是培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才,功利色彩、職業(yè)傾向和就業(yè)導(dǎo)向非常突出。經(jīng)調(diào)查,民辦高校的大學(xué)生普遍存在重技術(shù)技能學(xué)習(xí)提升、輕人文素質(zhì)涵養(yǎng)的問題。為了扭轉(zhuǎn)這種傾向,民辦高校實施以詩教為中心,加強民辦高校人文素質(zhì)教育,是勢在必行的,任務(wù)繁重。中華詩教源遠流長,具有深刻的藝術(shù)性和高度的科學(xué)性。詩教在促進大學(xué)生的人文素質(zhì)教育進程中,具有重要的價值與作用。作為中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的詩教,在促進大學(xué)生的和諧發(fā)展中,具有提高語言、激發(fā)情感、塑造人格等價值。只要發(fā)揮得當(dāng),就足以起到完善情感、凈化心靈和協(xié)調(diào)行為的人文教化作用。民辦高校需要用凝聚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的詩教來感召大學(xué)生,使他們得到美感的愉悅同時,指引他們?nèi)⑽蛴钪婧腿松鷬W秘。大學(xué)從事人文教育的教師要指導(dǎo)大學(xué)生帶著悲憫之心感悟古今中外的偉大詩作,理解詩歌的真諦,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會到詩中豐富的人生哲理,引發(fā)學(xué)生心靈的共鳴,喚醒他們的精神自覺和創(chuàng)造意識??梢哉f,人文素養(yǎng)是自然科學(xué)發(fā)展的不竭動力。民辦高校的教育者要在教育理念上樹立人文、技術(shù)技能與科學(xué)并重的思想,這是現(xiàn)代教育所要求的。要摒棄過去那種重技術(shù)技能輕人文的做法,注重學(xué)生的全面發(fā)展,樹立正確的教育觀念,認真貫徹全面發(fā)展的教育理念,改革課程體系,開好過去一些不被重視的詩詞修養(yǎng)相關(guān)的人文學(xué)科。民辦高校要本著對時代負責(zé)、對學(xué)生負責(zé)的態(tài)度,大力開展以詩教為中心的人文素質(zhì)教育,將人文素質(zhì)教育滲透到大學(xué)的各項工作和活動中去,促進大學(xué)生全面發(fā)展,讓他們成為有才氣、有追求、有夢想的大寫的現(xiàn)代人。詩歌是一種精粹的語言文化和藝術(shù),能傳遞出詩人內(nèi)心感情,更趨于精神給養(yǎng),是浸潤純善求真的性靈的好載體,是改變大學(xué)生過于追求世俗功利的良藥。“不學(xué)詩,無以言”,此處的“詩”,就是《詩經(jīng)》。從一定意義上來說,中國的詩歌在古代中國起到了宗教的作用,成為古人的文化生活和精神信仰的重要部分,既是審美,又起到教化人心的深刻用處。然而,時下這種充滿物質(zhì)叫囂的時代,這種傾向虛榮輕浮的社會,讓曾經(jīng)的大學(xué)象牙塔也難幸免,學(xué)術(shù)研究變得過于浮躁。大學(xué)要辯證地看待回歸傳統(tǒng)詩教,就是要用這些“無用”之用,實現(xiàn)當(dāng)今的“大用”。筆者以為,方今的大學(xué)生要多學(xué)習(xí)一些“無用之用”的知識,來增長自我修為,提升良善心性。作為民辦高校的大學(xué)生們,世界觀、人生觀和價值觀這三觀正在定格中,讓他們多掌握一些“無用之用”的學(xué)問和智慧,有利于他們順利邁入“精神成人”的大堂。

        (四)以詩教為中心,加強民辦高校人文素質(zhì)教育是打造特色校園文化的重要載體

        相較于公辦老校,民辦高校因建校時間短,文化積淀不厚。依托詩教這一重要的文化載體,開展詩詞進校園系列活動,對于民辦高校豐富大學(xué)文化,建設(shè)書香校園,提升學(xué)生才氣和校園文氣大有裨益?!睹姟酚杏涊d:“正得失,動天地,感鬼神,莫近于詩……厚人倫,美教化,移風(fēng)俗[6]”。我國詩教的豐富內(nèi)涵在《毛詩序》等論著中有十分明確的論述,許多如“思無邪”、“溫柔敦厚”、“興觀群怨”等命題與概念,至今澤被后人。我國詩詞名作名句境界高遠、大氣蓬勃、意蘊深厚,大學(xué)生讀得多了,便會自然而然深受熏染,涵養(yǎng)漸成。從《詩經(jīng)》到《楚辭》,從屈原到杜甫,從白居易到龔自珍,從兩宋詞到元明清詩詞乃至于近現(xiàn)代的詩歌,無不浸透了強烈的自律自強的情懷、愛國的感情和憂國憂民的思想。優(yōu)秀詩篇有著精練的語言和美好的意境,包含人生的經(jīng)驗和社會的本質(zhì),飽含真情實感和偉大精神,處處閃耀著思想和哲理的光芒。因此,我國的詩教不僅可以提升民辦高校大學(xué)生的人文素養(yǎng),增長才德,還為復(fù)興中華詩詞文化,為繁榮民辦高校文化,完全可以發(fā)揮更大的作用。

        二、以詩教為中心,加強民辦高校人文素質(zhì)教育的途徑

        從孔子以來很早就形成了以《詩》為中心的教學(xué)傳統(tǒng),人們謂之“詩教”。孔子聚徒講學(xué),把《詩》作為教授學(xué)生的六門主課——“六藝”之一,開創(chuàng)了詩教的先河。從本質(zhì)上來說,詩教其實就是人文素質(zhì)教育。對此,儒家宗師孔子認為:“不學(xué)詩,無以言”(《論語·季氏第十六》)“人而不為《周南》、《召南》,其猶正墻面而立也與?”(《論語·陽貨第十七》)顯然在孔子看來,詩教對于受教育者而言是一種基礎(chǔ)性的、必需的教育??资ト颂岢?,《詩》可以興觀群怨。的確,詩歌是能陶冶讀者的性情,通過讀詩,可以認識社會,交流思想,批評時弊,促進社會和諧。詩會影響人們的精神意識,詩的作用在潛移默化中對人的教化。詩歌語言精練、聲韻優(yōu)美、飽含情感和哲理,具有其他文學(xué)形式不能代替的教育功能和藝術(shù)魅力。也就是說,與其他的文學(xué)作品相比,詩歌在教育方面有著獨特的意義。我國數(shù)千年的教育演變歷史顯示,詩教作為一種行之有效的教育手段,對受教育者思想品德的形成與發(fā)展起到了極大的作用。詩歌精神對提高大學(xué)生思想覺悟、氣質(zhì)修養(yǎng)、個性品格以及審美力、創(chuàng)造力會產(chǎn)生重要影響。所以,現(xiàn)代高等教育,應(yīng)把詩教納入大學(xué)主流文化建設(shè)的框架內(nèi),作為一項文化建設(shè)工程來抓。筆者結(jié)合實踐探索,以詩教為中心加強民辦高校人文素質(zhì)教育,工作可從三大方面著手開展。

        (一)把詩教內(nèi)容納入人才培養(yǎng)方案,改革民辦高校課程體系

        根本之策,在于上下聯(lián)動,在于上級部門和學(xué)校師生的重視。作為民辦高校的上級主管部門,各級教育主管部門要落實國家重視傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的文件精神,加強民辦高校人文素質(zhì)教育,把詩教納入民辦高校人才培養(yǎng)目標(biāo)方案制定、開展素質(zhì)課程教學(xué)改革、課程體系建設(shè)范疇,對詩教文化活動進行引導(dǎo)和規(guī)范。按照上級的統(tǒng)一部署和要求,各民辦高校結(jié)合本地和學(xué)校實際,可以詩教為中心,實施加強民辦高校人文素質(zhì)教育改革工程,挖掘各地詩詞文化資源,弘揚文化傳統(tǒng),建設(shè)課程新體系,提高大學(xué)生人文涵養(yǎng)。針對當(dāng)前民辦高校文科課程設(shè)置的凌亂狀況,創(chuàng)新課程設(shè)置,注重內(nèi)容的綜合,抓好課程體系的建設(shè)。以詩教為中心,注重內(nèi)容的故事性、教育性及趣味性,寓教于樂,在輕松快樂中學(xué)習(xí)知識,受到人文熏陶。眾所周知,從《詩經(jīng)》、楚辭到漢樂府,從唐宋詩詞到近現(xiàn)代的詩歌,都有許多可讀可學(xué)的經(jīng)典作品,它們都是進行詩教的極其豐富的資源。同時,還可以發(fā)揮地方獨特文化資源優(yōu)勢,積極收集、挖掘本土詩詞文化資源,編制成適合本校實際和學(xué)生實際的校本教材,開設(shè)具有各自特色的校本經(jīng)典課程,熏德育才,并在詩詞教育實踐活動中進一步拓展、豐富資源,綻放出詩詞教育的新活力。

        (二)把詩教文化注入書香校園的環(huán)境布置,營造濃濃的詩詞文化氛圍

        恒久之策,在于校園物理環(huán)境的文化熏陶和日常的詩詞文化的浸潤。薪火相承的古今詩詞,主題一脈相續(xù),例如勤政愛民、家國憂患、修身齊家、勤學(xué)篤行、清廉自省、惜時愛物等等,都閃耀著人文精神的光芒,理當(dāng)成為大學(xué)生立德養(yǎng)氣的寶貴精神養(yǎng)料。民辦高校要重視校園文化載體建設(shè),詩化美化校園環(huán)境,讓校園處處都散發(fā)著詩的芬芳。精選歷代著名詩詞或地方名人名詩結(jié)合校園物質(zhì)文化載體規(guī)劃建設(shè),開辟詩墻,建好詩詞文化長廊,培育特色鮮明的校園文化,打造文化精品。當(dāng)前,我國多數(shù)民辦高校建校時間較短,新建或待建的地方較多,因此,民辦高校校園建設(shè)中,還可以考慮在校園草坪、空地處設(shè)置詩詞文化載體,鑲嵌詩詞名句和書法對聯(lián),營造濃厚的詩香氛圍,讓校園充溢濃濃的詩意。這些好做法在國內(nèi)外比較常見,許多高校、中小學(xué)校和地方文化公園都建設(shè)了一些詩詞文化景觀,民辦高校值得去學(xué)習(xí)借鑒。

        (三)創(chuàng)新詩教活動方式和載體,拓展詩詞進校園活動

        一般說來,詩教活動要落地生根,關(guān)鍵還是要注重人才培養(yǎng),搞好載體建設(shè)。民辦高校積極爭取詩詞協(xié)會諸如中華詩詞學(xué)會等組織的指導(dǎo)和支持,申報創(chuàng)建詩教先進示范單位。要著手培養(yǎng)一批詩詞骨干,通過骨干影響帶動,引導(dǎo)廣大學(xué)生愛上詩詞,提高他們對詩詞學(xué)習(xí)寫作的興趣。教師要改變傳統(tǒng)的授課方式,既重視知識講授,又要根據(jù)民辦高校大學(xué)生的不同特點,突出此課程的應(yīng)用性,變普通的欣賞課例如“唐宋詩詞欣賞”選修課為語言材料的運用課。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上,突出能力目標(biāo),如要求學(xué)生能在日常語文實踐中引用甚至化用詩句,能用一定技巧有感情地朗誦詩詞,能演唱詩詞歌曲等??紤]到民辦高校的學(xué)生水平參差不齊,可結(jié)合不同的專業(yè)需求,每一項目標(biāo)又分成兩個層次,實施分層次教學(xué)。對于教學(xué)內(nèi)容的選擇,選取符合學(xué)生的生活需要、貼近學(xué)生思想情感的內(nèi)容,如愛國主義、友情、愛情等題材,學(xué)唱詩詞改編的歌曲,提高學(xué)習(xí)興趣。不斷創(chuàng)新教學(xué)方式,既要有課堂中的詩教課程教育,又要有課外的師生互動,充分利用信息化手段諸如博客、微信、手機等加強與學(xué)生的溝通,充分讓學(xué)生參與其中。充分利用其他一切教學(xué)補充手段進行教學(xué),諸如開設(shè)各種有關(guān)詩教內(nèi)容的講座、詩吟誦、欣賞與寫作講座、侃詩沙龍、詩詞知識賽、創(chuàng)作比賽等第二課堂以及開設(shè)網(wǎng)絡(luò)詩詞教學(xué)課程等,通過這些開放性的教學(xué)手段,形成強烈的詩教氛圍,使學(xué)生改變以往被動受教的角色,能主動地積極地參與教學(xué)之中,真正提高自己的綜合素質(zhì)。注重校園文化的建設(shè)來營造和催生文氣,諸如創(chuàng)辦文學(xué)社、詩社等社團,舉辦講座、沙龍、全校性詩詞誦讀、名篇背誦、各種類型詩詞文化比賽,打造長廊文化、詩人節(jié)等一系列精品活動,創(chuàng)辦詩詞刊物,向各級詩詞刊物推薦學(xué)生的創(chuàng)作。腹有詩書氣自華,讀詩使人靈秀。民辦高校應(yīng)該緊緊圍繞詩教這一中心來加強民辦高校人文素質(zhì)教育。

        總之,詩教是民辦高校加強人文素質(zhì)教育的必要手段、重要內(nèi)容和重要載體,在人文素質(zhì)教育方面起到了不可或缺的作用。我國的詩詞,意境深邃,內(nèi)容包羅萬象,既是社會歷史文化精華的濃縮,也是經(jīng)過藝術(shù)化的時代風(fēng)云,更是民族精神的化身。詩詞飽含家國情懷、人生夢想、品德修養(yǎng)等積極向上的主題思想,可以有效地促進大學(xué)生形成民族情感,守護精神家園,對造就大學(xué)生的高尚情操和人文精神,養(yǎng)氣育德,健全人格,大有裨益。傳統(tǒng)詩歌教育激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和想象力,陶冶人的思維,不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩的興趣和鑒賞詩的能力,更是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的重要文化載體。

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