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        淺談刺繡在面料中的再次設(shè)計與運(yùn)用

        2018-04-01 18:10:15周曉瑜曹洋洋
        絲路藝術(shù) 2018年1期
        關(guān)鍵詞:緞帶刺繡面料

        王 佳 周曉瑜 曹洋洋

        (遼東學(xué)院服裝與紡織學(xué)院,遼寧丹東 118003)

        刺繡我們并不陌生,它在中國的服裝發(fā)展以及一些家紡用品中一直是存在的。如果要給其定義的話,那么刺繡就是在已經(jīng)加工好的織物上,以針引線,按照設(shè)計的要求進(jìn)行穿刺,通過運(yùn)針將繡線和其他物品組織成各種圖案和色彩的一種技藝。

        一、刺繡與現(xiàn)代面料再造設(shè)計應(yīng)用

        面料再造設(shè)計是現(xiàn)代服裝設(shè)計中運(yùn)用的比較多的一個設(shè)計方式。通過面料的再造設(shè)計,改變面料的本來面目或者肌理構(gòu)造,通過一系列的手法與工藝,增加面料本身的肌理感和藝術(shù)效果,提高服裝的商業(yè)附加值。而刺繡在服裝中的應(yīng)用已經(jīng)具有很長的一段歷史過程。刺繡可以在服裝制成之前或之后應(yīng)用,主要集中在服裝的一些特殊部位,或者作為整個設(shè)計的一部分。它可以作為一塊面料的外觀裝飾,或者作為服裝實(shí)現(xiàn)不可缺少的一部分。無論在哪個過程中應(yīng)用,可以說是針對面料進(jìn)行了重新的裝飾,而這種重新的“裝飾”屬于現(xiàn)代面料再造設(shè)計的一種形式。在歐洲傳統(tǒng)婚紗的面料中總會找到刺繡的影蹤;而我國女性旗袍發(fā)展到現(xiàn)代也不斷運(yùn)用刺繡工藝進(jìn)行裝飾;現(xiàn)代服裝在門襟、領(lǐng)口、袖口等部位也會采用刺繡進(jìn)行裝飾。社會在進(jìn)步,流行不斷輪回,刺繡工藝越來越多地受到服裝設(shè)計師的重視。上個世紀(jì)末,中國風(fēng)興起,諸多著名的國際設(shè)計大師開始關(guān)注中國。這些大師們開始將中華民族的文化作為其設(shè)計的靈感,將西方的服裝理念與中國民族特色的元素相結(jié)合,推出了大量的設(shè)計作品,并在服裝界引起轟動。這其中有著名的迪奧設(shè)計師約翰?加里亞諾和法國著名設(shè)計師皮爾?卡丹。約翰?加里亞諾是將大量的中國刺繡元素運(yùn)用到其女裝面料中,通過刺繡的文化氣息,有力地詮釋了迪奧作品的浪漫主義風(fēng)格。近幾年來,國內(nèi)也出現(xiàn)了其作品以傳統(tǒng)手工刺繡為設(shè)計淵源的服裝品牌,例如“五色土”、“玫瑰坊”等。它們在不斷探索、積累并借鑒民族刺繡紋樣的同時,與流行趨勢相結(jié)合,創(chuàng)作出了大量具有濃厚文化底蘊(yùn)的服裝款式深受消費(fèi)者喜愛,也形成了其獨(dú)具特色的服裝流派。

        二、刺繡在現(xiàn)代面料再造設(shè)計

        作為面料改造的一種工藝形式,刺繡的種類按照刺繡的方式,主要有手工刺繡、縫紉機(jī)繡和電子控制機(jī)繡三種。由于縫紉機(jī)繡和電子控制機(jī)繡都牽涉到專業(yè)設(shè)備,涉及的是工業(yè)化生產(chǎn)中的內(nèi)容,不便于我們研究。在這里我們主要針對手工刺繡做一系列的研究嘗試,分析手工刺繡在服裝面料改造過程中主要有哪些形式的應(yīng)用。

        (1)緞帶繡

        緞帶繡是一種使用各種絲帶進(jìn)行刺繡的技法,也是刺繡的一個品種。緞帶繡所用的材料———緞帶具有較好的光澤,色澤光鮮亮麗,繡出的圖案立體感較強(qiáng),而且繡制時速度相比較彩繡要快很多,是比較新穎、別致的一種面料改造形式。緞帶繡的繡線是緞帶,通常緞帶都會有一定的寬度,在穿過質(zhì)地緊密的織物時是比較困難的,因此緞帶繡常選擇質(zhì)地較為疏松、質(zhì)紋相對單純的面料及其制作的服裝。緞帶不僅在服飾上被大量應(yīng)用,還應(yīng)用在一些具有浪漫唯美風(fēng)格的室內(nèi)裝飾品等領(lǐng)域。由于緞帶具有美麗柔和的光澤,繡后能產(chǎn)生陰影和立體感,其效果是其他刺繡所不能達(dá)到的,因此在刺繡中具有重要

        (2)繩繡

        繩繡是將繩狀物作為主要材料,用另一種線將繩狀物固定,并在繡布上繡出不同形式圖案的一種刺繡技法。它在服裝面料上的應(yīng)用歷史也比較悠久,常用在衣服的邊緣裝飾,比如滾邊、鑲邊的裝飾上。繩繡最早在16世紀(jì)的法國被采用,多裝飾于宗教服裝、禮服以及家居飾物等方面。后來,繡繩的種類和技法得到不斷地提高,多用于表現(xiàn)人們的社會地位,具有一定政治因素地影響,例如表現(xiàn)宮廷、軍官的地位或宗教權(quán)威等。現(xiàn)在,隨著服裝材料的不斷增加以及廣泛應(yīng)用,繩繡越來越多地被與其他材料進(jìn)行綜合運(yùn)用,表現(xiàn)其獨(dú)特的魅力效果。

        三、結(jié)束語

        古老的刺繡工藝延續(xù)到如今,不斷地給我們的服裝面料增添魅力。刺繡種類也在服裝的發(fā)展過程中不斷增加,其形式也更加絢麗多姿。在今天這個市場需求錯綜復(fù)雜的時代,能將現(xiàn)代面料的流行與刺繡工藝完美結(jié)合,發(fā)揮刺繡工藝的優(yōu)勢,完美地應(yīng)用在面料、服裝設(shè)計中,增添面料與服裝整體的裝飾性和藝術(shù)性,是需要面料和服裝設(shè)計師不斷探索研究的。

        參考文獻(xiàn):

        (1)尹紅莉.刺繡工藝及其在服裝設(shè)計中的運(yùn)用,73.2007

        (2)王連海,孫建君.民間刺繡.武漢:湖北美術(shù)出版社,2000.

        (3)常麗霞.民族服飾中閃亮飾品的文化:解析.國際紡織導(dǎo)報,2008.

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