(四川城市職業(yè)學(xué)院 四川 成都 610000)

技術(shù)與經(jīng)濟

陳曦

(四川城市職業(yè)學(xué)院四川成都610000)

本文分析技術(shù)與經(jīng)濟的涵義，再比較技術(shù)與經(jīng)濟的關(guān)系，得出技術(shù)與經(jīng)濟是相互促進、相互制約的關(guān)系，結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，綜觀世界、國家與企業(yè)的興衰交替可以得出一個明確的結(jié)論:一方面,發(fā)展經(jīng)濟必須依靠一定的技術(shù),科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力;另一方面,技術(shù)的進步要受到經(jīng)濟條件的制約。技術(shù)與經(jīng)濟這種相互促進、相互制約的聯(lián)系，使任何技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用都不僅是一個技術(shù)問題,同時又是一個經(jīng)濟問題。

技術(shù)；經(jīng)濟；大經(jīng)濟觀

一、技術(shù)的含義

古希臘的亞里士多德曾經(jīng)把技術(shù)看作是制作及制造的技術(shù)，很單純很直接的理解。18世紀末，法國科學(xué)家狄德羅指出:“技術(shù)是為某一目的共同協(xié)作組成的各種工具和規(guī)則體系”。其綜合定義為:技術(shù)是人類在認識自然和改造自然的實踐中，按慰科學(xué)原理及一定的經(jīng)驗需要和杜會目的而發(fā)展起來的、用以改造自然的勞動手段、知識、經(jīng)驗和技巧。它包括實驗術(shù)、生產(chǎn)技術(shù)、服務(wù)技術(shù)、管理技術(shù)，具體表現(xiàn)硬技術(shù)與軟技術(shù)的統(tǒng)一所維成的多要素、多層次的復(fù)雜體系。

炏德羅的中心觀點認為技術(shù)的體現(xiàn)為兩種表現(xiàn)形式；一是工具，我們可以通俗的理解為硬件。二是規(guī)則，我們是說這是一種遠見。兩者相結(jié)合組成體系。

我們知道，硬技術(shù)即物質(zhì)形態(tài)的技術(shù)，或稱物化的科學(xué)技術(shù)泛指人們在勞動過程中用以改變或影響勞動對象的一切物質(zhì)資料，其基礎(chǔ)與核心是勞動工具。軟技術(shù)指知識形態(tài)的技術(shù)，包括工藝規(guī)程、制造技術(shù)、圖紙資料、生產(chǎn)組織、管理技術(shù)等。沒有先進的軟技術(shù)，物質(zhì)技術(shù)便不可能發(fā)揮應(yīng)有的作用。軟硬技術(shù)融為一體,相輔相成地配合發(fā)展才可能推動技術(shù)進步和加速經(jīng)濟的發(fā)展。

二、技術(shù)與科學(xué)的關(guān)系

科學(xué)是關(guān)于自然、社會和思維的知識體系，科學(xué)的任務(wù)是認識客觀世界；技術(shù)的任務(wù)是改造觀世?？茖W(xué)回答的是“是什么”，“為什么”;技術(shù)回答的是做什么”，“怎樣做”!科學(xué)提供物化的可能，技術(shù)提供物化的現(xiàn)實;科學(xué)是發(fā)現(xiàn)，技術(shù)是發(fā)明；科學(xué)是創(chuàng)造知識的研究，技術(shù)是綜合應(yīng)用知識與需要的研究。

三、技術(shù)進步的涵義

技術(shù)進步，就是技術(shù)不斷發(fā)展、完善和創(chuàng)新的過程。狹義的技術(shù)進步，一般指工程技術(shù)或生產(chǎn)勞動體系手段交革。廣義的技術(shù)進步，是指科學(xué)研究,生產(chǎn)技術(shù)與管理技術(shù)不斷變革及綜合創(chuàng)新推動經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的過程。它包括:科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)緊密結(jié)合，科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)協(xié)調(diào)發(fā)展。新的科學(xué)技術(shù)成果不斷應(yīng)用于各地區(qū)、各行業(yè)，應(yīng)用于生產(chǎn)、生活的各部門，使整個社會的生產(chǎn)、生活和思維方式不斷變革，科技水平、生產(chǎn)水平、生活水平有普遍的提高。采用新技術(shù)、新工藝、新設(shè)備、新材料，用先進技術(shù)改造和替代落后技術(shù)，改造企業(yè)和社會的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。設(shè)計與制造高技術(shù)、高效能、高質(zhì)量、高價值的新產(chǎn)品，建立與發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的合理化與高級化，不斷提高經(jīng)濟效益。

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)武裝人，科學(xué)與教育結(jié)合，全面提高勞動者素質(zhì)，不斷開發(fā)人的智力，使智力勞動逐步成為勞動的主體。運用現(xiàn)代科技成就，提高管理現(xiàn)代化水平，改善企業(yè)素質(zhì)，優(yōu)化資源配置，不斷提高技術(shù)進步對經(jīng)濟增長的貢獻，使經(jīng)濟發(fā)展速度、結(jié)構(gòu)、效益協(xié)同化，從提高經(jīng)濟增長的質(zhì)量。

四、經(jīng)濟的涵義

經(jīng)濟是一個多義詞。其一，經(jīng)世濟民，治理國家;其二，指一個國家國民經(jīng)濟的總稱,或指國民經(jīng)濟的各部門，如工業(yè)經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟等；其三，指社會生產(chǎn)關(guān)系的總和，是上層建筑賴以建立起來的經(jīng)濟基礎(chǔ)。其四，指物質(zhì)資料的生產(chǎn)、交換、分配、消費等經(jīng)濟活動;其五，節(jié)約或節(jié)省，含效益之意。

五、大經(jīng)濟觀及其特點

所謂大經(jīng)濟，是視經(jīng)濟為一個動態(tài)的、開放的大系統(tǒng)，系統(tǒng)內(nèi)各生產(chǎn)力要素協(xié)調(diào)組合，人流、物流、信息流有序運行，形成經(jīng)濟與科技、社會協(xié)調(diào)發(fā)展的運行機制與體制。對外與世界經(jīng)濟聯(lián)網(wǎng)接軌，進行能量、信息的交換互補，在市場機制的作用下,不斷優(yōu)化系統(tǒng)內(nèi)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)與技術(shù)結(jié)構(gòu)，保證經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展。現(xiàn)代化的大經(jīng)濟具有：“科技化、信息化、系統(tǒng)化、效益化的特點。”

技術(shù)和經(jīng)濟在人類進行物質(zhì)生產(chǎn)。交換活動中始終并存，是不可分制的兩個方面。兩者既相互促進，又相互制約。技術(shù)具有強烈的應(yīng)用性和明是的經(jīng)濟自的性，沒有應(yīng)用價值和經(jīng)濟效益的技術(shù)是沒有生命力的。而經(jīng)濟的發(fā)展必須依賴于一定的技術(shù)手段，世界上不存在沒有技術(shù)基礎(chǔ)的經(jīng)濟發(fā)展。技術(shù)與經(jīng)濟的這種特性使得它們之間有著緊密而不可分割的聯(lián)系。任何新技術(shù)的產(chǎn)生與應(yīng)用都需要經(jīng)濟的支持，受到經(jīng)濟的制約。綜觀世界各國,凡是科技領(lǐng)先的國家和產(chǎn)品超群的企業(yè)，無一不對研究與開發(fā)進行高投人。美國、日本、德國、英國、法國等國家的研究與開發(fā)費用在20世紀80年代就已占國民生產(chǎn)總值2.3%～2.8%，而大部分發(fā)展中國家由于經(jīng)濟的制約只能在1%以下。對企業(yè)來說重大的技術(shù)革新需要大量的投資，冒很高的風(fēng)險。例如，德國西門子公司每年有上萬項發(fā)明和創(chuàng)新,其電氣技術(shù)專利約占德國該方面專利數(shù)的1/4,除了該公司多年的技術(shù)積累外,主要得益于每年研究與開發(fā)經(jīng)費的投人。美國研制一種一類新藥一般需要投人數(shù)億美元經(jīng)費，需10年到12年的開發(fā)周期。據(jù)統(tǒng)計，美國基礎(chǔ)研究的成功率為5%左右，技術(shù)開發(fā)的成功率為50%左右，一且研究開發(fā)失敗，經(jīng)濟上要造成相當大的損失。因此，沒有雄厚經(jīng)濟實力的企業(yè)是難以支撐新技術(shù)的研究與開發(fā)的。

但同時,技術(shù)的突破將會對經(jīng)濟產(chǎn)生巨大的推動作用。綜觀世界經(jīng)濟發(fā)展史與技術(shù)發(fā)展史，無論從世界層面上還是從國家層面上,都可以清晰地看到這一點。從世界層面上，科技革命導(dǎo)致了產(chǎn)業(yè)革命,產(chǎn)業(yè)革命引起的經(jīng)濟高漲又對新技術(shù)提出了更高的需求，提供了更好的經(jīng)濟支持，從而引發(fā)了新一輪的技術(shù)革命。每一輪的技術(shù)革命都引發(fā)了新興產(chǎn)業(yè)的形成與發(fā)展，世界的經(jīng)濟就在這種周而復(fù)始的運動中得到高漲與升華。

如前所述,技術(shù)與經(jīng)濟是相互促進、相互制約的。技術(shù)經(jīng)濟的研究就是要從這對矛盾關(guān)系中尋找一條協(xié)調(diào)發(fā)展的途徑,以求經(jīng)濟快速、持續(xù)地發(fā)展。

技術(shù)與經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展包含著兩層含義:第一層意思是技術(shù)選擇要視經(jīng)濟實力而行，不能脫離實際，不能好高騖遠。這個道理是顯而易見的。過去的技術(shù)經(jīng)濟分析與現(xiàn)在的可行性研究有兩個大的不同。首先，前者;計劃經(jīng)濟的產(chǎn)物。當時的項目是由“計劃”確定的,因此項目中的各項指標與種因素都是事前確定的，既不需要預(yù)測研究,也不需要比較選擇。所以,項目技術(shù)經(jīng)濟分析只是一個單純的企業(yè)財務(wù)評價，而且是靜態(tài)的。而可行性研究市場經(jīng)濟的產(chǎn)物，項目中的各項資源都需要從市場中獲得,而產(chǎn)品也在市場中售，影響項目經(jīng)濟效果的各種因素都隨未來環(huán)境的變化而變化。因此,在做可有性研究時，必須對未來的經(jīng)濟、社會、政策等環(huán)境作預(yù)測研究，也就是“動態(tài)”的評價。綜觀世界、國家與企業(yè)的興衰交替可以得出一個明確的結(jié)論:一方面,發(fā)展經(jīng)濟必須依靠一定的技術(shù),科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力;另一方面,技術(shù)的進步要受到經(jīng)濟條件的制約。技術(shù)與經(jīng)濟這種相互促進、相互制約的聯(lián)系，使任何技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用都不僅是一個技術(shù)問題,同時又是一個經(jīng)濟問題。

陳曦(1996.11-)，男，四川樂至，大專，四川城市職業(yè)學(xué)院，研究方向建筑經(jīng)濟管理。