文 深圳市龍崗區(qū)如意小學(xué) 林和柳

一、立足核心素養(yǎng)，注重語(yǔ)言積累

1.語(yǔ)言在于積累，經(jīng)典浸潤(rùn)童心

經(jīng)典詩(shī)文誦讀無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。少年兒童時(shí)期是古詩(shī)文經(jīng)典誦讀的黃金年代。大家可能都有這樣的體驗(yàn)：兒時(shí)誦讀的經(jīng)典文，盡管當(dāng)時(shí)不解其中的含義，卻常常一生難忘，終身受益。在小學(xué)階段以積累為重點(diǎn)。語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的積累，包括語(yǔ)言材料的積累，詞語(yǔ)積累、句型積累；還包括運(yùn)用語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的積累。語(yǔ)言積累是小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)。北大中文系的陸儉明教授說(shuō)過(guò)這樣一段話： “我們的老師輩，不管是文科、理科、工科的老師，語(yǔ)文程度都相當(dāng)高，語(yǔ)文能力都相當(dāng)強(qiáng)，其主要原因是他們大多在私塾打下了堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)”。私塾里怎么打語(yǔ)文基礎(chǔ)？就是多讀多背??！五四時(shí)期誕生了一大批大師級(jí)的人物：胡適、蔡元培、趙元任、郭沫若、茅盾、沈從文……這些大師大都接受過(guò)嚴(yán)格的傳統(tǒng)的私塾教育，在少年兒童時(shí)期強(qiáng)記背誦了大量經(jīng)典著作，從而打下了深厚的傳統(tǒng)文化根基。正因?yàn)樗麄冾^腦中存儲(chǔ)了大量的古今中外的文化知識(shí)，做起學(xué)問(wèn)、寫(xiě)起文章來(lái)才能旁征博引，成為一代大家。

有機(jī)地開(kāi)展古詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)也是少年兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要組成部分，可以全面提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，為他們未來(lái)的發(fā)展打好基礎(chǔ)。基于此，本人所從教的如意小學(xué)自2013年以來(lái)堅(jiān)持開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)課程，由語(yǔ)文教師執(zhí)教，統(tǒng)一時(shí)間授課。為檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果，以年級(jí)為單位在國(guó)旗下背誦，期末對(duì)背誦優(yōu)秀個(gè)人頒發(fā)國(guó)學(xué)考級(jí)證書(shū)。此舉大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)古詩(shī)文的熱情，培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀的才子，特別是剛讀四年級(jí)的陳奕愷同學(xué)，蘇軾的 《前赤壁賦》 《方山子傳》 《日喻》，王安石的 《游褒禪山記》 《傷仲永》 《祭花歐陽(yáng)文忠公文》，歐陽(yáng)修的 《朋黨論》 《醉翁亭記》 《秋聲賦》……大量的傳統(tǒng)經(jīng)典熟爛于心，信手拈來(lái)，站在深圳市中小學(xué)學(xué)生 “我最喜愛(ài)的課外書(shū)”大賽的擂臺(tái)上，這個(gè)年僅9歲的孩子博古通今，引經(jīng)據(jù)典，以深厚的文化底蘊(yùn)一舉奪下了特等獎(jiǎng)的殊榮。傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)著的這棵勃勃生機(jī)的小樹(shù)苗，我們堅(jiān)信：在傳統(tǒng)文化精髓的澆灌下，小樹(shù)苗日后勢(shì)必長(zhǎng)成參天大樹(shù)。

2.學(xué)習(xí)課文語(yǔ)言，提高表達(dá)質(zhì)量

語(yǔ)文課首先關(guān)注的是豐富學(xué)生的詞語(yǔ)，豐富學(xué)生的句型，最大程度積累語(yǔ)言表達(dá)的經(jīng)驗(yàn)。教科書(shū)是編者精心選編，大多文質(zhì)兼美，我們教師要引導(dǎo)學(xué)生潛心閱讀，細(xì)心品味，化人為己。比如 《山中訪友》這篇文章，一開(kāi)頭： “走出門，就與微風(fēng)撞了個(gè)滿懷，風(fēng)中含著露水和梔子花的氣息?！眲傞喿x，一股清爽的氣息就迎面撲來(lái)，好舒服好享受！結(jié)尾時(shí) “我輕輕地?fù)]手，告別山里的朋友，帶回了滿懷的好心情、好記憶，還帶回一路月色?！倍鄡?yōu)美的句子多完美的一次訪友之旅！ “走進(jìn)這片樹(shù)林，鳥(niǎo)兒呼喚我的名字，露珠與我交換眼神”，一聲 “呼喚”，一個(gè) “眼神”，多默契多深厚的情誼！平時(shí)學(xué)生不是經(jīng)常寫(xiě)游記嗎？課文中的語(yǔ)匯、句子，比學(xué)生已有的語(yǔ)匯要豐富得多，這就是最有價(jià)值的學(xué)習(xí)內(nèi)容呀。所以每一篇課文老師應(yīng)該關(guān)注語(yǔ)言，關(guān)注課文語(yǔ)言和學(xué)生語(yǔ)言的差異，通過(guò)這些差異的認(rèn)識(shí)比較，去提高學(xué)生語(yǔ)言質(zhì)量，去豐富他的語(yǔ)匯，包括詞語(yǔ)和句型，去學(xué)會(huì)高質(zhì)量的表達(dá)，這是我們小學(xué)語(yǔ)文的一個(gè)重點(diǎn)。小學(xué)階段學(xué)生記憶力最旺盛，是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的關(guān)鍵期。語(yǔ)言材料積累越多，語(yǔ)言表達(dá)經(jīng)驗(yàn)越多，那么他的語(yǔ)文能力發(fā)展的空間越大。

二、圍繞核心素養(yǎng)，重視表達(dá)實(shí)踐

1.從 “教課文”到 “教語(yǔ)文”

長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)大多數(shù)時(shí)間用于閱讀教學(xué)，但是學(xué)生的閱讀能力卻差強(qiáng)人意。究其原因，是當(dāng)前的閱讀教學(xué)大部分都是在教課文，在分析課文內(nèi)容。葉圣陶老先生說(shuō)過(guò)，我們的課文只是教語(yǔ)文的“載體”， 是個(gè) “例子”， 語(yǔ)文課就是用課文這一 “載體”來(lái)教學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文。吳忠豪教授也一再指出，我們要實(shí)現(xiàn)從 “教課文”到 “教語(yǔ)文”的華麗轉(zhuǎn)身，即在課程目標(biāo)的設(shè)置上應(yīng)注重表達(dá)，變 “閱讀核心”為 “讀寫(xiě)并重”；在教學(xué)時(shí)間的分配上，應(yīng)變 “閱讀主導(dǎo)”為“表達(dá)主導(dǎo)”；在教學(xué)內(nèi)容上，應(yīng)變“理解課文”為注重 “讀寫(xiě)結(jié)合”的實(shí)踐活動(dòng)。按此理解，如在上《別餓壞了那匹馬》這一課時(shí)，不應(yīng)一味理解課文內(nèi)容，體會(huì)殘疾青年樂(lè)于助人的美好品質(zhì)和 “我”對(duì)殘疾青年的感激之情，而要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者如何通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、心理的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫(xiě)作方法，并學(xué)習(xí)這一寫(xiě)作手法。在教學(xué) 《中華少年》一課時(shí)，不要過(guò)多地分析講解詩(shī)歌的語(yǔ)言，而是要引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌的節(jié)奏、重讀、韻律，能夠用特定的意象來(lái)抒發(fā)情感，進(jìn)而仿寫(xiě)詩(shī)歌。

2.“紙上談兵”不如 “實(shí)彈操練”

語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。把語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐升華為能力，從而提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。教師要給學(xué)生提供實(shí)踐運(yùn)用的機(jī)會(huì)，搭設(shè)展示個(gè)性才華的舞臺(tái)。不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代語(yǔ)文課程在結(jié)構(gòu)上讀寫(xiě)嚴(yán)重失衡。閱讀占了三分之二，習(xí)作只占三分之一。其實(shí)仔細(xì)想想，三分之一的時(shí)間是難以支持學(xué)生表達(dá)能力過(guò)關(guān)的。這僅有的三分之一的表達(dá)時(shí)間，我們老師還大量地在教寫(xiě)作方法，真正用于學(xué)生表達(dá)實(shí)踐的時(shí)間少的可憐，這樣學(xué)生的表達(dá)能力怎么提高？記得有個(gè)鄉(xiāng)村語(yǔ)文老師一個(gè)學(xué)期讓學(xué)生動(dòng)筆實(shí)踐68次，這個(gè)鄉(xiāng)村小學(xué)的學(xué)生作文能力超過(guò)縣中心校的學(xué)生，為什么？因?yàn)槔蠋煱汛罅康臅r(shí)間放在了學(xué)生的表達(dá)實(shí)踐上，實(shí)踐中的切身體驗(yàn)是一種生命的體驗(yàn)，不是那種外加的，是一種自發(fā)的、內(nèi)在的學(xué)習(xí)。而縣中心校的老師大概是將大量時(shí)間用于講解課文內(nèi)容上，方法指導(dǎo)上。方法指導(dǎo)當(dāng)然也要，但必須適當(dāng)，更多時(shí)間應(yīng)該是學(xué)生的表達(dá)實(shí)踐。學(xué)生作文實(shí)踐的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)方法指導(dǎo)的價(jià)值。鑒于此，從教十七年來(lái)，每一屆學(xué)生開(kāi)學(xué)初我都會(huì)讓他們準(zhǔn)備一本厚厚的硬皮抄作為練筆本，每個(gè)周末的作業(yè)就是布置學(xué)生讀讀書(shū)練練筆。一來(lái)二去，習(xí)作表達(dá)不再是我們班學(xué)生學(xué)習(xí)上的 “攔路虎”。

3.創(chuàng)設(shè)情境練表達(dá)

語(yǔ)文課的讀寫(xiě)結(jié)合設(shè)計(jì)，有些教師往往是從寫(xiě)作方法規(guī)律這方面尋找切入點(diǎn)，但我更提倡另外一種讀寫(xiě)結(jié)合的切入點(diǎn)，就是利用課文內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境讓孩子進(jìn)行說(shuō)和寫(xiě)的表達(dá)實(shí)踐。如在教授 《別餓壞了那匹馬》這篇課文時(shí)，我有這樣一個(gè)小設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)：那天晚上， “我”回到家，躺在床上，白天發(fā)生的事又一幕幕浮現(xiàn)在眼前，心潮澎湃，怎么也睡不著： ____。請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，接著往下說(shuō)。學(xué)生的表達(dá)充滿真情:這個(gè)殘疾青年太有愛(ài)心了！他為了成全我看書(shū)的愿望，想出了這么一個(gè)辦法，雖說(shuō)他這么做欺騙了我，但他是為了維護(hù)我的自尊才這么做的呀。我以后一定要多看書(shū)多學(xué)知識(shí)，以報(bào)他的恩情；為了能讓我心安理得地在他那看書(shū)，殘疾青年用心良苦謊稱家中有馬買下我的馬草，他不計(jì)一己得失專門為我著想，我何德何能遇上這么好的人……在表達(dá)實(shí)踐中熟練表達(dá)的技能，語(yǔ)文課上這樣的實(shí)踐越多，學(xué)生的表達(dá)技能越熟練，并且可以在大量實(shí)踐過(guò)程中獲得更多的表達(dá)經(jīng)驗(yàn)，獲得更多策略性的知識(shí)。

三、培養(yǎng)核心素養(yǎng)，加強(qiáng)讀書(shū)實(shí)踐

1.多讀書(shū)，讀整本書(shū)

我這里說(shuō)的是讀書(shū)，和閱讀課講課文是兩碼事。讀書(shū)是學(xué)生自主閱讀整本書(shū)的行為。于永正老師在江蘇教育上發(fā)表一篇文章，表述他在退休以后對(duì)語(yǔ)文教育進(jìn)行了大反思： “語(yǔ)文能力不是講出來(lái)的，學(xué)習(xí)興趣不是講出來(lái)的，情感態(tài)度更不是講出來(lái)的。講，真的作用有限。如果再讓我教語(yǔ)文，小學(xué)語(yǔ)文，怎么教？多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，讀整本書(shū)，不但讀，多讀多背，多讀多寫(xiě)”。這是于老師四十年語(yǔ)文教學(xué)的切身體會(huì)，我完全贊同于老師的觀點(diǎn)，并付諸行動(dòng)?！肚嚆~葵花》 《草房子》 《幸福來(lái)臨時(shí)》 《魔法師的帽子》 《不老泉》 《第十一根紅布條》 《我是一只狐貍狗》……古今中外各類國(guó)際獲獎(jiǎng)小說(shuō)，各種形式的導(dǎo)讀課、班級(jí)讀書(shū)交流會(huì)，每月都如火如荼進(jìn)行。對(duì)整本書(shū)如何有效地進(jìn)行閱讀，本學(xué)期我還申報(bào)了龍崗區(qū)教育科學(xué)規(guī)劃課題——《小學(xué)高年級(jí)整本書(shū)閱讀指導(dǎo)策略的實(shí)踐研究》。閱讀，是一個(gè)由量變到質(zhì)變的漸進(jìn)過(guò)程，就像葡萄酒需要慢慢發(fā)酵一樣。只要堅(jiān)持，我想，總有一天，我們會(huì)得到豐厚的回饋。

2.讀書(shū)習(xí)慣——核心中的核心

全國(guó)政協(xié)常委、副秘書(shū)長(zhǎng)，中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)朱永新曾說(shuō)過(guò)，一個(gè)人精神發(fā)育的歷史就是閱讀的歷史。崔巒老師曾寫(xiě)過(guò)一篇文章——《讀書(shū)習(xí)慣是語(yǔ)文核心素養(yǎng)中的核心》。人的很多習(xí)慣、很多能力的養(yǎng)成是有關(guān)鍵時(shí)期的，精神饑餓感的形成也有關(guān)鍵時(shí)期。人的很多能力在某一個(gè)時(shí)期適當(dāng)?shù)卮碳?，一學(xué)習(xí)就掌握了，過(guò)了這個(gè)村就沒(méi)有這個(gè)店了。當(dāng)然不是說(shuō)中小學(xué)沒(méi)有養(yǎng)成這種習(xí)慣今后則不可能，只是困難了。當(dāng)下國(guó)民不喜歡讀書(shū)的原因是什么——就是小時(shí)候沒(méi)有養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣。那么小時(shí)候沒(méi)養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣的原因是什么？是因?yàn)槲覀兊幕A(chǔ)教育在讀書(shū)習(xí)慣的養(yǎng)成上沒(méi)有作為。這是我們每一個(gè)語(yǔ)文教師都應(yīng)該深思的問(wèn)題。