朱麗暉

民國時(shí)期，隨著西學(xué)東漸而來的近代地理學(xué)，在改變中國傳統(tǒng)方輿知識體系的同時(shí)，同樣引發(fā)了在方志編纂上的思想革新①主要表現(xiàn)為修志技術(shù)的進(jìn)步、修志思想的轉(zhuǎn)變以及方志學(xué)學(xué)科體系的科學(xué)化。。方志學(xué)家為適應(yīng)新的世界格局的變化，新修志書，以激起拳拳愛國之心者的護(hù)土之情。河南省在民國時(shí)期也紛紛有志書呈現(xiàn)，現(xiàn)存大概有八十余種。

作為書稿完成時(shí)間相近的《中華民國省區(qū)全志·河南省志》②白眉初：《中華民國省區(qū)全志·河南》，北京師范大學(xué)史地系1925年，上海圖書館藏。（以下簡稱《河南省志》）和《分省地志·河南》（以下簡稱《河南地志》）③吳世勛：《分省地志·河南》，中華書局1927年。吳世勛在自序中將本書命名為《河南》。，是20世紀(jì)20年代出版的最具代表性的河南地方志書，且兩者之間還有某種尚未為今人認(rèn)知的關(guān)聯(lián)?！逗幽鲜≈尽纺夸浿性岬健氨局静牧系糜诳？h吳干卿先生處為最多，特此鳴謝”④《中華民國省區(qū)全志·河南》，第5頁。吳世勛，字干卿。，據(jù)此可知，《河南省志》中的一部分材料是由吳世勛提供，而吳本人也著有《河南地志》，兩志為同一時(shí)期?！逗幽系刂尽吠瓿珊螅瑓鞘绖紫仁菍⑵涿麨椤逗幽稀罚劣诤髞砣绾纬蔀橹腥A書局所策劃分省地志書系中的一種，此中緣由還有待于考察。

筆者經(jīng)過爬梳材料得知，學(xué)界之前對白眉初及其著作的研究，大概有以下成果。趙夏的《一部頗有價(jià)值的民國方志——評白眉初及其〈中華民國省區(qū)全志〉》⑤趙夏：《一部頗有價(jià)值的民國方志——評白眉初及其〈中華民國省區(qū)全志〉》，《中國地方志》2001年第6期。，認(rèn)為白眉初適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會呈現(xiàn)的新變化，采用近代科學(xué)方法，靈活安排資料，注重現(xiàn)實(shí)變化，集一人之力完成。馬麗、方修琦的《從〈地理哲學(xué)〉看白眉初的地理觀》⑥馬麗、方修琦：《從〈地理哲學(xué)〉看白眉初的地理觀》，《自然科學(xué)史研究》2010年第2期。，認(rèn)為白眉初在《地理哲學(xué)》中對地理的學(xué)科性質(zhì)進(jìn)行了界定，提出了地理學(xué)研究的兩個(gè)層次，闡釋了地理學(xué)的幾個(gè)特性。吳鳳鳴的《我國近代地理學(xué)開創(chuàng)者白眉初的新地理觀》①吳鳳鳴：《我國近代地理學(xué)開創(chuàng)者白眉初的新地理觀》，《地理研究》2011年第11期。，該文介紹了白眉初對中國地理學(xué)的貢獻(xiàn)以及主要著作，側(cè)重地理方面的研究。王偉斌在其碩士論文中②參見王偉斌：《白眉初與中國人文地理研究》，山東師范大學(xué)碩士論文2016年。，較為詳細(xì)的分析了白眉初在人文地理研究上的成果，認(rèn)為《中華民國省區(qū)全志》集中體現(xiàn)了白眉初在經(jīng)濟(jì)地理上的成果，并整理出了白眉初學(xué)術(shù)年譜，以嘉惠學(xué)界。以上研究都沒有對白眉初所著《河南省志》和吳世勛所著《河南地志》，進(jìn)行系統(tǒng)整體探討。而這兩部志書從內(nèi)容上看，不僅介紹了河南的地理情況，還涵蓋了很多社會、經(jīng)濟(jì)方面的史料，記載詳細(xì)確切，若無實(shí)踐，決不可得。另外，《河南省志》于1925年由北京師范大學(xué)史地系刊出，而《河南地志》于1927年才由中華書局出版，一前一后，內(nèi)容有無大的差異？若無，后者出版的意義何在，若有，則可仔細(xì)探察二者的異同。

一、《河南省志》與《河南地志》概況

白眉初（1876—1940）③主要著作有《民國地志總論》《中華民國省區(qū)全志》《中華民國省區(qū)全圖》等。，是我國近代著名的地理學(xué)家，在“幅員大、世局變、思潮新”的社會大背景下，“以氣候、地勢、交通、實(shí)業(yè)為要目”“搜輯完，考核確，取徑精”，從1913年開始編寫，1924年6月出版第一冊《京直綏察熱五省區(qū)志》，到1927年6月出版第五冊《鄂湘贛三省志》，《中華民國省區(qū)全志》終于完成，出版共計(jì)十一卷五冊④《中華圖書館協(xié)會會報(bào)》（1926年第2卷，第2期，第12—13頁）介紹當(dāng)時(shí)已印行五冊，第六至第八冊未??；且前五冊在上海圖書館等有藏，可知，該書印行五冊，至于為何后面的三冊沒有印行，還待于考證。。吳鳳鳴在其文中認(rèn)為“該書共分四冊”⑤吳鳳鳴：《我國近代地理學(xué)開創(chuàng)者白眉初的新地理觀》，《地理研究》2011年第11期。，這個(gè)說法是不恰當(dāng)?shù)?。白眉初?dāng)初的出版計(jì)劃是八冊，涵蓋當(dāng)時(shí)的三十省區(qū)，就該書現(xiàn)存和實(shí)際出版情況來看，共出版了五冊⑥五冊分別為：《京直綏察熱五省區(qū)志》《滿洲三省志》《魯豫晉志》《秦隴羌蜀志》《鄂湘贛志》。，每一冊即由不同名人題寫冊名，可見作者之良苦用心⑦第一冊《京直綏察熱五省區(qū)志》由范源廉題寫、第二冊《滿洲三省志》由李煜瀛題、第三冊《魯豫晉志》由熊希齡題、第四冊《秦隴羌蜀志》由陳垣題簽、第五冊《鄂湘贛志》由梁啟超題。。當(dāng)時(shí)與白眉初共事的黃膺白先生在為本書作的序中提到，“覺其收集廣而取材精，體制新而條理晰”，是社會各方面的絕好參考書。在該書封面上，有薦書詞：“內(nèi)容豐富，調(diào)查翔實(shí)，誠地理教員之參考要品。學(xué)軍政實(shí)，亦教育、新業(yè)、游歷以聞，文學(xué)科及經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)諸家必備之書。插圖多幅，印刷精美，尤為本書之特色”⑧白眉初：《中華民國省區(qū)全志·京直綏察熱五省區(qū)志》，北京師范大學(xué)史地系1924年，第2頁。。

目前筆者發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)存《河南省志》有兩個(gè)版本⑨鑒于《河南省志》有兩個(gè)版本，比較而言，刊印本更正規(guī)，故本文以刊印本為準(zhǔn)。，一個(gè)是北京師范大學(xué)史地系的鉛印本，一個(gè)是由泰州市新華書店古籍部發(fā)行的抄本⑩白眉初：《河南省志》，泰州市新華書店古籍部1984年，復(fù)旦大學(xué)圖書館古籍部藏。由于資料有限，筆者目前還沒有查閱到泰州新華書店古籍部當(dāng)時(shí)是讓何人而抄？依據(jù)的又是哪個(gè)版本？。抄本和鉛印本略有區(qū)別。鉛印本的《河南省志》是中華民國省區(qū)全志叢書的第三冊，書名全稱為《中華民國省區(qū)全志·魯豫晉三省志》，而抄本直接命名為《河南省志》。鉛印本有熊秉三、鄧芝園、高曙青三人為《魯豫晉三省志》作的序，而抄本只有鄧芝園一人的序言，且將序言中的“魯豫晉”和“三省”等詞改為“豫”、“該省”，很容易讓人理解為鄧芝園的序是為《河南省志》而作。仔細(xì)研讀也可發(fā)現(xiàn)鉛印本中熊秉三和高曙青兩人的序言，也明確顯示是為三省志而作的序。熊氏序言中說“直隸為國家首都所在。北負(fù)長城，魯豫晉環(huán)東西南之三面”，又有言曰“其關(guān)于三省特殊之點(diǎn)，若山東之對外問題，山西之煤鐵礦產(chǎn)……”。高氏序言中更有“吾友白眉初以所著中華民國省區(qū)全志第三冊告成，問序于余?！笨梢?，熊氏和高氏都是為這三省寫的序言。再者，鉛印本附有《河南省城圖》，正文之前有“陰山北嶺部”的簡介，天頭有注釋，而這些內(nèi)容和格式抄本一概沒有。抄本為了顯示該書是河南一省之志，在章節(jié)排列上，也進(jìn)行了處理。它將鉛印本的“第四編陰山北嶺部之第一卷河南省志”變?yōu)椤昂幽鲜≈镜谝痪怼薄．?dāng)然鉛印本在格式上也略有瑕疵，如書名為《中華民國省區(qū)全志·魯豫晉三省志》，但是目錄中的大號標(biāo)題卻是“魯晉豫三省志總目錄”，通過覽其整本書編排的順序及其章節(jié)安排，《中華民國省區(qū)全志·魯豫晉三省志》這一名稱是合適的。

《中華民國省區(qū)全志》以全國著名的山系為界限，河南省則屬于陰山北嶺部。在全書總序中，作者站在全國高度，“期知國境全狀，以備利用”①張研、孫燕京主編：《民國史料叢刊》（第791冊），大象出版社2009年。，對各省之氣候、地形作出科學(xué)說明，并將商業(yè)之重要性時(shí)時(shí)貫穿。《河南省志》共分七章，作者在第一章總說中分六個(gè)部分對河南全省的道縣綱目、沿革、疆界與省名、氣候、地勢、與外國之關(guān)系進(jìn)行了全面介紹，并且在章后有附論。每卷之前的“贊”（物產(chǎn)之華表），顯示作者雖然接受了近代地理學(xué)與史學(xué)的教育，但又體現(xiàn)了傳統(tǒng)史書評論的特色。由于作者重視經(jīng)濟(jì)，在介紹各重要縣邑之前，首先對河南省的商業(yè)情況進(jìn)行了總述，還重點(diǎn)將十二個(gè)繁盛市鎮(zhèn)一一推出。該志還介紹了省會開封、全省經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)的概況，全省四道一百零八縣的基本情況以及全省實(shí)業(yè)、農(nóng)業(yè)、工業(yè)發(fā)展情況，另外第五卷總體介紹了全省的山脈、水系?！逗幽系胤街咎嵋分姓劦健按似赜谧匀滑F(xiàn)象之記載，亦間及社會，如政教民俗，但分量不大”，但依筆者看來，該志中對社會狀況的描述也著墨不少。雖然《河南地方志提要》中談到當(dāng)時(shí)河南省“于紡織、面粉、火柴、發(fā)電等行業(yè)已初具規(guī)模，并出現(xiàn)第一代工人階級”，而“此書對此竟不透露一絲訊息”，但作者也注意到了當(dāng)時(shí)社會變化之最新情況。商埠、交通、實(shí)業(yè)以及各道縣的介紹，都盡力關(guān)注，所搜集資料也大都詳實(shí)豐富。不能單純的說該志偏重于自然現(xiàn)象的記載，這一點(diǎn)白眉初在自序中也有談及。作者認(rèn)為和往昔地志不一樣的做法是要“用補(bǔ)常識，注重民生，獨(dú)以氣候、地勢、交通、實(shí)業(yè)為要目”②《民國史料叢刊》（第791冊），大象出版社2009年，第17頁。，從自然條件出發(fā)，以其為基礎(chǔ)，在此之上探討民生問題，而自然條件只是作者關(guān)注一系列民生問題的背景或條件，并非作者撰寫此書的主體內(nèi)容。

《河南地志》的作者是在河南中學(xué)從教多年的教師吳世勛。吳世勛（1887—？）③據(jù)《悠悠學(xué)子情：南陽一中校友回憶錄》（第358頁）記載，吳世勛在1920年時(shí)33歲，由此推斷吳世勛生于1887年。另外據(jù)《百年記憶——河南文史資料大系·教育卷》（卷3）第1022頁載，吳世勛1947年由南陽返回浚縣，后跟隨在太原工作的兒子生活，卒于太原，年月不詳。由?？h地方史志編纂委員會1990年編纂的《?？h志》中，也沒有吳世勛的記載。，字干卿，河南?？h人，中國共產(chǎn)黨黨員④據(jù)《許昌黨史春秋》（第1輯）第42頁記載，1927年春，吳世勛在許昌省立第十四中學(xué)，由丁道明介紹入黨。。1925年他在許昌的一所學(xué)校任教時(shí)，開始將自己積累多年的資料匯集整理，命名《河南》⑤據(jù)《百年記憶——河南文史資料大系·教育卷》（卷3）第1022頁載，吳世勛還曾寫過一本《河南民俗瑣記》，該書在文革時(shí)散佚。。從1926年7月書稿完成，到1927年5月印刷出版⑥《河南地志》有三個(gè)版本，1927年5月初版，1936年再版（根據(jù)《中華書局百年總書目》，中華書局，2012年，第265頁），1940年7月三版（《中華書局百年總書目》中沒有提到三版的情況，但現(xiàn)存有三版的鉛印本，由中華書局發(fā)行，上海澳門路美商永寧有限公司印刷）。《河南地方志提要》（第37頁）認(rèn)為該志于1926年由中華書局出版是不確切的。1926年是吳世勛自序的完成時(shí)間，不能將其視為出版時(shí)間。，中間經(jīng)歷了將近一年的時(shí)間。而在這一段時(shí)間中，國共第一次合作并進(jìn)行的北伐戰(zhàn)爭開始。吳世勛所在的許昌也開始了轟轟烈烈的支援北伐的活動。在北伐勝利進(jìn)軍的過程中，在許昌黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，農(nóng)民協(xié)會還舉辦國民黨黨義講習(xí)班，負(fù)責(zé)人就是吳世勛⑦中共許昌市委黨史研究室：《中共許昌歷史》，中共黨史出版社2006年，第57頁。。吳世勛的弟弟吳丹坤也是共產(chǎn)黨員，曾在國共關(guān)系緊張的時(shí)候四處逃亡，整個(gè)家庭也受到了牽連。這只是筆者推測吳世勛的書稿沒有盡快出版的原因之一，還有一些諸如出版方面的因素尚未知曉。

吳世勛結(jié)合自己所任教的地理學(xué)科特點(diǎn)，經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生旅行游記，考察河南鄉(xiāng)土地理，感受源遠(yuǎn)流長的文化。在考察過程中，他發(fā)現(xiàn)前人所著的地志類著作中對一些事物的描述與現(xiàn)實(shí)已多有不符，而地理一科的研究也相對薄弱，便留意諸多相關(guān)資料的收集，使其既能體現(xiàn)河南鄉(xiāng)土文化、傳承文明，又能兼具游記的精彩之處，對于研究河南地方文化多有裨益?！逗幽系刂尽飞暇幏肿匀缓腿宋膬刹糠挚偸鋈∏闆r，下編“以線帶面”，兼記重點(diǎn)縣或風(fēng)景區(qū)，對特殊物產(chǎn)也一一記述，頗為全面。該書在介紹河南的地理、歷史情況時(shí)，以當(dāng)時(shí)河南境內(nèi)主要的交通干線為主軸，從省城開封談起，接著為鄭縣，隨而向西到洛陽，之后以逆時(shí)針方向一一將各地的情況予以簡介。從書中不難發(fā)現(xiàn)，吳世勛實(shí)地考察了很多地方，在介紹某地的經(jīng)濟(jì)、古跡名勝等情況時(shí)，多以車站為出發(fā)點(diǎn)，可達(dá)哪些地方，敘其遠(yuǎn)近。對于某地的微小之處，也特別留心，如在記敘信陽縣城時(shí)，作者就特別談到當(dāng)?shù)氐男l(wèi)生條件不佳。作者作為一名教師，不僅在書中指出了黃河津渡“柳樹”的功用，還對鴉片的危害、溺嬰現(xiàn)象等一些社會熱點(diǎn)問題發(fā)表了自己的看法，抒發(fā)了自己對當(dāng)時(shí)社會經(jīng)濟(jì)蕭條、凋敝，民不聊生的生活狀況的感慨。當(dāng)然，作者在介紹各地的古跡名勝時(shí)，不忘該志的另一宗旨，即為外地游客提供旅行參考，將那些美不勝收的風(fēng)景名勝描繪的如世外桃源，引人入勝。

另外，對于《河南地志》一書，還有一個(gè)問題需要考慮，那就是它如何從一本私修志書，轉(zhuǎn)而變?yōu)橹腥A書局所刊出的分省地志系列叢書的其中一本？吳世勛作為一名普通教師，他是如何和中華書局取得聯(lián)系，將自己的書稿予以出版？而且，白眉初的材料是從吳世勛處所得，白眉初和吳世勛的交往情況又是怎樣？吳世勛和中華書局的合作中，白眉初有沒有“牽線搭橋”？如此種種情況，由于材料有限，筆者不得而知。此外，從出版的角度來說，根據(jù)現(xiàn)有材料，《河南地志》是分省地志系列已知的七個(gè)省份中出版時(shí)間最早的，中華書局編寫全國分省地志是如何策劃的？這些問題還需要進(jìn)一步解決。

二、《河南省志》與《河南地志》之特點(diǎn)

《河南省志》和《河南地志》都是章節(jié)體?！逗幽鲜≈尽肥前酌汲跛幹腥A民國省區(qū)全志第三冊的其中一部分，并不是一本完整的書籍。而《河南地志》雖然是中華書局出版的分省地志中的一種，但由于沒有提前安排規(guī)劃，統(tǒng)一體例，且這一系列叢書的最終完成時(shí)間跨度大①《分省地志·河南》于1927年出版，《分省地志·臺灣》于1948年5月出版，間隔20余年。，導(dǎo)致各省地志的框架結(jié)構(gòu)也不盡相同。以下主要探討《河南省志》與《河南地志》這兩部志書的主要特點(diǎn)。

一是行文語言各具特色。《河南省志》在行文語言上，凸顯了白眉初早期的文化教育背景。因其少年就讀于私塾，雖然后來接受了近代教育，但是該志書的內(nèi)容還是明顯地體現(xiàn)了作者文言文的表達(dá)習(xí)慣。白眉初在述及各省時(shí)，都會在正文之前點(diǎn)明該省的特產(chǎn)，名曰“物產(chǎn)之華表”，隨后附“贊”一則。例如，河南是“麥贊”，山西是“煤贊”。通過類似于騷體的“贊”的形式，將河南的主要物產(chǎn)——小麥以及豐收時(shí)的景象呈現(xiàn)在讀者眼前，使讀者對于該省的主要特產(chǎn)了然于胸?！逗幽系刂尽返恼Z言相比于《河南省志》來說更易懂，更生活化，這與吳世勛的中學(xué)教員身份和該書的出版目的是為了面向一般大眾有緊密關(guān)系。吳世勛在文中提到開封地區(qū)的習(xí)俗“賀生子”，記錄了本地獨(dú)特的生男孩子的一些“奇怪”風(fēng)俗。信陽風(fēng)俗中過年時(shí)候，祭送祖先回家，禱曰：“老祖宗回家，經(jīng)商的經(jīng)商，務(wù)農(nóng)的務(wù)農(nóng)，做工的做工，明年再來過年”，禱詞完全是口語，而且將本地過年的習(xí)俗一一描述，很貼近生活。

二是都比較關(guān)注與外國之關(guān)系。由于這兩部方志的成書時(shí)間恰好處于外國事物已經(jīng)在中國生根發(fā)芽的時(shí)期，且在一定程度上影響了我國經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。在此種大的社會背景下，這兩部方志皆注重與外國有關(guān)之事物。在《河南省志》中，作者將第一章總說的第六節(jié)專列為“與外國之關(guān)系”。該節(jié)談及了鐵路中的京漢鐵路、隴海鐵路、浦信鐵路，礦產(chǎn)中的焦作煤礦、六河溝煤礦①礦產(chǎn)的詳細(xì)情況見第七卷實(shí)業(yè)。以及避暑勝地雞公山。鐵路的修建和礦產(chǎn)的開發(fā)，都反映了當(dāng)時(shí)政府和外國經(jīng)濟(jì)勢力的利益關(guān)系。在避暑勝地雞公山的開發(fā)挖掘上，由初期的基督教傳教士在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行傳教活動到后來的大量外國人涌入雞公山占地建房經(jīng)常居住，最終引發(fā)中國政府和外國使館的主權(quán)劃分，可見外國人在中國已無孔不入，清朝政府對大量外國人深入內(nèi)地從事的各種活動沒有足夠重視，對此導(dǎo)致的后果也沒有長遠(yuǎn)預(yù)見。作者還在此目中附有“避暑章程十條”，說明對外國人在雞公山一帶的活動從政府層面開始進(jìn)行約束。《河南地志》中作者雖然沒有單獨(dú)列章節(jié)闡述和外國有關(guān)系的事物，但在具體的各章節(jié)中，凡是和外國有關(guān)的事物，作者都留心進(jìn)行了敘述，尤其是對外經(jīng)濟(jì)。如在絲織品的出口上，作者談到了對外出口絲織品的地方有開封、南陽等地，為了便于讀者全面清晰了解南陽一地的絲織品發(fā)展?fàn)顩r，作者一一將南陽絲織品的起源、種類、出產(chǎn)額數(shù)、原料產(chǎn)地、附近之出產(chǎn)狀況、將來之推測都做了詳細(xì)介紹。在文化教育上，作者還關(guān)注到了位于郾城縣車站東面的西華青年公學(xué)。這所學(xué)校是由留學(xué)日本的王璋創(chuàng)辦，王璋認(rèn)為“以農(nóng)立國應(yīng)先普及農(nóng)村教育”，而人才又集中于城市，于社會危害甚大，于是創(chuàng)建該校。吳世勛認(rèn)為這所學(xué)?！俺煽冋阎?，將來發(fā)達(dá)未可限量，河南有此一線光明，亦足差強(qiáng)人意矣”②《分省地志·河南》，第168頁。?？梢姡瑓鞘绖讓@所新式學(xué)校給予了厚望。

三是兩位作者的職業(yè)身份在志書中都有所體現(xiàn)?！逗幽鲜≈尽返淖髡甙酌汲鹾桶籽庞?、李大釗等人都是好朋友，深受他們革命思想的影響。同時(shí)又作為一名高等學(xué)校的教師，力求在授課時(shí)不只讓學(xué)生學(xué)習(xí)到最新的專業(yè)知識，而且富有實(shí)踐精神，帶領(lǐng)學(xué)生深入社會進(jìn)行實(shí)地考察。也正是由于白眉初所教的學(xué)生來自五湖四海，對自己家鄉(xiāng)的情況又比較了解，才能夠?yàn)橹緯耐瓿商峁┎簧僬滟F資料?！逗幽系刂尽返淖髡邊鞘绖滓渤浞掷闷湓诤幽鲜?nèi)多所學(xué)校任教的經(jīng)歷，將當(dāng)時(shí)河南省的教育現(xiàn)狀摸排的比較清楚，并將各方面的情況逐一列表，如《教育經(jīng)費(fèi)支配情形表》《學(xué)?？倲?shù)表》以及《中等以上省立學(xué)校名稱及其所在地列表》等。他還結(jié)合自己的親身經(jīng)歷③據(jù)《悠悠學(xué)子情：南陽一中校友回憶錄》（第358頁）載，吳世勛在1918年任河南省立南陽中學(xué)地理歷史教員。，列舉南陽舊屬十三縣，面積可比河北一道，但只有一所省立中學(xué)的教育資源嚴(yán)重缺乏的窘?jīng)r，反映出整個(gè)省份教育資源分配不均的實(shí)情。全省教育事業(yè)，所處亂世，“縣立小學(xué)教員，薪俸廉薄，每月多在十元左右，生活非常困難，以致教授設(shè)備兩方，大受影響。近年地方不靖，契稅收入頓減，經(jīng)費(fèi)已瀕破產(chǎn)，加以兵匪擾攘，或據(jù)校舍，或擄學(xué)生，今計(jì)中學(xué)停課者竟逾半數(shù)，已瀕危亡之境矣”④《分省地志·河南》，第20頁。。這些大都是吳世勛親身經(jīng)歷的，表明作者試圖通過在書中深刻反映社會現(xiàn)實(shí)，以引起當(dāng)權(quán)者共鳴的期盼。

三、《河南省志》《河南地志》與《中國分省地志·河南省志》之比較

《中國分省地志·河南省志》是由白眉初的學(xué)生王金紱⑤王金紱，生卒年月不詳，歷史地理學(xué)家。字相伯，河北豐潤縣人。曾任西北大學(xué)、北京女子師范大學(xué)等學(xué)校教師。主要著作有《中國之地文與人文》《西北地理》《中國分省地志》等，以上資料參閱高增德主編：《中國現(xiàn)代社會科學(xué)家大辭典》，書海出版社1994年，第238頁。所著，而白眉初所著《河南省志》中的取材又多得益于吳世勛，既然這三部志書的作者有如此密切的關(guān)系，那么志書的體例與內(nèi)容，修志的思想又有何區(qū)別呢？

王金紱所著《中國分省地志·河南省志》①王金紱：《中國分省地志》，商務(wù)印書館1927年。是由商務(wù)印書館1927年5月出版的，序一為時(shí)任北京師范大學(xué)史地系主任白眉初于1925年6月所作。在序中白眉初提出，“地理之學(xué)為百科中之主要學(xué)科”，王金紱跟隨他游歷了幾年，故對全國的地理情況多有了解，后受聘到西北大學(xué)后，著有《中華地理分志》四冊。王金紱在自序中談到自己寫的書是《中華地理分志》，希望該書出版后能人手一冊，通過讀此書，認(rèn)清世界發(fā)展之大勢，人人能為救國于貧弱之境地出一己之力，而不希望人們當(dāng)作普通講義來讀。但在該書的編纂大綱中，作者又將此書命名為《中華地理分省志》。從《中華地理分志》到《中華地理分省志》，再到最后定名為《中國分省地志》，作者幾經(jīng)思量，反復(fù)修改，認(rèn)為《中國分省地志》一名更能表達(dá)在自序中寄予該書的愿景。作者在編纂大綱中闡述了該書的編纂目的、原則及內(nèi)容體例。編纂的目的“在使閱者明了各省民生輿地之關(guān)系”，格式上“先緒論，次總論，再次各省區(qū)分志，最末為關(guān)于中國地理之各種統(tǒng)計(jì)”，內(nèi)容上“以民生狀況為主”，在“每篇末附有主要參考書一項(xiàng)，裨閱者知材料之來源，可循源探討，引起研究之興趣”。作者在緒論中說明了地理學(xué)的范圍、定義、意義，以及地理學(xué)的兩個(gè)派別。

相比于《河南省志》與《河南地志》，《中國分省地志》因是將全國各省的情況容納于共八百多頁的書中，各省內(nèi)容相對簡略，而河南省志部分也只有二十余頁?！吨袊质〉刂尽ず幽鲜≈尽贩譃榻缂懊娣e、自然狀況、經(jīng)濟(jì)狀況、民生狀況四個(gè)部分。從章節(jié)安排中可以看到，王金紱已明確地將民生問題單獨(dú)成目，這也與其提出的希望此書能達(dá)到救國的目的相符合。王金紱從全省總體狀況入手，先為總說，再列舉各方面具有代表性的事例，適時(shí)地插入表格，使讀者對河南省的各種情況一目了然。如在對礦產(chǎn)情況的介紹中，先是對全省的兩大礦產(chǎn)——煤和鐵進(jìn)行了介紹，還列有“煤產(chǎn)表”“累年礦產(chǎn)價(jià)額比較表”②《中國分省地志》，第100頁。，對焦作煤礦和六河溝煤礦進(jìn)行了單獨(dú)介紹。《河南省志》專列有礦業(yè)一目，不僅詳細(xì)介紹了全省各地的煤礦資源，而且將焦作煤礦和六河溝煤礦列為和外國有關(guān)系的煤礦，書中還附有福公司和中原公司之合同契約概略。與《中國分省地志·河南省志》相比，《河南省志》中對這兩個(gè)煤礦與外國之間的商業(yè)關(guān)系表達(dá)的更為清楚?！逗幽系刂尽肥窃诮榻B當(dāng)?shù)厍闆r時(shí)，提及了該地的煤礦資源。如對衛(wèi)河流域進(jìn)行介紹時(shí)，關(guān)注了中原公司和福公司，附有豫晉煤礦小史一目。《中國分省地志》在山西省志后面，還從相同點(diǎn)與不同點(diǎn)對河南、山西兩省進(jìn)行了比較。在河南省志這一章的結(jié)尾，作者附有本部分的參考書目③有《大清一統(tǒng)志》《中華全國風(fēng)俗志》《民國地志總論》《伽藍(lán)記》《河南通志》《中國十大礦產(chǎn)調(diào)查記》《中國礦產(chǎn)志略》《河南警察廳報(bào)告·開封》《中國年鑒·鐵路商業(yè)及教育》《全國中等以上學(xué)校概況·教育》《全國鐵路旅行指南·鐵路》《東方雜志》《中華全國名勝古跡大觀·都市》《申報(bào)》《中國基督教事業(yè)統(tǒng)計(jì)·人民》。，其中還包括白眉初所著《民國地志總論》④《民國史料叢刊》（第787冊），大象出版社2009年。白眉初原書于1926年由世界書局出版。。該書的緒論也論述了地理學(xué)的起源及其范圍。王金紱作為白眉初的弟子，必受白眉初學(xué)術(shù)上的熏陶。雖然只有白眉初所著《民國地志總論》，而沒有《河南省志》，但從兩書的完成時(shí)間來看，白眉初為《中國分省地志》所寫序言的時(shí)間是1925年6月，王金紱的自序完成時(shí)間也是1925年，可以說在1925年9月白眉初所著《河南省志》正式出版之前，王金紱的《中國分省地志》已經(jīng)大致完稿，這也可能是王金紱的著作中參考書目沒有白眉初所著《河南省志》的原因之一。雖然王金紱在自己的書中對白眉初的志書體例結(jié)構(gòu)及內(nèi)容有所承襲，但王金紱又不滿足于該書僅作普通講義，將出版志書提高到能救國于水火之中的高度。王金紱能有如此思想，一是得益于白眉初等人對中國近代地理學(xué)科的貢獻(xiàn)和“西學(xué)東漸”中近代地理學(xué)知識的傳入；二是迫于國家遭受到的日益嚴(yán)重的侵略，中國日益落后的現(xiàn)狀帶來的壓力，他希望廣大讀者能學(xué)有所用。王金紱認(rèn)為只有實(shí)現(xiàn)第二點(diǎn)的功效，才能體現(xiàn)該書的最大價(jià)值。

在王金紱的著作中，可以看到他與白眉初之間在學(xué)術(shù)上的傳承與創(chuàng)新，而吳世勛作為一名普通的中學(xué)教員，缺失了這種學(xué)術(shù)上的共享與發(fā)展，但在翻閱吳世勛的著作時(shí)，似乎更能體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)社會中，一個(gè)處于基層的知識分子對普通民眾疾苦的感受。

四、余 論

據(jù)《河南方志提要》統(tǒng)計(jì)，清代修《河南通志》為五部，其中康熙九年徐化成所修《河南通志》乃續(xù)修順治時(shí)的《河南通志》。從明朝成化年間河南所修第一部通志《河南總志》①張萬鈞：《河南地方志論叢》，吉林省地方志編纂委員會1985年，第3頁。，到清代所修《河南通志》，志書的體例、內(nèi)容、文風(fēng)大都有所沿襲。民國所纂河南方志，隨著“西學(xué)東漸”的逐漸擴(kuò)大化，“受西方文獻(xiàn)學(xué)、圖書館學(xué)影響，河南方志編修在分類、版本、目錄等理論和實(shí)踐方面”“也不斷推陳出新”②王麗歌：《轉(zhuǎn)型時(shí)期的方志書寫——民國河南方志編纂特點(diǎn)與成就分析》，《中國地方志》2017年第5期。，《河南省志》與《河南地志》在這方面也進(jìn)行了較為具體的有益嘗試。

《河南省志》與《河南地志》在明顯突出了時(shí)代印記，類目設(shè)置上有所變化，刪除了封建迷信內(nèi)容，關(guān)注社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加交通、實(shí)業(yè)、市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)等內(nèi)容外，還在以下幾個(gè)方面有所革新。一是修志目的發(fā)生改變，方志纂修者更具家國情懷。雖然清初賈漢復(fù)修《河南通志》時(shí)也曾強(qiáng)調(diào)一些重要的關(guān)隘、風(fēng)俗、建置沿革可能消失，“倘不于此時(shí)急為修纂，恐簡編既已淪亡，老成又復(fù)凋謝，世遠(yuǎn)人湮，更難稽訪，用是急行修舉”③賈漢復(fù)修、沈荃纂：《順治河南通志》，《中國地方志集成》（省志輯·河南），鳳凰出版社2011年，第54頁。。但我們不能忽略賈漢復(fù)建議保存這些事物的目的，是要為帝王統(tǒng)治提供參考資料，“纂修一統(tǒng)全書”，而不是基于提高普通大眾的日常生活水平?！逗幽鲜≈尽放c《河南地志》的纂修者就注意到了這一點(diǎn)，將與百姓生活聯(lián)系緊密的各方面仔細(xì)整理，做到傳承一地文化積淀，讓方志走進(jìn)百姓生活。二是志書的傳播范圍更廣。由于《河南省志》與《河南地志》的纂修者實(shí)地考察，親身體驗(yàn)，志書的內(nèi)容對于百姓更具有參考性，這就改變了以往志書的可讀性不強(qiáng)、傳播范圍狹小、讀者群體單一的特點(diǎn)?！逗幽鲜≈尽吠瓿珊?，白眉初即將其作為當(dāng)時(shí)史地系學(xué)生的講義，《河南地志》自出版后，又再版，還被列為中華書局向廣大學(xué)生推薦的教科書、參考書。三是纂修者“應(yīng)時(shí)代所需，欲令一省之文物典章，有精確之記載，使覽者頗受而且于實(shí)用”④河南省地方史志編纂委員會整理重?。骸逗幽闲轮尽罚兄莨偶霭嫔?988年，第10頁。。關(guān)于文物記載，《河南省志》與《河南地志》均附有新鄭發(fā)現(xiàn)古物情況及當(dāng)時(shí)駐鄭州的第十四師師長靳云鶚呈吳佩孚的公文。公文中對新鄭發(fā)現(xiàn)古物的情況，古物的名稱、種類、數(shù)量均有詳細(xì)記載。這也是民國時(shí)期人們對文物保護(hù)的觀念在逐步增強(qiáng)，對文物價(jià)值的認(rèn)識也逐漸從私人把玩的對象向?yàn)楸Ｗo(hù)中華民族傳統(tǒng)文化而轉(zhuǎn)變的具體體現(xiàn)。另外，《河南省志》與《河南地志》的纂修者還希望民眾不只是將其作為教科書，同時(shí)也能夠?yàn)槿藗兊穆糜?、?jīng)商提供很好的依據(jù)。

雖然兩位作者都秉承實(shí)踐記錄的宗旨，但并非書中的每一個(gè)地方作者均實(shí)地考察過，再加上當(dāng)時(shí)社會動蕩，有些交通線路未必暢通，作者就會忽略對一些比較重要的事物的記載。如對道清鐵路沿線風(fēng)景名勝的記載中，經(jīng)過三次修訂，于1933年出版的《道清鐵路旅行指南》⑤王強(qiáng)、張?jiān)髦骶帲骸睹駠糜沃改蠀R刊》（第52冊），鳳凰出版社2013年。就比《河南地志》上記載的略微詳細(xì)。在介紹沁陽縣的古跡時(shí)，《道清鐵路旅行指南》記載有大云寺（即現(xiàn)在的天寧寺），寺內(nèi)有“河南三大金塔之首”的“三圣塔”，而《河南地志》則沒有提及。

民國時(shí)期的河南省官方修志機(jī)構(gòu)在近代河南省通志的編纂上幾經(jīng)停滯，頗多曲折，最終也未能編成一部完整的河南省通志。而《河南省志》與《河南地志》的問世，無疑豐富了河南地方志的內(nèi)容。相比于同時(shí)代的河南地方志，這兩部志書在體例、內(nèi)容上都不拘泥于官方志書的標(biāo)準(zhǔn)樣式，多有創(chuàng)新。官方痕跡的缺失，使志書的纂修一方面在資金、人力上失去了官方的支持，另一方面也擺脫了官方的控制和影響，從而使這兩部志書不僅適合專門學(xué)者研讀，對于百姓大眾來講，可讀性也很強(qiáng)。雖然這兩部志書是全國各省系列地志中的一種，在某些方面沒有深入挖掘，記載比較淺薄。但也可以說是當(dāng)時(shí)河南地方志中的“清流”之作，既代表了時(shí)代的變化，也影響了以后河南地方志的編纂。