文潮州市潮安區(qū)龍湖鎮(zhèn)三英小學(xué) 林小玲
教學(xué)常規(guī)能很好地規(guī)范教師的教學(xué)行為,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣,能讓教師迅速成為教學(xué)規(guī)范的執(zhí)行者,但有時(shí)過分強(qiáng)調(diào)教學(xué)常規(guī),往往會(huì)成為教學(xué)有效行為的枷鎖,不利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力。 《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出要努力建設(shè)開放而有創(chuàng)新活力的語文課程,要盡可能滿足不同區(qū)域、不同層次學(xué)生的需求,形成相對(duì)穩(wěn)定而又靈活的實(shí)施機(jī)制,不斷地自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展。這就要求語文教師應(yīng)該根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、不同層次的學(xué)生,打破教學(xué)常規(guī)定勢(shì),靈活地設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),上 “活”語文課。筆者在多年的語文教學(xué)實(shí)踐中不斷研究、探索,認(rèn)為通過以下幾個(gè)做法對(duì)語文教學(xué)進(jìn)行改革,可以有效地提高課堂教學(xué)效率,落實(shí)語文教學(xué)目標(biāo)。
逆向思維也叫求異思維,它是對(duì)司空見慣的事物或觀點(diǎn)反過來思考的一種思維方式。它敢于打破常規(guī)思維順序,向問題的反向求索,生成新穎獨(dú)特的結(jié)論。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,在逆向思維過程中,往往會(huì)發(fā)現(xiàn)了真理或解決問題的辦法;在語文教學(xué)中,啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用逆向思維,能開拓學(xué)生思路,提高學(xué)生獨(dú)立思考的能力及解決問題的能力,從而實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的目標(biāo)。
作為語文教師,我們應(yīng)該有意識(shí)地打破拼拼音、學(xué)生字、造句子、寫作文的傳統(tǒng)思維模式,創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的生活情景,弱化字詞句段篇的教學(xué)目的,讓學(xué)生在感性教育情景中玩轉(zhuǎn)語文,不知不覺地落實(shí)字詞句段篇的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
王船山在 《詩繹》中寫道:“無字處皆其意也”。這句話很好地概況了不管是繪畫中的留白、中國文學(xué)的留白、還是經(jīng)典樂曲中的留白,都堪稱藝術(shù)中的最高境界。而語文課堂教學(xué)也是一門藝術(shù),也需要 “留白”。在課堂教學(xué)過程中,要留給學(xué)生一定的時(shí)間和空間,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作探究。在“留白”中,把課堂教學(xué)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的參與熱情與主動(dòng)性,真正讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),完成自我成長,從而達(dá)到精彩的課堂教學(xué)效果。
“課堂時(shí)間一半老師講課、一半學(xué)生自學(xué)”這種給課堂 “留白”的教學(xué)模式已有不少改革專家在踐行,其中最突出的是教育家魏書生,他不但自己實(shí)踐成功,還要求他管理的地區(qū)、學(xué)校采用這種方式進(jìn)行教學(xué)。但由于傳統(tǒng)的教學(xué)習(xí)慣,大部分教師還是沒有放手觀念,學(xué)生缺乏自主意識(shí),課堂沒有成熟的監(jiān)督機(jī)制,語文教師依然習(xí)慣了在課堂上自始至終一言堂,生怕漏掉某些知識(shí)、某些環(huán)節(jié),導(dǎo)致明顯抑制學(xué)生的創(chuàng)造的能力。如閱讀課, 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出: “閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?!笔聦?shí)上,不少語文教師總以 “講不完”為理由,上課就像趕鴨子上架,結(jié)果 “兩敗俱傷”。
著名語文教師賈志敏老師認(rèn)為,課堂就是40分鐘,任何老師都沒有拖課的權(quán)利。不過,倒是有一個(gè) “人”能夠力理直氣壯地任意改變這個(gè)時(shí)間,這個(gè) “人”的名字叫 “語文”。為什么語文課堂的時(shí)間一定是40分鐘呢?為什么每篇精讀課文的統(tǒng)一授課時(shí)間都是兩個(gè)課時(shí)?為什么每篇略讀課的統(tǒng)一授課時(shí)間都是一個(gè)課時(shí)?不同內(nèi)容的任務(wù)都得在規(guī)定時(shí)間完成,必然有的任務(wù)太緊,趕時(shí)趕點(diǎn);有的任務(wù)太松,走走停停。
筆者認(rèn)為,語文閱讀課的正確定位應(yīng)該是:教材是引子,文學(xué)欣賞是主體。 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡各個(gè)學(xué)段都應(yīng)該落實(shí)孩子們大量的課外閱讀任務(wù),而課內(nèi)的語文閱讀課,是引領(lǐng)學(xué)生延伸到課外閱讀的很好的契機(jī)。
筆者認(rèn)為,作文教學(xué)不應(yīng)該只寫命題、命意作文,而應(yīng)該鼓勵(lì)孩子寫他們最想寫的,無論是童話、故事、小說、詩歌、日記都可以。到底語文課模式從幼兒園到大學(xué)的演變是人類認(rèn)知規(guī)律的必然,還是語文課本身的需要呢?不管如何,我更認(rèn)同當(dāng)前不少語文改革者所認(rèn)同的:語文呼喚感性教育。它本來來自于多姿多彩的生活,應(yīng)該回到生活中去,而不是逐漸變成一種抽干了生活氣息的文學(xué)理論的教育。