高瓊燕

“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”是劉禹錫對(duì)理想生活狀態(tài)的描述，但劉禹錫忙于“案牘”即今天所稱的“公文”，并對(duì)其感到厭倦，由此可窺見一斑。在劉禹錫的七十一年人生歷程中，有近50年的從政歷程，作為一個(gè)有廣泛影響、重視作品結(jié)集保存的文學(xué)家，長(zhǎng)期忙于“案牘”，自然會(huì)有作品傳世。要比較全面地研究劉禹錫，就不能繞過(guò)收錄在他的文集中的公文，也要對(duì)它們進(jìn)行研究。

根據(jù)公文“是公務(wù)文件的總稱，也是簡(jiǎn)稱。它是各機(jī)關(guān)、團(tuán)體、單位之間用以報(bào)告或請(qǐng)示工作、公布或通知事宜、聯(lián)系或商洽問(wèn)題的文字憑證”[1]這一定義，可以把劉禹錫存世作品中的117篇?dú)w入公文類來(lái)進(jìn)行分析。

如果以805年永貞革新失敗后，劉禹錫被貶朗州為界，可以把劉禹錫存世公文的創(chuàng)作分為代作期和自作期兩個(gè)階段，在代作期里的56篇公文，是作為杜佑等人的幕僚時(shí)替他們所寫；在自作期里的61篇是他本人作為官員寫的，這些公文又可分作兩類：一類是在大和年間任禮部郎中、集賢學(xué)士時(shí)為皇帝起草的制文8篇、冊(cè)文6篇；另一類是劉禹錫本人作為地方行政主管所寫的公文(共47篇)。由于代作的公文和為皇帝起草的公文在很大程度上反映的是被代者的思想觀念，因此，對(duì)劉禹錫的公文的研究重點(diǎn)主要集中在屬于他的47篇公文上，其代作的公文則作為參考。

一、劉禹錫公文的分類

從公文的文種來(lái)看，劉禹錫的公文可以分為制、冊(cè)、表、狀、箋、奏這六類，均為上行文種。

(一)制和冊(cè)

“制”或稱制書、制詔、制誥，往往在頒布制度、或大賞罰、大任免時(shí)用之?！皟?cè)”即策，“策者，簡(jiǎn)也”[2]是帝王詔令的一種，主要用于封賜、廢免、加謚等。制、冊(cè)屬于典型的程式化很高的官方應(yīng)用文體，劉禹錫的制文有8篇、冊(cè)文有6篇，這些制、冊(cè)文都是擬制之作，即還只是草擬的文稿，從內(nèi)容上看都同授、封官爵有關(guān)，如《擬門下侍郎平章事》《授倉(cāng)部郎中制》《擬冊(cè)楚王文》《擬冊(cè)皇太子文》等。

(二)表

“表”是臣下向皇帝進(jìn)言奏事、表志陳情的上行文書。劉禹錫創(chuàng)作了 77 篇表(其中有30篇是他自己上的表，占了他創(chuàng)作的公文的絕大部分)，他的這77篇表可細(xì)分為賀表、謝表、謙讓表、慰問(wèn)表、論事表、請(qǐng)求表六類。

1.賀表

賀表是臣下上書向皇帝致以祝賀的一種表。其內(nèi)容涉及廣泛，冊(cè)立后妃或皇子、皇帝頒布恩惠、朝廷取得軍事勝利、甚至是出現(xiàn)祥瑞征兆都可以成為稱賀的原因。劉禹錫的24篇賀表可分為四類，一類是賀冊(cè)立皇太后或太子，如《賀冊(cè)太皇太后表》《賀冊(cè)皇太后表》《蘇州賀冊(cè)皇太子表》；第二類是上表賀平亂：如《賀除虔王等表》《賀梟斬鄭注表》《賀平淄青表》；第三類是賀祥瑞：《為京兆韋尹賀春雪表》《為京兆李尹賀雨表》；第四類是賀皇帝頒布恩惠：如《賀赦表》《賀改元赦表》《賀德音表》。

2.謝表

謝表是臣下在接受皇上賜官或賞物后，向皇帝致謝的表。劉禹錫的這類表共有37篇，其中，謝官表有8篇，劉禹錫的這8篇謝官表除了代人所寫的2篇外，其余6篇(《謝上連州刺史表》《夔州謝上表》《和州謝上表》《蘇州謝上表》《汝州謝上表》《同州謝上表》)在寫法上有其特點(diǎn)，一般來(lái)說(shuō)“郡守謝上表，首必云：‘伏奉告命授臣某州，已于某月某日到任上迄’然后入詞?！盵3]但劉禹錫的這幾篇表卻不是這樣，他的這幾篇表首云“伏奉制書，授臣某州”，之后便開始入詞，先表達(dá)對(duì)皇帝授予官職的感激之情，然后概述自己的經(jīng)歷，接下來(lái)才說(shuō)“已于某月某日到任上迄”，接著表達(dá)自己將勤政為民治理好本州事務(wù)的決心和期望能再次受到朝廷重用的心情，或直接表達(dá)出這種決心和心情。

3.讓官表

劉禹錫作的讓官表共有5篇，《為杜司徒讓度支鹽鐵等使表》和《讓同平章事表》是為杜佑所作，前者以“是微臣遲暮之年。將何以上副宸衷，下成庶務(wù)？”為由來(lái)辭讓官職，后者則以“至于銀青貴服，金鉉重名，勛績(jī)無(wú)聞，豈宜濫及？”為由來(lái)辭讓官職；其余3篇是為裴度所寫，在這三篇表中，再三陳述裴度六十有七，年事已高，并且得疾蹌年，因而不得不上表辭讓官職。

4.慰問(wèn)表

慰問(wèn)表是臣下對(duì)皇室、朝廷出現(xiàn)的喪事，如皇帝駕崩或其他皇親國(guó)戚的去逝表示深切的哀悼及慰問(wèn)之表。劉禹錫的這類表共4篇，《慰王太尉薨表》《慰義陽(yáng)公主薨表》兩篇是貞元十七年代杜佑為哀悼、慰問(wèn)王武俊和義陽(yáng)公主之死而所作；《慰淄王薨表》是開成元年四月，因淄王李協(xié)薨，劉禹錫上表表示深切的哀悼及慰問(wèn)之情；《慰國(guó)哀表》是長(zhǎng)慶四年(824)正月，因穆宗駕崩，劉禹錫上表慰問(wèn)。

5.論事表

論事表指上書議論某件事或表達(dá)觀點(diǎn)建議的表類。劉禹錫的此類表有《為淮南杜相公論西戎表》(代杜佑作，然有論者疑“此表非杜佑上，此文亦非劉禹錫作”[4])《論利害表》《夔州論利害表》和《論廢楚州營(yíng)田表》4篇?！顿缰菡摾Ρ怼分饕潜磉_(dá)自己對(duì)元和十二年四月朝廷規(guī)定的“諸州刺史如有利害可言者，不限時(shí)節(jié)，任自上表聞奏”[4]這一規(guī)定的擁護(hù)和贊美之情；《論利害表》借玄宗朝的裴耀卿的一個(gè)奏議，被放置二十一年后，“方見允納”，并取得明顯效益的事，針對(duì)長(zhǎng)慶四年朝廷“令諸道觀察使、刺史各具當(dāng)處利害附驛以聞”的措施，建議朝廷要注意避免因小人非議而導(dǎo)致一些好的建議意見不能被采納；《論廢楚州營(yíng)田表》是劉禹錫針對(duì)廢除楚州營(yíng)田一事，提出營(yíng)田弊大于利，應(yīng)當(dāng)廢除的觀點(diǎn)。

6.請(qǐng)求表

劉禹錫的這類表只有《請(qǐng)赴行營(yíng)表》和《請(qǐng)朝覲表》，均是代杜佑作。前者是貞元十六年杜佑請(qǐng)求赴徐州前線時(shí)所作，在文中劉禹錫對(duì)徐州的戰(zhàn)況進(jìn)行了分析，并對(duì)此提出了相應(yīng)的對(duì)策；后者通過(guò)力敘杜佑“遠(yuǎn)違輦下，十有四年；恪守淮濆，逮今一紀(jì)”“況歷官已來(lái)，四十八考；祗奉朝謁，時(shí)才二周”的經(jīng)歷，表達(dá)了杜佑“犬馬懷戀”“遲暮俄及”“屏營(yíng)魏闕之思，夢(mèng)想承明之游，如迫餒寒，不忘衣食”期望回朝的迫切愿望，文章寫得理由充分，情真意切，頗具感染力。

(三)狀

“‘狀’的本始意義是‘貌’，后引申為‘陳述、陳說(shuō)’……東晉之后，普遍使用紙張書寫，通篇公文寫在一張紙上稱為狀式紙。這一文書載體含義，導(dǎo)致許多公文名稱中帶有‘狀’字?！瞥忌蠒熳佑帽恚袝r(shí)用狀，稱作‘奏狀’，使用日益頻繁，并成為法定公文?！蚕轮赃_(dá)上，其制亦有六，曰：表、狀、箋、啟、牒、辭’”。[5]

劉禹錫的狀類公文共有22篇，其中有賀狀2篇、謝狀6篇、進(jìn)物狀5篇、薦狀8篇、論事狀1篇。

賀狀是用來(lái)向上級(jí)恭賀某件喜事的，如《上宰相賀德音狀》是為恭賀朝廷發(fā)布的《誅王涯鄭注加恩中外德音》的詔書而作。

進(jìn)狀是用來(lái)向上級(jí)進(jìn)獻(xiàn)物品并說(shuō)明所進(jìn)獻(xiàn)物品情況的，如《為裴相公進(jìn)東封圖狀》就是向皇帝進(jìn)獻(xiàn)描繪唐玄宗東封泰山場(chǎng)景的《開元東封圖》，同時(shí)在文中介紹了制圖的過(guò)程和圖畫的主要情況：“至于繪畫，躬自指揮，征史氏之文，纂禮容之要。山川氣象，悉擬真形；羽衛(wèi)威儀，咸稽故實(shí)”；《汝州進(jìn)鷹狀》“受紲之時(shí)，志已存于云外；下韝之際，思用展于軍前。既懷百中之能，愿獻(xiàn)三驅(qū)之禮”，寥寥數(shù)語(yǔ)就將所進(jìn)之鷹“有異眾禽”的獨(dú)特之處準(zhǔn)確地描繪了出來(lái)。

謝狀是因接受皇帝或上級(jí)的恩賜而向上表達(dá)謝意的公文。如《為東都韋留守謝賜食狀》先簡(jiǎn)練精準(zhǔn)地描述所賜之物“味兼海陸，品溢圓方，降自御廚，光臨傳舍”，再敘其“初辭魏闕，倍懷犬馬之誠(chéng)；猥受珍羞，更切稻梁之感”的受寵若驚的心情；《為杜相公謝就宅賜食狀》先化用《史記·淮陰侯列傳》中韓信的話“解衣衣我，推食食我”的典故來(lái)表達(dá)自己的榮幸之感，再連用 “弩蹇未施，益重素餐之責(zé)”和“舉其匕箸，若負(fù)丘山”兩個(gè)比喻來(lái)表達(dá)其榮幸之極而無(wú)法心安之感。

薦狀，是用來(lái)向上級(jí)推薦有才之人的一種上行公文。劉禹錫的8篇薦狀中有6篇是自代狀，所謂“自代狀”就是“舉人代己之文狀?！杜f唐書·德宗紀(jì)上》：‘(建中元年正月辛未)御丹鳳門，大赦天下……常參官、諸道節(jié)度觀察防御等使、都知兵馬使、刺史、少尹、畿赤令、大理司直評(píng)事等，授訖三日內(nèi)，于四方館上表讓一人以自代。其外官委長(zhǎng)吏附送其表，付中書門下。每官闕，以舉多者授之?！盵4]如《同州舉簫諫議自代狀》就是劉禹錫在擔(dān)任汝州刺史后推舉簫俶頂替自己擔(dān)任同洲刺史而作。

論事狀，是用來(lái)發(fā)表自己對(duì)國(guó)計(jì)民生、政治、人事等的觀點(diǎn)的一種公文。劉禹錫只有《為淮南杜相公論新羅請(qǐng)廣利方狀》一篇此類狀。此狀是針對(duì)新羅國(guó)賀正使樸如言請(qǐng)求賜與德宗所撰《廣利方》這部醫(yī)書以歸國(guó)之事而發(fā)表議論，認(rèn)為“釋疴蠲癘，豈獨(dú)隔于外區(qū)？”應(yīng)該統(tǒng)一他們的請(qǐng)求，將《廣利方》賜與新羅。

(四)箋

“‘箋’也稱‘箋表’，東漢魏晉時(shí)是帶書札性質(zhì)的上行文，南北朝以后，逐步定型為主要向太子、皇后致謝賀的準(zhǔn)上奏文種”[5]，劉禹錫的箋類文章有3篇，都是賀箋，是用來(lái)向上表示慶賀的，屬于應(yīng)景之作。如《賀赦箋》即因?yàn)槌⑵蕉ɑ次骱蟠笊馓煜露鳎弧顿R皇太子箋》為恭賀李湛被冊(cè)封為皇太子而作；《蘇州賀冊(cè)皇太子箋》為恭賀李永被冊(cè)封為皇太子而作。

(五)奏

“‘奏’的本義是‘進(jìn)’，是向上級(jí)和尊長(zhǎng)陳情達(dá)意的意思”，“是我國(guó)封建社會(huì)臣僚上于皇帝，陳述政事的重要上行文種，是古代少有的幾種從秦沿用至清的上奏文體之一?！盵5]劉禹錫的奏類文章僅《奏記丞相府論學(xué)事》這樣一篇關(guān)于教育的奏章。文中，劉禹錫對(duì)“不知養(yǎng)材之道，郁湮而不揚(yáng)，非天不生材也”的狀況進(jìn)行了批判，將之與“不耕者而嘆廩庾之無(wú)余”作比，揭示出“無(wú)資財(cái)以給其用” 是造成“今之膠庠不聞聞弦歌，而室廬圮廢，生徒衰少”的主要原因。

二、劉禹錫的公文的主要特色

(一)思想內(nèi)容豐富

劉禹錫從貞元十六年(公元800年)六月作為杜佑幕府中人，寫下第一篇公文《謝平章事表》開始，到會(huì)昌元年(公元841年)春夏間寫下最后一篇公文《薦處士王龜狀》止，在41年里，先后經(jīng)歷了唐德宗、順宗、憲宗、穆宗、敬宗、文宗和武宗七個(gè)皇帝的統(tǒng)治，其間，還有長(zhǎng)達(dá)22年的被貶經(jīng)歷，劉禹錫的公文從不同層面反映了劉禹錫的政治思想、個(gè)人觀點(diǎn)及當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，為我們研究劉禹錫及他所經(jīng)歷的時(shí)代提供了比較詳實(shí)的資料。

(二)善用駢體

劉禹錫的公文全用駢體寫成，但作為古文運(yùn)動(dòng)的積極參與者，劉禹錫在這些公文的創(chuàng)作過(guò)程中吸收了古文寫作的諸多技巧，恰當(dāng)?shù)靥幚砗昧肆詠?lái)駢文講究藻飾、堆砌典故的舊弊，使其公文呈現(xiàn)出主旨明確、語(yǔ)言明白曉暢的特點(diǎn)。值得一提的是劉禹錫在公文創(chuàng)作中非常注重對(duì)偶的運(yùn)用，有的文章幾乎通篇都用對(duì)偶寫成，如長(zhǎng)慶四年三月作于夔州的《賀赦表》一文：

“伏見今月三日制書大赦天下者。大明初升，萬(wàn)物咸睹，渙汗一發(fā)，神人以和。伏惟皇帝陛下，天資睿圣，神啟昌期，端拱受萬(wàn)國(guó)之朝，承顏奉兩宮之慶。初嗣大位，克揚(yáng)孝心，三光協(xié)明，和氣來(lái)應(yīng)。臣伏讀赦令，首于奉園陵，盡誠(chéng)敬，親九族，蘇兆人，次及定章程，止進(jìn)獻(xiàn)，已逋責(zé)，帝夙瑕。內(nèi)照于九重，則歸嬪嬙，放鷹犬；外明于四目，則求隱士，開直聲。柔遠(yuǎn)以仁，則還其系虜；賞延以禮，則澤及后昆。菲食遵夏禹之規(guī)，弋綈法漢文之儉。墜典咸舉，舊章再明。升平之期，正在今日。發(fā)號(hào)之始，疾于春風(fēng)；殊私所及，霈若時(shí)雨。臣幸逢昌運(yùn)，歷事五朝，出守遐藩，僅垂二紀(jì)。欣承雷雨作解之澤，不勝犬馬戀主之誠(chéng)。瞻望帝鄉(xiāng)，無(wú)任屏營(yíng)懇悃之至。長(zhǎng)慶四年三月二十七日?！?/p>

全文除了“伏見今月三日制書大赦天下者。大明初升，萬(wàn)物咸睹，渙汗一發(fā)，神人以和。伏惟皇帝陛下，天資睿圣，神啟昌期，端拱受萬(wàn)國(guó)之朝，承顏奉兩宮之慶。初嗣大位，克揚(yáng)孝心，三光協(xié)明，和氣來(lái)應(yīng)”和“臣幸逢昌運(yùn)，歷事五朝，出守遐藩，僅垂二紀(jì)。欣承雷雨作解之澤，不勝犬馬戀主之誠(chéng)。瞻望帝鄉(xiāng)，無(wú)任屏營(yíng)懇悃之至”兩處而外，其余句式均為對(duì)偶句式，形式工整。

(三)文筆簡(jiǎn)練

劉禹錫善于錘煉詞句，往往以極為凝練的語(yǔ)言，表現(xiàn)豐富的內(nèi)容。如《為京兆韋尹進(jìn)野豬狀》：

“野豬一口。右伏以收獲之余，田獵有獲，異于芻豢，著在方書。既堪充庖，輒敢上獻(xiàn)。前件野豬，謹(jǐn)隨狀進(jìn)。謹(jǐn)奏”。

全文僅41個(gè)字，就將所獻(xiàn)之物及其數(shù)量、來(lái)歷、好處、進(jìn)獻(xiàn)原由等七個(gè)內(nèi)容交代得清清楚楚。

綜上所述，劉禹錫創(chuàng)作出了比較豐富的公文作品，這些作品的內(nèi)容比較豐富、特色比較鮮明，是研究劉禹錫、研究唐代公文所不能繞過(guò)和忽視的領(lǐng)域。