□王俏俏 石卉雪 韓子夜 周磊
新世紀(jì)以來(lái),西方新自由主義、歷史虛無(wú)主義、消費(fèi)主義等價(jià)值觀在很大程度上影響當(dāng)代大學(xué)生主流價(jià)值觀的建構(gòu)?!叭蚧尘跋拢W(wǎng)絡(luò)信息的多元化,對(duì)大學(xué)生政治觀沿著主流方向發(fā)展構(gòu)成了挑戰(zhàn)?!雹匐S著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,多元化價(jià)值觀的碰撞更加激烈,對(duì)文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)奪也更為急迫,為此需要特別關(guān)注95后大學(xué)生的政治認(rèn)同,要通過(guò)有效的思想政治教育引導(dǎo)大學(xué)生們建構(gòu)積極的政治認(rèn)同。
“政治認(rèn)同指的是人們?cè)谡紊钪挟a(chǎn)生的認(rèn)可、同意的情感傾向和親近、接納的心理歸屬?!雹谡握J(rèn)同在本質(zhì)上表現(xiàn)為社會(huì)成員對(duì)政治權(quán)力的贊同與認(rèn)可,是政治體系獲得支持和形成凝聚力的基礎(chǔ)。政治認(rèn)同主要包括制度認(rèn)同、政黨認(rèn)同、政策認(rèn)同和意識(shí)形態(tài)認(rèn)同等多個(gè)方面,其中意識(shí)形態(tài)認(rèn)同是政治認(rèn)同的核心部分。本次調(diào)查的目的在于研究“兩微一端”背景下95后大學(xué)生的政治認(rèn)同,調(diào)查隨機(jī)抽取淮陰師范學(xué)院500名大學(xué)生為研究樣本,發(fā)放500份問卷,回收有效問卷477份,有效率為95%,其中男生47.17%,女生52.83%;大一學(xué)生25.37%,大二學(xué)生28.3%,大三學(xué)生32.7%,大四學(xué)生13.63%,樣本分布比較科學(xué)。問卷數(shù)據(jù)結(jié)果基本能夠科學(xué)地反映“兩微一端”背景下淮陰師范學(xué)院不同年級(jí)、不同性別95后大學(xué)生的政治認(rèn)同狀況。
研究發(fā)現(xiàn),95后大學(xué)生對(duì)宏觀政治的關(guān)注度較高,對(duì)國(guó)家體制和社會(huì)主義道路的認(rèn)同度較高。調(diào)查顯示,98.11%選擇支持“社會(huì)主義道路”;對(duì)于“中國(guó)共產(chǎn)黨是推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的根本保證和主導(dǎo)力量”,63.1%選擇“非常贊同”,31.24%選擇“贊同”;關(guān)于“對(duì)黨和國(guó)家重大成就的評(píng)價(jià)”,64.36%認(rèn)為“很有成就”,28.39%認(rèn)為“比較有成就”;關(guān)于“對(duì)中國(guó)的現(xiàn)狀及其發(fā)展前景的態(tài)度”,94%“滿懷期待,充滿信心”,43.22%認(rèn)為“盡管感覺當(dāng)前生活壓力與日俱增,但對(duì)于宣傳中描繪的我國(guó)發(fā)展藍(lán)圖,滿懷期待,相信中國(guó)會(huì)越來(lái)越好”??梢?5后大學(xué)生國(guó)家意識(shí)和愛國(guó)情懷強(qiáng)烈,政治認(rèn)同度較高,普遍具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和正確的政治觀念,認(rèn)為“作為中國(guó)人非常自豪”,堅(jiān)信“共產(chǎn)黨一定能帶領(lǐng)中國(guó)走向強(qiáng)大”“中國(guó)夢(mèng)一定能夠?qū)崿F(xiàn)”??梢哉f(shuō)95后大學(xué)生政治認(rèn)同的主流是積極樂觀的,主要表現(xiàn)為對(duì)我國(guó)未來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展充滿樂觀態(tài)度和理想化的期待。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),95后大學(xué)生對(duì)國(guó)家大事的關(guān)注具有選擇性,更注重與自身關(guān)聯(lián)性強(qiáng)的議題。大學(xué)生們對(duì)于兩微一端的使用熱度有限,對(duì)微博和微信的使用,主要目的和動(dòng)機(jī)是:81.13%為“獲取資訊,傳播信息”,60.59%為“記錄生活,分享心情”,73.79%為“消遣娛樂,休閑活動(dòng)”,66.67%為“社交通訊,社會(huì)交往”,僅有40.46%為“發(fā)表觀點(diǎn),輿論活動(dòng)”。對(duì)重大政治活動(dòng)的關(guān)注,31.66%為“積極主動(dòng)關(guān)注”,50.52%為“選擇性關(guān)注”,13.84%為“被動(dòng)關(guān)注”。對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”內(nèi)涵的理解,75.26%為“中國(guó)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”,85.32%為“全面建成小康社會(huì),人民生活富?!保?7.15%為“個(gè)人能夠在社會(huì)發(fā)展中獲得較好的自我實(shí)現(xiàn)”,75.89%為“社會(huì)秩序安定,文明程度較高”,59.96%為“中國(guó)具有大國(guó)形象,國(guó)際地位不斷提升”??梢?5后大學(xué)生對(duì)政治的參與度較低,在很大程度上是一種“被動(dòng)參與”,盡管會(huì)比較關(guān)注重大時(shí)政新聞,但僅停留在一般頻率的關(guān)注上,缺乏足夠的熱心,同時(shí)更多涉及與自身發(fā)展相關(guān)的議題。對(duì)政治事務(wù)的被動(dòng)關(guān)注和選擇性關(guān)注意味著政治熱度不高,政治效能感較低,反映出95后大學(xué)生對(duì)于公共事件缺乏真正關(guān)心、探討和解決問題的態(tài)度,折射出社會(huì)責(zé)任感、使命感的缺失。從國(guó)家的現(xiàn)代化治理角度來(lái)看,亟待引導(dǎo)和提高95后大學(xué)生的良性政治參與。
“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒有共同的核心價(jià)值觀,莫衷一是,行無(wú)依歸,那這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家就無(wú)法前進(jìn)?!雹凵鐣?huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)前進(jìn)的“路標(biāo)”,也是培育大學(xué)生政治認(rèn)同的基石。調(diào)查中,對(duì)于國(guó)家加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,61.22%認(rèn)為“非常有必要”,26.21%認(rèn)為“很有必要”,10.69%認(rèn)為“有必要”。調(diào)查顯示,對(duì)于微博、微信平臺(tái)上推出的核心價(jià)值觀相關(guān)的新聞報(bào)道,38.57%“仔細(xì)閱讀相關(guān)信息”,56.39%“選擇性瀏覽”,4.19%“草草瀏覽”,“兩微一端”等新媒體已成為淮陰師范學(xué)院95后大學(xué)生接受信息的主要方式,大學(xué)生們對(duì)于核心價(jià)值觀的知曉度較高,但是認(rèn)知和接受度還有待提升。對(duì)于核心價(jià)值觀的宣傳,79.87%認(rèn)為“宣傳的多,說(shuō)教的多,難以打動(dòng)人心”,74.63%認(rèn)為“內(nèi)容缺乏新意,特別是與人民群眾生活相關(guān)的信息”,41.72%認(rèn)為“缺乏鮮明的價(jià)值訴求”,56.81%認(rèn)為“長(zhǎng)篇大論,語(yǔ)言枯燥無(wú)聊”。可見社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳還存在一定的局限性,沒有起到預(yù)期的宣傳作用,而這勢(shì)必會(huì)影響到95后大學(xué)生對(duì)國(guó)家制度和政策的認(rèn)知,進(jìn)而影響到大學(xué)生們的政治認(rèn)同。
“政治社會(huì)化的核心內(nèi)容包括價(jià)值體系和社會(huì)規(guī)范兩大部分。政治社會(huì)化的目標(biāo)就是個(gè)體將現(xiàn)存的政治形態(tài)和自身的政治態(tài)度、信念與政治行為協(xié)調(diào)起來(lái),但這種目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程不是‘自發(fā)’的,它取決于個(gè)體對(duì)現(xiàn)存政治形態(tài)下的政治制度、規(guī)范的認(rèn)知、認(rèn)可并‘內(nèi)化’的程度?!雹苄旅襟w環(huán)境已經(jīng)成為95后大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中特別重要的社會(huì)環(huán)境,培育95后大學(xué)生對(duì)主流價(jià)值觀的政治認(rèn)同,必須善于利用新媒體平臺(tái),創(chuàng)新宣傳方式,使政治宣傳進(jìn)入95后大學(xué)生的內(nèi)心,只有這樣思想政治教育才能取得預(yù)期的效果。
在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下,微話語(yǔ)的傳播表達(dá)是必然的趨勢(shì)。但現(xiàn)有主流話語(yǔ)的微信公眾號(hào)或微博平臺(tái)大多數(shù)吸粉能力很弱,一方面是此類賬號(hào)日活指數(shù)較低,內(nèi)容更新速度慢,另一方面則是被常規(guī)的宣傳模式固化,內(nèi)容重說(shuō)教,枯燥難懂。為此,在表現(xiàn)形式上,面向大學(xué)生的政治宣傳要適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)視頻化、社交化、移動(dòng)化的趨勢(shì),可以組織學(xué)生拍攝微電影,結(jié)合正在發(fā)生的時(shí)事熱點(diǎn)事件,用大學(xué)生們自己的思維與方式解讀輿論,在此過(guò)程中提升認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)主流政治觀念在95后大學(xué)生群體中的深度傳播;在話語(yǔ)形態(tài)上,要考慮到95后大學(xué)生受眾群體的特殊性,降低宣傳的“說(shuō)教色彩”,濃縮文章的內(nèi)容,采用故事化的敘事手法,提高內(nèi)容講述的趣味性,讓嚴(yán)肅的新聞鮮活起來(lái)。要緊密聯(lián)系95后大學(xué)生的思想需求和情感實(shí)際,采取他們喜聞樂見的教育形式,才能有效培育大學(xué)生對(duì)主流價(jià)值觀的政治認(rèn)同。
2013年12月23日中共中央印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》,指出在學(xué)校教育層面,要推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)規(guī)劃、進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。當(dāng)前高校思政課堂存在理論性、說(shuō)教意味氣息濃重的問題,而95后大學(xué)生對(duì)新鮮事物充滿好奇心和求知欲,傳統(tǒng)的講授方式難以打動(dòng)他們,宣傳效果也就大打折扣。
高校思政教育要有“因材施教”的意識(shí),注重把握95后大學(xué)生在生活水平、性格特點(diǎn)、專業(yè)背景上的差異,及其對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)同的影響,要結(jié)合教學(xué)結(jié)構(gòu)與過(guò)程模式搜集材料、設(shè)計(jì)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)政治理念在95后大學(xué)生中的“精準(zhǔn)傳播”。馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中說(shuō):“理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說(shuō)服人?!雹荨罢f(shuō)服”是要95后大學(xué)生從內(nèi)心里接受理論,能夠充分認(rèn)識(shí)到“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展,綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),國(guó)際地位明顯提高”的客觀現(xiàn)實(shí),認(rèn)識(shí)到十八大以來(lái)“在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革上取得決定性成果”,“黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力進(jìn)一步增強(qiáng)”,弘揚(yáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”的社會(huì)責(zé)任感和時(shí)代使命感。
列寧說(shuō):“沒有‘人的感情’,就從來(lái)沒有也不可能有人對(duì)于真理的追求?!雹薷咝O嚓P(guān)部門可以開展針對(duì)性的教育活動(dòng),以獨(dú)特的情境喚起大學(xué)生的個(gè)體情感,實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家和政治體制的情感認(rèn)同。
其一,善于借助重大事件培育95后大學(xué)生的政治情感。高校團(tuán)委、宣傳部門可以結(jié)合一定時(shí)期的熱點(diǎn)現(xiàn)象,如電影《戰(zhàn)狼》《厲害了,我的國(guó)》,組織主題辯論大賽、讀書報(bào)告會(huì)、時(shí)事辯論會(huì)等,以此激發(fā)大學(xué)生的政治情感,形成強(qiáng)烈的向心力和凝聚力,建構(gòu)堅(jiān)定的政治認(rèn)同。其二,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)國(guó)家體制的情感認(rèn)同。實(shí)踐體驗(yàn)認(rèn)同是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值有機(jī)統(tǒng)一的有效途徑,高??梢酝ㄟ^(guò)社會(huì)調(diào)研、志愿服務(wù)活動(dòng)、暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),深入了解中國(guó)社會(huì)的基層治理和社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí),體會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的體制優(yōu)勢(shì)。大學(xué)生們通過(guò)親身參與感知社會(huì),不斷加深對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的理解和認(rèn)可,可以從內(nèi)心深處產(chǎn)生一種積極的認(rèn)同意識(shí),進(jìn)而將主流價(jià)值觀拔高到信仰層面,形成對(duì)國(guó)家的情感認(rèn)同和高度的政治認(rèn)同。
注釋:
①韓君華,李娜,李志雄.淺析網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年政治觀形成的影響[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào),2005(02):102.
②彭正德.論政治認(rèn)同的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)與功能[J].湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2014(05):89.
③習(xí)近平.在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[EB/OL].2014-05-12.http://news.youth.cn/wztt/201405/t20140512_517789 7.htm.
④黃永宜.淺論大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育[J].新聞界,2007(03).
⑤中共中央編譯局.馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1995:9.
⑥中共中央編譯局.列寧全集(第20卷)[M].北京:人民出版社,1989:225.