蒙培媛

（貴州省黔劇院，貴州 貴陽(yáng)550002）

0 引言：

琵琶在我國(guó)的民族樂(lè)器中占據(jù)了尤為重要的組成，在完成琵琶演奏時(shí)，通過(guò)借助左手技法以及右手技法，從而在演奏過(guò)程中存在一定的難度，由此整體演奏相對(duì)較為困難[1]。教師在完成琵琶演奏教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)重視對(duì)學(xué)生針對(duì)相關(guān)技法的教學(xué)傳輸，從而讓學(xué)生能夠了解相應(yīng)演奏技法，完成琵琶演奏[2]。琵琶演奏技法事業(yè)在社會(huì)飛速的發(fā)展進(jìn)程中，始終要重視其發(fā)展傳承，但是傳承并不是始終墨守成規(guī)，而要重視創(chuàng)新，在原本的琵琶演奏技法傳承基礎(chǔ)之上，更好的實(shí)現(xiàn)規(guī)?；?、科學(xué)化以及系統(tǒng)化的創(chuàng)新發(fā)展。

1、琵琶演奏技法傳承

1.1 琵琶演奏技法歷史

依照我國(guó)的琵琶演奏技法相關(guān)史料記載，琵琶演奏據(jù)唐代就開始出現(xiàn)，隨著時(shí)代的變更，琵琶演奏技法的不斷創(chuàng)新，單一化的演奏方法已經(jīng)無(wú)法順應(yīng)演奏技巧設(shè)備的進(jìn)展，琵琶的演奏方法同樣在不斷的提升。琵琶演奏技巧自發(fā)展至宋朝階段，受到了社會(huì)多個(gè)層級(jí)的廣泛喜愛(ài)，整體的琵琶演奏風(fēng)格也由最初的濃郁大氣，逐漸轉(zhuǎn)變成為儒雅委婉。北方類琵琶演奏典型樂(lè)曲包括了《將軍令》、《十面埋伏》等，而南風(fēng)的琵琶演奏典型樂(lè)曲包括了《月兒高》以及《塞上曲》等[3]。琵琶的演奏技法隨著社會(huì)的發(fā)展，不斷的產(chǎn)生更替創(chuàng)新。在當(dāng)前社會(huì)琵琶的樂(lè)曲演奏更是呈現(xiàn)了豐富多樣的不同演奏技巧及色彩。

1.2 近現(xiàn)代琵琶演奏技法傳承

在我國(guó)20世紀(jì)發(fā)展初期階段，西方國(guó)家的諸多思想很大程度的沖擊了我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)展，更是為我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新塑造了機(jī)會(huì)。著名的劉天華先生在原本琵琶的演奏基礎(chǔ)之上，實(shí)現(xiàn)了演奏技法的創(chuàng)新，以《改進(jìn)操》以及《歌舞引》等多種方法完成了琵琶樂(lè)曲的創(chuàng)新[4]。他主張?jiān)谖鞣揭魳?lè)的思潮影響下，對(duì)琵琶演奏技法進(jìn)行改造創(chuàng)作。之后在演奏過(guò)程中，將右手的演奏快速勾搭形成良好運(yùn)作，可以與左手的打音之間相互配合，從而讓琵琶的樂(lè)曲演奏在原本的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)凸顯基礎(chǔ)之上，更是融合了西方多樣化的音樂(lè)演奏結(jié)合。

2、琵琶演奏技法創(chuàng)新示例分析

琵琶演奏樂(lè)曲存在著世界多種音樂(lè)所共同存在的諸多共性，每一首樂(lè)曲創(chuàng)作都應(yīng)當(dāng)來(lái)自不同的朝代、不同民族以及不同的地域，在音響方面更應(yīng)當(dāng)具備不同的個(gè)性特點(diǎn)以及音樂(lè)風(fēng)格。在現(xiàn)代琵琶演奏中，基于傳統(tǒng)中國(guó)音樂(lè)韻味以及傳統(tǒng)的演奏技法基礎(chǔ)之上，能夠不斷的將琵琶的演奏技法得以創(chuàng)新，挖掘新型的音樂(lè)特色，從而不斷的完善琵琶演奏樂(lè)曲的整體豐富表現(xiàn)力。對(duì)于現(xiàn)代化琵琶演奏技法的傳承，主要依托于現(xiàn)代琵琶教學(xué)事業(yè)，要讓學(xué)生能夠在琵琶演奏技法的教學(xué)中，更加熟練的掌握整體的演奏技法及整體演奏風(fēng)格。但是要確保在教學(xué)中重視學(xué)生的演奏創(chuàng)新型，不應(yīng)當(dāng)只是為了培養(yǎng)與教師一樣的學(xué)生而展開琵琶演奏教學(xué)。

那么在完成琵琶演奏技法的教學(xué)過(guò)程中，不能將劉德海先生在琵琶研究技法中的貢獻(xiàn)遺忘。劉德海先生的琵琶演奏技法，獨(dú)立的特色化大氣、熱情演奏風(fēng)格，更是很大程度的影響了我國(guó)的琵琶演奏技法的傳承發(fā)展。他在演奏琵琶技法的同時(shí)，還實(shí)現(xiàn)了琵琶的演奏技法教學(xué)、指揮以及進(jìn)一步的演奏技法創(chuàng)作等，在不同的領(lǐng)域都取得了較為顯著的成績(jī)。在完成琵琶演奏技法層面，劉德海先生重視創(chuàng)新意識(shí)的影響作用性，由此增強(qiáng)了很多的新型琵琶演奏技法，而此種創(chuàng)新型演奏技法的來(lái)源，絕大多數(shù)都是來(lái)自于我國(guó)的傳統(tǒng)民間音樂(lè)，也融合了西方音樂(lè)特色，甚至還有部分是劉德華先生自己創(chuàng)作的，以此對(duì)后現(xiàn)代的琵琶演奏技法教學(xué)有著較為代表性的作用?；谂玫难葑嗉记蓪用?，演奏藝術(shù)構(gòu)思以及演奏背景等多方面都存在諸多創(chuàng)新型，既有琵琶的演奏技法內(nèi)在聯(lián)系，又同時(shí)形成了一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。

劉德海先生對(duì)于各種不同的琵琶演奏技法都較為熟練，但是他仍然無(wú)法滿足當(dāng)前成就，而是不斷的努力練習(xí)多種演奏技法，此種精神更是成為琵琶演奏學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣。他實(shí)現(xiàn)了琵琶演奏與月琴演奏的融合，之后將大提琴融合琵琶演奏，更好的突出了琵琶演奏的樂(lè)法旋律。琵琶的演奏技法新穎應(yīng)當(dāng)與難度性演奏技法同時(shí)存在，而并非只是為了能夠?qū)⒛骋粋€(gè)琵琶演奏技巧更加好看而創(chuàng)建的。創(chuàng)建者的主要目的是為了能夠更好的將內(nèi)心理念，經(jīng)由琵琶演奏技法得以實(shí)現(xiàn)，而并非始終重視音樂(lè)表現(xiàn)形象。因此我們?cè)趯?shí)現(xiàn)琵琶演奏技法的創(chuàng)新過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)以正確的理念對(duì)待皮牌演奏技法的創(chuàng)新。

3、結(jié)語(yǔ)

琵琶演奏技法作為我國(guó)的傳統(tǒng)民族音樂(lè)類型，在實(shí)現(xiàn)琵琶的演奏技法傳承中，要不斷的重視創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，從而更好的保證琵琶演奏技法能夠在當(dāng)前社會(huì)，始終保持良好的發(fā)展活動(dòng)，不斷的將琵琶的演奏形式得以豐富，重視琵琶在我國(guó)當(dāng)前社會(huì)的傳承發(fā)展。

[1]張健.琵琶演奏技法的傳承與創(chuàng)新分析[J].戲劇之家,2015(3):39-39.

[2]侯樂(lè)萌.琵琶演奏技法的傳承與創(chuàng)新研究[J].黃河之聲,2015(24):62-63.

[3]童瑩.教學(xué)中如何做好琵琶演奏技法的傳承和創(chuàng)新[J].黃河之聲,2015(17):55-55.

[4]劉莉莉.探究教學(xué)中如何做好琵琶演奏技法的傳承和創(chuàng)新[J].北方音樂(lè),2016,36(24):48-48.