周家聰

（廣州藝術(shù)博物院 廣東廣州510000）

前言

新時代背景下，文化藝術(shù)都朝著全球化趨勢發(fā)展，這也是文化藝術(shù)的一種大視野，在這種環(huán)境下，越來越多的地域性文化藝術(shù)得到了展現(xiàn)，這也是時代賦予文化藝術(shù)的一種新的生命力。嶺南地域美術(shù)是我國重要的文化藝術(shù)組成部分，其具有著鮮明的特點與魅力，在全球時代美術(shù)研究下，本文就對嶺南地域的美術(shù)進(jìn)行研究，來對其美術(shù)藝術(shù)的形式進(jìn)行進(jìn)一步的探索。

1.嶺南地域美術(shù)在全球時代美術(shù)研究中的現(xiàn)狀

1.1 嶺南地域美術(shù)的傳承現(xiàn)狀

在全球時代美術(shù)研究的背景下，嶺南地域美術(shù)作為一種極具特點的美術(shù)藝術(shù)類型，其美術(shù)藝術(shù)的價值需要得到人們的傳承，在嶺南地域美術(shù)的發(fā)展中，不僅要對其美術(shù)藝術(shù)進(jìn)行保護(hù)，同時還需要對其進(jìn)行有效的傳承。在嶺南地域美術(shù)的傳承中，主要是針對年輕一代嶺南地域美術(shù)的傳承，他們也是嶺南美術(shù)藝術(shù)延續(xù)和發(fā)展的重要群體，隨著人們對嶺南地域美術(shù)的認(rèn)識越來越深，也是逐漸的高校中形成了專門的課程進(jìn)行教育，這也體現(xiàn)了從教育的角度對嶺南地域美術(shù)進(jìn)行傳承，這也是目前最有效的一種傳承途徑，教育能夠?qū)崿F(xiàn)對年輕學(xué)生的觀念的轉(zhuǎn)變與意識的培養(yǎng)，從而從研究的角度對嶺南地域美術(shù)得到了認(rèn)識和傳承。另外，在嶺南地域美術(shù)文化的傳承中，為了實現(xiàn)更好的傳承效果，就需要將其轉(zhuǎn)化為一種更利于社會接受的一種形式，并不僅僅是局限在向外界展示的一種狀態(tài)，而是將嶺南地域美術(shù)進(jìn)行實踐性學(xué)習(xí)和研究，這樣才能夠有效的促進(jìn)其地域美術(shù)更加有效的傳承。

1.2 嶺南地域美術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

基于我國的基本國情，在經(jīng)濟(jì)迅速的發(fā)展下，人們對藝術(shù)的觀念以及重視程度還是不足，這也就導(dǎo)致了很多優(yōu)秀的地域藝術(shù)被人們所忽視。嶺南地域美術(shù)具有著諸多的特點以及顯著的魅力，其具有開闊的胸襟以及博大的氣魄，同時還能夠?qū)崿F(xiàn)對文化的兼容并蓄，但是嶺南地域美術(shù)在長遠(yuǎn)的發(fā)展歷程下，是存在一定的美術(shù)作品以及美術(shù)文化缺失的狀態(tài)，這就對嶺南地域美術(shù)的發(fā)展起到了一定的阻礙作用，另外，隨著時代發(fā)展的影響，在嶺南地區(qū)的發(fā)展中，更加重視對工業(yè)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)與發(fā)展，從而也造成了嶺南地域藝術(shù)產(chǎn)業(yè)向弱勢化方向發(fā)展，逐漸的成為一種小眾研究的對象，這對嶺南地域的美術(shù)研究和發(fā)展是十分不利的，并且由于先進(jìn)的科技技術(shù)手段的產(chǎn)生，嶺南地域美術(shù)的發(fā)展也逐漸的朝著工業(yè)制品的方向而去，智能化工藝代替了傳統(tǒng)的手工美術(shù)，這雖然一定程度的促進(jìn)了嶺南地域美術(shù)的傳播，但是卻是一種對傳統(tǒng)更加藝術(shù)性表現(xiàn)的手工制作產(chǎn)生了巨大的沖擊，這對其地域美術(shù)的發(fā)展也有著很大的影響[1]。

2.全球時代對嶺南地域美術(shù)研究的影響

2.1 開闊了嶺南地域美術(shù)研究的視野

嶺南地域美術(shù)具有著其鮮明的地域特點，經(jīng)過長期的發(fā)展，也是形成了其獨具一格的藝術(shù)形式，嶺南地域的美術(shù)研究一直都是對先進(jìn)文化以及社會環(huán)境的體現(xiàn)，近代史中也是對我國社會變化等方面的內(nèi)容進(jìn)行了體現(xiàn)，這也就為全球時代的美術(shù)研究具有了很大的價值，同時基于所有地域文化所共有的特點，嶺南地域美術(shù)也體現(xiàn)了其特殊的一面，對于一些花鳥畫等內(nèi)容的展示，就充分發(fā)揮著地域特點的魅力。在嶺南地域美術(shù)的發(fā)展中，近代美術(shù)史是具有著重要的時代特點，其地域是處于近代文化交流和碰撞的中心，接觸到了很多中外文化的溝通和交流，其形成是中外文化的融合，同時，由于嶺南地域美術(shù)藝術(shù)豐富的內(nèi)涵，其也為研究中外文化的差異與融合提供了良好的參考性，而在全球時代美術(shù)研究中，也充分的開闊了嶺南地域美術(shù)研究的視野[2]。

2.2 促進(jìn)傳統(tǒng)工藝與新藝術(shù)設(shè)計的融合

經(jīng)過嶺南地域美術(shù)文化長期的發(fā)展，傳統(tǒng)的嶺南地域美術(shù)也形成了一種具有成熟風(fēng)格的藝術(shù)類型，而隨著時代的不斷發(fā)展和進(jìn)步，新的藝術(shù)設(shè)計形式以及現(xiàn)代環(huán)境勢必要影響嶺南地域傳統(tǒng)美術(shù)的發(fā)展，而這也對嶺南地域傳統(tǒng)的美術(shù)工藝與新藝術(shù)設(shè)計的融合提供了良好的條件，而傳統(tǒng)美術(shù)工藝與現(xiàn)代新藝術(shù)設(shè)計的融合也是全球時代美術(shù)發(fā)展的必然趨勢。在全球時代環(huán)境下，嶺南地域美術(shù)的研究可以從高端純粹的藝術(shù)以及工藝產(chǎn)品生產(chǎn)兩個方面進(jìn)行研究，對于高端純粹的藝術(shù)研究來說，主要是對嶺南地域美術(shù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行研究，進(jìn)而將這種研究的內(nèi)容和實際的社會環(huán)境以及發(fā)展情況進(jìn)行分析，進(jìn)而對其文化的演變以及開放融通等進(jìn)行有效的判斷，對于工藝產(chǎn)品來說，其主要是產(chǎn)品的開發(fā)和制作，隨著新時代環(huán)境的變化，將嶺南地域美術(shù)傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)相結(jié)合，進(jìn)而生產(chǎn)出相應(yīng)的具有嶺南地域的產(chǎn)品類型，這樣在獲得了經(jīng)濟(jì)效益的同時，也實現(xiàn)了對嶺南美術(shù)文化的傳播。

2.3 促進(jìn)了對嶺南地域美術(shù)的研究

嶺南地域美術(shù)的發(fā)展和所有地域文化的發(fā)展一樣存在一個共同點，其一定程度的受到其當(dāng)?shù)氐赜蛭幕铜h(huán)境的影響，而在全球時代下對嶺南地域美術(shù)的研究，就是對其美術(shù)文化的一個細(xì)致化研究的內(nèi)容。在嶺南地域美術(shù)研究中，其美術(shù)藝術(shù)的類型也是多種多樣的，不同的美術(shù)藝術(shù)類型反應(yīng)著不同的環(huán)境特點，其中包括有對自然環(huán)境的表現(xiàn)、人物內(nèi)心情感的表達(dá)、地域色彩的展現(xiàn)等，而對嶺南地域美術(shù)的研究就可以通過這些美術(shù)作品來對其美術(shù)表現(xiàn)形式以及人文情懷等方面進(jìn)行了解，這也對其地域美術(shù)的研究是有積極的影響。在全球時代下，嶺南地域的美術(shù)研究并不是僅僅局限在一個地域的范圍內(nèi)，由于嶺南地域在歷史上的特殊性，其美術(shù)文化有著群體以及個體之分，群體性的美術(shù)文化類型主要包括嶺南畫派、現(xiàn)代版畫研究會等，個體化的美術(shù)文化類型主要包括那些嶺南地域土生土長的當(dāng)?shù)孛佬g(shù)藝術(shù)家的作品，而這些在全球時代下，都為對這些作品的研究提供了良好的條件和環(huán)境，從而有效的促進(jìn)了對嶺南地域美術(shù)的研究[2]。

3.全球時代嶺南地域美術(shù)研究

3.1 嶺南地域美術(shù)作品求真的體現(xiàn)

在嶺南地域的美術(shù)作品中，寫生寫實風(fēng)格的作品占據(jù)了主要的部分，這也體現(xiàn)出了其地域美術(shù)對于寫真寫實的重視，而在嶺南地域中，其鮮明的地域特點也為其畫家的寫真寫實創(chuàng)作提供了良好的環(huán)境，這也使其地域美術(shù)作品對于人們的生活和意識有著密切的關(guān)系。在嶺南地域美術(shù)的長期發(fā)展中，也是逐漸形成了一種地域魅力的美術(shù)文化，比如，嶺南地域的寫真寫實花鳥畫類型的表現(xiàn)，針對高劍父的作品《南瓜》中，是通過多個寫生稿的基礎(chǔ)上進(jìn)行的創(chuàng)作，其獨特的創(chuàng)作方法具有著非常強大的視覺沖擊力，另外，對于關(guān)山月創(chuàng)作的《綠色長城》作品來說，其反映了我國重大的社會現(xiàn)實情況，這也體現(xiàn)其對真實的社會情況的描述和展現(xiàn)。以上這些嶺南地域美術(shù)作品都展現(xiàn)出了其作品的求真態(tài)度，隨著嶺南地域美術(shù)的不斷發(fā)展，其一直注重于對其作品的求真體現(xiàn)，這也是其作品的主要魅力。

3.2 嶺南地域美術(shù)作品求美的體現(xiàn)

嶺南地域美術(shù)的發(fā)展中，具有著鮮明的特點，其在追求作品的美感方面也有著其地域的特點，這主要是和其環(huán)境有著密切的關(guān)系。在嶺南地域內(nèi)，其環(huán)境溫度比較高，同時其雨水也比較多，這也造成了其空氣潮濕，因此，在嶺南地域的美術(shù)創(chuàng)作中，畫家往往使用水和粉的形式進(jìn)行繪畫，這也使嶺南地域美術(shù)作品呈現(xiàn)出一種別樣的美感，同時，受到嶺南地域人文環(huán)境的影響，人們務(wù)實以及平民意識的作用促使其美術(shù)作品創(chuàng)作的一個度，由于這種度的影響，從而也對其地域美術(shù)作品的變化造成了影響，在不斷變換的作品風(fēng)格中，始終保持著自身的度，這也體現(xiàn)出其地域作品的美。嶺南地域美術(shù)作品的創(chuàng)作理念十分的明顯，其主要提倡現(xiàn)實素材以及形神兼?zhèn)洌诒Ａ粑覈鴤鹘y(tǒng)筆墨線條以及筆勢基礎(chǔ)上，進(jìn)而補充相應(yīng)的空氣和光影，從而形成一種三度空間的藝術(shù)方法，另外，嶺南地域美術(shù)還提倡藝術(shù)要民眾化、民眾要藝術(shù)化的觀念，這主要從嶺南地域美術(shù)作品的形與色來進(jìn)行體現(xiàn)，這些作品在一定的程度上體現(xiàn)了嶺南地域人們無論是中產(chǎn)階級還是平民階級都能夠?qū)崿F(xiàn)對其美術(shù)作品的欣賞。

3.3 嶺南地域美術(shù)作品求新的體現(xiàn)

嶺南地域美術(shù)作品有著其獨特的風(fēng)格，它和我國其它地區(qū)的美術(shù)藝術(shù)的發(fā)展不一樣，它的起步和形成比較晚，而在它們初步發(fā)展的階段就主要受到先進(jìn)中原文化以及其他的地域美術(shù)文化的影響，在這樣的環(huán)境和狀態(tài)下逐漸地形成了其獨具一格的美術(shù)藝術(shù)形式，這也是嶺南地域美術(shù)藝術(shù)具有很大的包容性的主要原因。另外，嶺南地域在近代史還是西方國家與我國頻繁接觸的地區(qū)，因此，在嶺南地域美術(shù)文化中就和西方的美術(shù)文化產(chǎn)生了一定的碰撞和交流，而嶺南地域美術(shù)文化本來就具有很強的包容性，因此，其也受到西方美術(shù)文化的影響，進(jìn)而在其美術(shù)作品中呈現(xiàn)出一種求新的表現(xiàn)。在新文化以及新思想的影響下，也是逐漸的出現(xiàn)了大量的美術(shù)作品的創(chuàng)新，比如，在嶺南地域美術(shù)文化發(fā)展中就逐漸的出現(xiàn)了一種提倡融今會古、中西合并的美術(shù)繪畫主張，進(jìn)而形成了相應(yīng)的用水用粉的繪畫技巧，從而將中國的寫意觀念和西方的具象觀念進(jìn)行融合，在寫生寫實的藝術(shù)形式上，進(jìn)而表達(dá)一種新時代的風(fēng)貌和精神，這都體現(xiàn)出了嶺南地域美術(shù)作品的求新[3]。

3.4 嶺南地域美術(shù)作品技巧的體現(xiàn)

不同地域不同風(fēng)格的美術(shù)作品，其美術(shù)繪畫的技巧也是不一樣的，良好的繪畫技巧也是促進(jìn)其美術(shù)作品更好表達(dá)的一種必要手段，在嶺南地域的美術(shù)作品中，就具有著其獨特的美術(shù)作品繪畫技巧，比如，對于嶺南地域的人物畫的作品中，其線條的流動是十分細(xì)致的，而其線條也是刻畫人物的主要手段，對于嶺地域美術(shù)人物畫作品來說，線條的流動以及游走是自然順暢的，這樣不僅能夠有效的勾畫人物的狀態(tài)，同時也表現(xiàn)繪畫的一種隨性奔放的特點，在實際的美術(shù)繪畫創(chuàng)作中，線條的繪畫常采用勾線法的形式，這種方法的形式能夠?qū)⒚佬g(shù)作品的構(gòu)圖以及畫面效果進(jìn)行合理的處理，進(jìn)而體現(xiàn)一種轉(zhuǎn)折有力、疏密有余的美術(shù)效果，另外，在嶺南地域美術(shù)人物作品中除了線條外，還需要注重其和筆墨以及色彩之間的合理組合，進(jìn)而來進(jìn)行美術(shù)藝術(shù)的表達(dá)。

4.結(jié)語

嶺南地域美術(shù)具有著其鮮明的特點，其作為一種地域民族文化的形式，對研究其當(dāng)時的社會環(huán)境以及文化狀態(tài)有著重要的作用，但是，在全球時代美術(shù)環(huán)境，這就需要以全球的視野來了解嶺南地域美術(shù)的文化，從而從多角度來了解嶺南地域美術(shù)文化的魅力，促進(jìn)嶺南地域美術(shù)走出藝術(shù)的孤島。

參考文獻(xiàn)：

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