袁飛焰（景德鎮(zhèn)市演藝有限公司，江西 景德鎮(zhèn) 333000）

引言

民族民間舞蹈是一種通過舞蹈表演將民族文化和民族精神直接傳遞給各民族人民的藝術(shù)形式，中國民族民間舞蹈擁有著中國獨特的舞蹈表演形式，它在中國民族藝術(shù)文化中占有重要地位。近年來，中國民間舞蹈的發(fā)展呈現(xiàn)出多姿多彩的趨勢，產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的作品。但由于現(xiàn)代化進(jìn)程的加快和國際文化的影響，越來越多的人開始關(guān)注現(xiàn)代舞和流行舞，注重時尚，較少關(guān)注民族舞蹈，從而引發(fā)了民族民間舞蹈的發(fā)展危機(jī)，因此重視民族民間舞蹈創(chuàng)作刻不容緩。

一、當(dāng)前民族民間舞創(chuàng)作存在的缺陷

（一）民族民間舞過于原生態(tài)

民間舞蹈創(chuàng)作大多來源于民族民間文化，許多形式都是由民族特色產(chǎn)生的，但目前中國民間舞蹈過于原始生態(tài)，無法滿足了現(xiàn)代觀眾的審美需要。隨著社會的不斷變革，民間舞蹈需要更好的優(yōu)化整合，結(jié)合現(xiàn)代思想觀念，更好滿足現(xiàn)代觀眾的審美需要，以通過更具藝術(shù)性的形式喚起觀眾的共鳴。目前，民間舞蹈的創(chuàng)作應(yīng)針對觀眾的實際需要，但目前大多數(shù)民族民間舞蹈夸大了舞蹈的民族性，卻忽略了與當(dāng)今社會的巧妙結(jié)合，對于觀眾來說，過于原始的作品，沒有升華，很難引起觀眾的興趣，也不能得到觀眾的普遍認(rèn)可。

（二）民族民間舞過于現(xiàn)代化

隨著當(dāng)今社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們的審美觀念也在不斷發(fā)生變化，這直接影響到了民族民間舞蹈的發(fā)展。目前，為了滿足現(xiàn)代社會的審美需要，許多的民族民間舞蹈開始盲目追求現(xiàn)代藝術(shù)，形成了既不是傳統(tǒng)意義上的民族民間舞蹈，也不是現(xiàn)代化的舞蹈，這種“兩不是”的舞蹈失去了民族特有的表達(dá)形式，使得民族文化的發(fā)展受阻于過度現(xiàn)代化的思想，阻礙了傳統(tǒng)文化的根基。民族民間舞蹈的源頭是中國原始的民間傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)，在發(fā)展中必須牢牢把握其本質(zhì)內(nèi)涵。

（三）民族民間舞過于單一化

通過對當(dāng)前眾多的民族民間舞蹈觀察中，可以明顯的發(fā)現(xiàn)民族民間舞蹈往往具有重復(fù)性和單一舞蹈風(fēng)格的問題，同時作品的內(nèi)容并沒有突出民族文化的個性。一些民族民間舞蹈創(chuàng)作者并沒有將舞蹈結(jié)合到民族、民間的實際，沒有經(jīng)過認(rèn)真的思考與觀察，并沒有真正走向生活，只在意如何能夠快速受益，造成了舞蹈內(nèi)容單一且混亂化，形成了“你用圓圈我也用圓圈，你用方塊，我也用方塊”的情況。同時，民間舞蹈受限于小范圍傳播，難以擴(kuò)大受眾范圍，不同民族民間舞蹈形成同一模式，單一、無自我創(chuàng)造、缺乏創(chuàng)新思維。

二、民族民間舞蹈創(chuàng)作發(fā)展的新思路

（一）借鑒現(xiàn)代舞的時代性

我國民間舞蹈創(chuàng)作必須以民族傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)鮮明的時代特征。同時，民族民間舞蹈也必須順應(yīng)當(dāng)前歷史的發(fā)展趨勢，在社會發(fā)展的過程中不斷的進(jìn)行創(chuàng)新，這樣才能更好地幫助民族民間舞蹈的更深層次發(fā)展。與民族民間舞蹈不同，現(xiàn)代舞強(qiáng)調(diào)本體感，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識和時代精神。因此，民族民間舞蹈可以借鑒現(xiàn)代舞的創(chuàng)作精神，創(chuàng)造出符合當(dāng)代人審美的優(yōu)秀作品，通過結(jié)合現(xiàn)代舞的現(xiàn)代風(fēng)格，把握潮流的脈搏，充分體現(xiàn)民族文化的精髓，將創(chuàng)作目的與中華民族文化精神完美結(jié)合，吸收現(xiàn)代邊緣藝術(shù)，綜合現(xiàn)代舞的創(chuàng)作理念，在此基礎(chǔ)上發(fā)展自身的創(chuàng)作藝術(shù)，從而更好地發(fā)展民族民間舞蹈。

（二）借鑒民族地區(qū)的特色

隨著時代的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們的審美觀念也在不斷變化，所以為了更好地接受時代的影響，民間舞蹈的創(chuàng)作必須符合當(dāng)前社會發(fā)展的水平，在此基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該整合民族民間舞蹈的民族性和地域性，使民族舞蹈成為完整的民族文化展現(xiàn)形式。同時創(chuàng)作者要不斷的更新創(chuàng)作方法，突破傳統(tǒng)的創(chuàng)造性思維，牢牢把握民族舞蹈的基本特征，展現(xiàn)民族生活的地域特色，吸收各民族的舞蹈風(fēng)格，將創(chuàng)作與民族現(xiàn)實相結(jié)合，使民間舞蹈產(chǎn)生共鳴，提高民族舞蹈的發(fā)展空間。只有借鑒民族舞蹈的民族性和地域性，才能創(chuàng)造符合現(xiàn)代民間舞蹈風(fēng)格的審美標(biāo)準(zhǔn)，才能有效地弘揚民族舞蹈。

（三)借鑒生活的細(xì)節(jié)性

舞蹈來源于生活，民間舞蹈創(chuàng)作也是如此。但當(dāng)前民間舞蹈創(chuàng)作者有意夸大和美化民族舞蹈，故意揉捏舞蹈的細(xì)節(jié)，在這種形式下是無法創(chuàng)作出一種能吸引觀眾的舞蹈。任何的作品都是來源于生活中的種種細(xì)節(jié)，民族民間舞蹈的特點決定了創(chuàng)作者必須熱愛民間生活，充分感受到民族生活中的點滴細(xì)節(jié)，才能更好地感受民間舞蹈藝術(shù)的發(fā)展變化，使創(chuàng)作作品具有獨特的個性，避免民族民間舞蹈的模式化。如果創(chuàng)作者只滿足于對現(xiàn)有民間舞蹈元素的剽竊，或者僅僅考慮使用現(xiàn)代化的舞蹈模式來裝飾民族舞蹈，那么民族民間舞蹈是沒有任何的發(fā)展空間。

三、結(jié)語

民族民間舞蹈不僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，更是中國傳統(tǒng)文化和民族精神的展示。同時，各族民間舞蹈也不一致，具有各個的民族特色。為了使民族文化能夠不斷地延續(xù)和發(fā)展，必須要結(jié)合當(dāng)前的時代風(fēng)格，在發(fā)展的基礎(chǔ)上要迎合觀眾審美，結(jié)合當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)和實際情況，以時代精神推動民族舞蹈的發(fā)展。