王鳳蓮

（昆明市文化館 云南昆明650118）

引言：

戲曲作為中華民族的文化精髓，我們應(yīng)當將它發(fā)揚光大。而將地方戲引入校園不僅可以弘揚我國的傳統(tǒng)文化，還可以豐富學(xué)生們的校園生活。本篇文章就以滇劇為例，來談地方戲曲如何走進校園。

一、地方戲曲走進校園的意義和背景

（一）地方戲曲進校園的意義

將地方戲引入到校園中，不僅可以豐富學(xué)生的校園生活，還可以增強學(xué)生的愛國熱情，使學(xué)生熱愛中國的傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。弘揚和傳承滇劇藝術(shù)，普及戲曲知識，可使學(xué)生們增長才藝，健康成長。滇劇形成于清道光年間，距今已有二百多年的歷史，是中華戲曲藝術(shù)寶庫中不可缺少的一員，是根植于云嶺大地、影響最為久遠、分布最為廣泛的妙曼山茶。優(yōu)美的滇劇藝術(shù)，生旦凈丑、四功五法、臉譜行頭，并融合了文學(xué)、音樂、舞蹈美術(shù)等諸多元素。

早在2008年，國務(wù)院將滇劇列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。開展戲曲進校園活動，定期的給學(xué)生們傳授滇劇藝術(shù)，將滇劇藝術(shù)注入校園文化中，讓同學(xué)們近距離的認識和欣賞滇劇。

（二）滇劇進校園的背景

滇劇在2008年被列為國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)，另云南的廣大人民倍感自豪，但令人擔憂的是：這種藝術(shù)后繼無人。因此，傳承滇劇，將滇劇發(fā)揚光大是我們的責任，也是我們的義務(wù)。

為了使滇劇得到傳承，將這種藝術(shù)形式引進校園就顯得尤為重要。為更好的貫徹學(xué)習和踐行社會主義核心價值觀，讓少年兒童接受更多的傳統(tǒng)文化教育。經(jīng)昆明文化館的組織，將五華區(qū)文林小學(xué)作為基地，將滇劇送進課堂，從2014年12月起，云南滇劇正式走進了五華區(qū)文林小學(xué)的課堂。

二、地方戲曲走進校園的必要性

（一）弘揚了中國傳統(tǒng)文化

滇劇是一門綜合的藝術(shù)，有著獨特的魅力，將傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)代大眾的審美相結(jié)合，來實現(xiàn)藝術(shù)的追求。滇劇中包含著很多不同的文化，具有多樣性的特點，這些文化元素經(jīng)過綜合，在滇劇中融為一體，曾經(jīng)有藝術(shù)家對戲曲藝術(shù)進行過總結(jié)：“戲曲，歌者、舞者與樂器全動也”滇劇在藝術(shù)表演形式上包含了說、唱、舞蹈、表演等綜合的形式，而這種形式，正是戲曲與其他藝術(shù)形式不同的地方。

戲曲，是中華文化的精髓，也是中華藝術(shù)的瑰寶，將滇劇引入和課堂中能使學(xué)生開闊視野，增強民族責任感，同時，也弘揚了中華民族的傳統(tǒng)文化。

（二）陶冶學(xué)生的情操

戲曲，能將我國的傳統(tǒng)文化很好的表達出來，將滇劇引入到校園文化建設(shè)中，讓學(xué)生們欣賞滇劇，從中了解到我國的文化特色，以及歌曲、舞蹈、服飾的魅力，增強學(xué)生們對美的意識，并從中欣賞我國人民自古以來的良好品質(zhì)，使學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。

通過欣賞滇劇，學(xué)生們可以陶冶情操，增強自身的藝術(shù)鑒賞能力，并提高品位。將滇劇引入校園，使學(xué)生們欣賞滇劇、熱愛滇劇，從而將這項傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)揚光大。

學(xué)生們在進行滇劇學(xué)習的過程中，不僅能拓寬學(xué)生的知識面，也提高了學(xué)生們的綜合素質(zhì)。在不斷的學(xué)習中，滇劇的藝術(shù)不斷融入到學(xué)生的血肉中，對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，并在無形之中將滇劇進行傳頌。學(xué)生不斷的受滇劇的熏陶，吸取更多的戲曲文化，從而提升了自己的格調(diào)，也使自身朝著個性化的方向發(fā)展。

（三）彰顯地域的特色

滇劇具有濃郁的地域特色，將滇劇引入到校園文化的建設(shè)中，可是學(xué)生們更好的了解到云南地區(qū)的民俗文化，使學(xué)生們的心中有一種信仰。在滇劇的學(xué)習過程中，領(lǐng)略到當?shù)氐奈幕厣蔑@出云南地區(qū)的文化特質(zhì)。將滇劇引進校園，使這種具有地方特色的民族文化得以發(fā)展。

三、地方戲曲走進校園的可行性

（一）課堂傳播

將滇劇引進學(xué)校中，首先要做的就是將滇劇在課堂中傳播，使學(xué)生們的頭腦中有滇劇的概念，并在教師的指導(dǎo)下學(xué)習到滇劇的精髓。

（二）課外實踐

課外實踐主要是對課堂內(nèi)容的補充，這種實踐深化了課堂中所學(xué)的滇劇知識，是學(xué)生扎實掌握滇劇知識的重要途徑。教師應(yīng)當對學(xué)生的課外實踐進行合理的安排，提升學(xué)生的水平，使滇劇得以傳承。

1、創(chuàng)辦“學(xué)生劇社”

學(xué)校應(yīng)當組織“學(xué)生劇社”這種形式的課外實踐，主要是將學(xué)生們組織成一個社團，使學(xué)生們在實踐中感受到滇劇的藝術(shù)魅力，并在實踐中掌握滇劇的精髓。

2、社會實踐

學(xué)校應(yīng)當與當?shù)氐膭F進行合作，使學(xué)生走進劇團，進行滇劇的表演，更進一步的接觸滇劇，感受滇劇的獨特魅力和文化底蘊。從而提升學(xué)生的滇劇水平，將我國的非物質(zhì)遺產(chǎn)發(fā)揚光大。

（三）校園環(huán)境對學(xué)生的熏陶

利用校園環(huán)境對學(xué)生進行滇劇藝術(shù)的熏陶，可使學(xué)生耳濡目染，更好的了解滇劇。將滇劇引入校園中應(yīng)利用校園的廣播、校園的宣傳欄以及校園的網(wǎng)絡(luò)進行滇劇藝術(shù)的宣傳，制造一個滇劇學(xué)習的分為，激發(fā)學(xué)生學(xué)習滇劇的興趣，使我國的傳統(tǒng)文化得以發(fā)展，使學(xué)生自身的品位有所提高。

四、地方戲曲應(yīng)當如何走進校園

（一）政府應(yīng)給予大力的支持

云南地區(qū)的政府應(yīng)當與當?shù)氐膭F以及學(xué)校進行合作，大力支持滇劇走進校園，將滇劇優(yōu)美的唱腔與音樂題材相結(jié)合，使滇劇融入到學(xué)生的教材中，應(yīng)用這種辦法，能使學(xué)生很快的掌握滇劇的精髓和內(nèi)容，并在滇劇的熏陶下，熱愛滇劇，從中吸取文化，提高自身的品位，并將滇劇發(fā)揚光大。

（二）激發(fā)學(xué)生對地方戲的興趣

隨著社會的飛速發(fā)展，現(xiàn)代文化對傳統(tǒng)文化有著強烈的沖擊。將滇劇引入到校園文化的建設(shè)中能夠激發(fā)學(xué)生們對滇劇的興趣，在初期階段，應(yīng)當先引入通俗易懂的滇劇，使學(xué)生們?nèi)菀桌斫獾釀〉膬?nèi)容，吸收其中的文化。等到學(xué)生們對滇劇的表現(xiàn)形式和內(nèi)容有了一定的了解之后，再引入一些深層次的東西，使學(xué)生們了解到滇劇的獨特魅力。相關(guān)教師還可以向?qū)W生們介紹劇本，以及角色之間的聯(lián)系和矛盾等內(nèi)容，使學(xué)生們直觀的了解滇劇，從而對滇劇產(chǎn)生濃厚的興趣，有了學(xué)習滇劇的欲望，從而使滇劇發(fā)揚光大。使滇劇這種藝術(shù)形式得以傳承。

（三）引進培養(yǎng)地方戲教師資源

缺少滇劇的教師資源，是滇劇走進校園面臨的一大難題。學(xué)校中的音樂教師大多數(shù)沒有接受過戲曲的專業(yè)教育，因而，在進行教學(xué)的過程中，只能對滇劇的理論知識進行講解，并不能教授滇劇的表演，即使是表演，也不能將滇劇中的藝術(shù)神韻表達出來。而許多的滇劇專業(yè)人士因年齡問題不能勝任教育工作，這就造成了滇劇教師資源匱乏的局面。為解決這一問題，就要求學(xué)校應(yīng)加大力度進行滇劇人才的挖掘，不惜一切代價引進滇劇教育的教師，使我國的傳統(tǒng)文化得到弘揚，使我國的非物質(zhì)遺產(chǎn)得以傳承。

（四）合理的編撰教材

合理的編撰教材是滇劇教學(xué)中的一項重要內(nèi)容。我國傳統(tǒng)的滇劇教學(xué)方式會給教學(xué)的過程帶來很大的困難，因此，就要借鑒國外的傳授方式，制定出合適的教材，將滇劇的“理論、歷史、實踐”按階段傳授給學(xué)生。滇劇教材的編撰有利于學(xué)生扎實的掌握滇劇的基礎(chǔ)知識，了解滇劇的歷史起源與當前的狀況，有利于激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和對傳統(tǒng)文化的熱愛，滇劇教材的編撰有利于學(xué)生更好的學(xué)習滇劇。

結(jié)束語：

戲曲作為中華民族的文化精髓，我們應(yīng)當將它發(fā)揚光大。而將地方戲引入校園不僅可以弘揚我國的傳統(tǒng)文化，還可以豐富學(xué)生們的校園生活。本篇文章通過分析滇劇進校園的作用以及條件，并加大力度對其進行支持，使滇劇早日走進校園，并在校園中得到發(fā)展，得到傳承。

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