李芳芳
(江西師范大學(xué)瑤湖校區(qū),江西南昌 330022)
縱觀工筆花鳥畫的發(fā)展歷程可以發(fā)現(xiàn),畫家一直孜孜不倦的對(duì)色彩運(yùn)用方法技巧進(jìn)行探析,工筆花鳥畫的色彩運(yùn)用經(jīng)歷了最初的絢爛綺麗到轉(zhuǎn)入淡雅樸素。作為我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫形式,工筆花鳥畫在色彩的運(yùn)用上形成自身特有的色彩體系。
“隨類賦彩”是繪畫藝術(shù)專用的一個(gè)術(shù)語,語出南齊謝赫的繪畫理論專著《古畫品錄》,是謝赫提出的繪畫“六法論”之一?!百x彩”實(shí)際上就是繪畫的“著色”,“賦”與“敷”、“布”等字相通,而“隨類”大體上就是“隨物”的意思?!半S類賦彩”的提出正式奠定了中國(guó)繪畫色彩的理論基礎(chǔ),此后一直被奉為中國(guó)繪畫創(chuàng)作和批評(píng)的不刊之論?!半S類賦彩”同時(shí)也是工筆花鳥畫色彩運(yùn)用的一個(gè)重要特征,也就是在繪畫的過程中要根據(jù)描摹對(duì)象本來的色彩卻設(shè)色,但并不是一個(gè)完全照搬模仿的過程,而是畫家對(duì)客觀色彩主觀概括、運(yùn)用的一個(gè)過程,亦是畫家在對(duì)色彩分析理解中主觀情感流露的過程。“隨類賦彩”并不受時(shí)間、地點(diǎn)以及客觀表現(xiàn)對(duì)象的的限制,而是畫家在物體原本色彩的基礎(chǔ)上對(duì)其主觀上的夸張、提煉以及裝飾,這樣的觀念也使得工筆花鳥畫在色彩的表現(xiàn)上形成了“墨彩”、“淡彩”、“粉彩”以及“重彩”四種類型。
色彩還具有裝飾性。裝飾性一直存在于我國(guó)繪畫發(fā)展的總歷程中,因此它同樣存在于工筆花鳥畫的發(fā)展之中,而色彩的裝飾性也正好表現(xiàn)出了其色彩運(yùn)用的表現(xiàn)藝術(shù)。中國(guó)工筆花鳥畫色彩的裝飾性有著悠久的歷史傳統(tǒng),早在商周時(shí)期的青銅器或者戰(zhàn)國(guó)的鏡鑒上就有著色彩各異,形態(tài)各不相同的極富夸張性的裝飾性圖案,不過這些圖案的無論是色彩還是線條都顯得較為簡(jiǎn)單,顯示出了我國(guó)先民樸素自然的審美理想,由此可見工筆花鳥畫色彩的裝飾性確實(shí)有著悠久的歷史。唐代以后,隨著佛教的繁榮興盛和東西之間文化的交流融合,工筆花鳥畫色彩的運(yùn)用呈現(xiàn)出多樣化與多元化趨勢(shì),因此色彩的裝飾性就會(huì)產(chǎn)生不同的審美體驗(yàn),同時(shí)也對(duì)作品的整體和諧性起到了裝飾性。色彩的裝飾性雖然可以提高作品的整體的審美認(rèn)知,但同時(shí)也要遵循適度性的原則,不能讓色彩的裝飾性凌駕于作品本身,也就是說工筆花鳥畫色彩的裝飾性必須依附于作品的繪畫性,只有這樣才能不掩蓋繪畫作品本身的光彩,從而讓色彩與作品總體達(dá)到高度的和諧統(tǒng)一。
文人水墨畫在宋代興起之后,水墨逐漸取代了原本色彩在繪畫中的主體地位,同時(shí)也使得畫家們對(duì)工筆花鳥畫色彩運(yùn)用的態(tài)度和理念發(fā)生了重要的轉(zhuǎn)變,因此造成了色彩運(yùn)用上的萎靡與單一,這也暴露除了工筆花鳥畫自身存在的缺點(diǎn)和問題。進(jìn)入現(xiàn)代之后,工筆花鳥畫重新受到了人們的重視,同時(shí)畫家們對(duì)其色彩的運(yùn)用也做出了新的詮釋。
首先,現(xiàn)代工筆花鳥畫對(duì)傳統(tǒng)色彩的表現(xiàn)。宋代是我國(guó)工筆花鳥畫發(fā)展的鼎盛階段,無論是色彩的運(yùn)用或者筆法技巧等都達(dá)到了爐火純青的地步,因此現(xiàn)代工筆花鳥畫的發(fā)展離不開對(duì)傳統(tǒng)的重新審視與思考。我國(guó)古代工筆花鳥畫注重對(duì)寫實(shí)和平淡色彩的運(yùn)用,因此現(xiàn)代的工筆花鳥畫色彩的運(yùn)用也鮮明地表現(xiàn)出了這一點(diǎn)。所謂“寫實(shí)性”并不是對(duì)色彩的機(jī)械臨摹,而是強(qiáng)調(diào)畫家自身對(duì)事物色彩本質(zhì)的一種理解與感悟,從而才能將自然萬物的色彩進(jìn)行準(zhǔn)確的提煉與升華,進(jìn)而呈現(xiàn)出作品中蘊(yùn)含的幽遠(yuǎn)意境?,F(xiàn)代著名畫家金鴻鈞的工筆花鳥畫在色彩的運(yùn)用上就體現(xiàn)出了這種寫實(shí)性,作品《落葉歸根》在勾勒出大體輪廓之后,為了顯示出樹木的紋理和陰陽面,畫家運(yùn)用了渲染和皴擦等不同的表現(xiàn)手法,這樣做的主要目的就是呈現(xiàn)出作品色彩的寫實(shí)性,真實(shí)地將老樹的滄桑感展現(xiàn)在觀者面前。平淡色彩的運(yùn)用既是對(duì)傳統(tǒng)色彩的表現(xiàn),同時(shí)也是現(xiàn)代工筆花鳥畫畫家對(duì)色彩審美運(yùn)用的一種延伸,讓觀者平淡素雅中達(dá)到精神上的平靜和舒暢。
其次,現(xiàn)代工筆花鳥畫色彩的時(shí)代特征表現(xiàn)。工筆花鳥畫雖然帶有濃厚的傳統(tǒng)藝術(shù)氣息,但是為了滿足現(xiàn)代人的精神需求和審美品位,它在色彩的運(yùn)用上也進(jìn)行了大刀破斧的轉(zhuǎn)變,在不斷地變革中尋找與現(xiàn)代社會(huì)相符合的繪畫語言。現(xiàn)代繪畫作家在色彩的運(yùn)用上都注重個(gè)性自我的表達(dá),因此形成了工筆花鳥畫較為張揚(yáng)的色彩表現(xiàn)風(fēng)格。畫家江宏偉工筆花鳥畫的色彩運(yùn)用就較為自我化與個(gè)性化,他的作品特別重視色調(diào),在借鑒傳統(tǒng)色彩基礎(chǔ)上又加入了時(shí)代的立意,并且在創(chuàng)作中對(duì)畫面的色彩進(jìn)行反復(fù)的渲染洗滌,從而制造出了較為斑駁明快的色彩效果,如作品《清風(fēng)》、《瓊花薔薇》等?,F(xiàn)代工筆花鳥畫色彩的運(yùn)用還隨著題材的擴(kuò)大而不斷的拓展創(chuàng)新,傳統(tǒng)工筆花鳥畫的題材只限于花鳥蟲魚等,題材的狹小就限制了色彩發(fā)揮的空間,現(xiàn)代工筆花鳥畫所表現(xiàn)的對(duì)象可謂無所不包,除了傳統(tǒng)的表現(xiàn)對(duì)象,像家具、器皿、鞋子等日常生活用品也成為了表現(xiàn)對(duì)象,因此畫家對(duì)色彩的理解也產(chǎn)生了一種新的體驗(yàn)與追求,如高茜的作品就表現(xiàn)出新時(shí)代女性對(duì)工筆花鳥畫色彩的獨(dú)特認(rèn)知與理解。
總結(jié):工筆花鳥畫不僅是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,同時(shí)也是世界文化藝術(shù)長(zhǎng)廊中一顆璀璨的明珠,其鮮明的色彩不僅帶給了人們強(qiáng)烈的視覺張力,同時(shí)還開啟了人們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美天窗,并在作品意境的引導(dǎo)下與畫家產(chǎn)生情感上的共鳴。